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आत्मनिर्भर भारत पैकेज का पांचवां और अंतिम भाग: शिक्षा, स्वास्थ्य और व्यापर सुगमता को समर्पित

17 मई को वित्त मंत्री श्रीमती निर्मला सीतारमण ने आत्मनिर्भर भारत अभियान के अंतिम पैकेज एवं सुधार उपायों को पेश किया। इस पैकेज में आर्थिक सहायता के साथ कई संस्थागत, नीतिगत और आधारभूत सुधारों को महत्व प्रदान किया गया है। प्रधानमंत्री ने राष्ट्र के नाम अपने उद्बोधन में आत्मनिर्भरता के लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए भूमि, श्रम, तरलता और कानूनों में ढांचागत सुधार पर जोर दिया। उसी श्रंखला में पैकेज के पांचवें और अंतिम भाग में ग्रामीण रोजगार, स्वास्थ्य, शिक्षा, व्यापर सुगमता और राज्यों को साथ लेकर चलने से सम्बंधित सुधार प्रस्तुत किये गए। आगे इन्ही बिंदुओं पर चर्चा की जा रही है।

1. मनरेगा के माध्यम से ग्रामीण क्षेत्रों में रोजगार सृजन के लिए सरकार 40000 करोड़ रुपये का आवंटन करेगी, जिसके माध्यम से 300 करोड़ श्रम दिवस उत्पन्न होंगे। वास्तव में यह आवंटन अपने राज्यों को वापस लौट रहे प्रवासी श्रमिकों को ध्यान में रखते हुए किया गया है। इसके दो लाभ हैं। पहला यह कि प्रवासी श्रमिकों को मानसून में भी कार्य अवसर मिलेंगे और साथ ही उत्पादन के माध्यम से ग्रामीण अर्थव्यवस्था को भी बल मिलेगा।

2. स्वास्थ्य सुधार एवं नई पहल :

  • स्वास्थ्य क्षेत्र में सार्वजनिक निवेश वृद्धि।
  • शहरी एवं ग्रामीण क्षेत्रों में जमीनी स्तर पर स्वास्थ्य एवं कल्याण केंद्रों में निवेश।
  • महामारी के भविष्य के किसी भी संकट से निपटने के लिए सभी जिलों में संक्रामक रोगों के अस्पताल ब्लॉक की स्थापना।
  • महामारी की रोकथाम के लिए सभी जिलों और खंड स्तर पर एकीकृत सार्वजनिक स्वास्थ्य जाँच केंद्रों की स्थापना।
  • शोध को बढ़ावा देने के लिए आईसीएमआर द्वारा स्वास्थ्य सुविधाओं हेतु राष्ट्रीय संस्थागत प्लेटफार्म।
  • राष्ट्रीय डिजिटल स्वास्थ्य ब्लूप्रिंट का अनुपालन। 

3. Covid19 के बाद तकनीक की सहायता से शिक्षा की समान उपलब्धता :

  • पीएम ई-विद्या प्रोग्राम जिसके अंतर्गत, एक राष्ट्र एक डिजिटल प्लेटफार्म के लिए दीक्षा कार्यक्रम, वन क्लास वन चैनल के आधार पर कक्षा 1 से 12 के लिए टीवी चैनल, शिक्षा के लिए रेडियो, सामुदायिक रेडियो और पॉडकास्ट का उपयोग एवं टॉप 100 विश्वविद्यालयों द्वारा ऑनलाइन कोर्स प्रारम्भ किया जाना सम्मिलित है।
  • छात्रों और शिक्षकों की मनोवैज्ञानिक सहायता के लिए मनोदर्पण पहल का शुभारम्भ।
  • विद्यालयों, प्राथमिक आयुवर्ग और शिक्षकों के लिए नया राष्ट्रीय पाठ्यक्रम एवं शैक्षणिक फ्रेमवर्क का निर्माण।
  • वर्ष 2025 तक भारत के कक्षा 5 के छात्रों को सर्वश्रेष्ठ बनाने के लिए राष्ट्रीय बुनियादी साक्षरता एवं गणना मिशन का प्रारम्भ।

4. दिवालिया कानून (Insolvency and Bankruptcy Code – IBC) सुधारों की सहायता से कारोबार सुगमता :

  • दिवालिया कार्यवाही प्रारम्भ करने के लिए आवश्यक सीमा को 1 लाख रुपये से बढ़ाकर 1 करोड़ रुपये किया गया है जिसका सबसे अधिक लाभ एमएसएमई को मिलेगा।
  • आईबीसी की धारा 240A के अंतर्गत शीघ्र ही विशेष दिवालिया संकल्प फ्रेमवर्क की अधिसूचना।
  • महामारी पर आधारित दिवालिया प्रक्रिया को एक वर्ष के लिए निष्काषित किया जाना।
  • Covid19 से सम्बंधित ऋणों को डिफाल्ट की परिभाषा से बाहर करने के लिए केंद्र सरकार को विशेषाधिकार।  

5. कंपनी एक्ट तहत गलतियों को अपराध की श्रेणी से बाहर करना :

  • कुछ सूक्ष्म तकनीक और प्रक्रियात्मक चूकों को अपराध की श्रेणी से बाहर करना जो अभी तक कंपनी एक्ट के अंतर्गत अभी तक अपराध माने जाते थे।
  • अधिकांश समझौता योग्य अपराधों से सम्बंधित धाराओं को आंतरिक सहायक तंत्र (IAM) में स्थानांतरित किया जाना।
  • 7 समझौता योग्य अपराधों का निरस्तीकरण एवं 5 अपराधों का वैकल्पिक फ्रेमवर्क के तहत निपटान।

6. कंपनियों के व्यापार सुगमता उपाय :

  • भारत की सार्वजनिक कंपनियों की प्रतिभूतियों का स्वीकृत विदेशी बाजारों में सीधे सूचीबद्ध होना।
  • निजी कंपनियों की सूचीबद्ध कंपनियों के रूप में मान्यता समाप्त जो NCDs को स्टॉक मार्केट में सूचीबद्ध करती हैं।
  • कंपनी एक्ट, 1956 के भाग 9A (निर्माता कंपनी) प्रावधानों का कंपनी एक्ट, 2013 में सम्मिलित किया जाना।
  • विवादों के त्वरित एवं प्रभावी निपटान के लिए NCLAT की अतिरिक्त अथवा विशिष्ट बेंचों का गठन।
  • छोटी कंपनी, एक व्यक्ति के स्वामित्व वाली कंपनी, निर्माता कंपनी और स्टार्टअप द्वारा की गई गलतियों के लिए आर्थिक दंड में कमी।

7. आत्म निर्भर भारत को समर्पित नई सार्वजनिक क्षेत्रक उद्यम नीति :

  • लोक हित में रणनीतिक क्षेत्रों में सार्वजनिक क्षेत्रक उद्यमों की सूची जारी की जाएगी। इन रणनीतिक क्षेत्रों में कम से कम एक सार्वजनिक क्षेत्रक उद्यम बना रहेगा किन्तु निजी क्षेत्रों को कार्य करने की अनुमति दी जाएगी।
  • अन्य क्षेत्रों में सार्वजनिक उद्यमों का निजीकरण किया जाएगा।
  • प्रशासनिक और अन्य प्रकार के अनावश्यक खर्चों को कम करने के लिए रणनीतिक क्षेत्रों में उद्यमों की संख्या को अधिकतम चार तक सीमित किया जाएगा। शेष बचे उद्यमों का निजीकरण अथवा विलय किया जाएगा या फिर उन्हें होल्डिंग कंपनी के अंदर लाया जाएगा। 

ऊपर बताए गए सात सुधारों के अतिरिक्त केंद्र द्वारा राज्यों की सहायता के लिए कुछ उपाय किये गए हैं।

  1. केंद्र ने राज्यों की उधार लेने की सीमा को 3% से बढ़ाकर 5% कर दिया है, इससे राज्यों को अतिरिक्त 4.28 लाख करोड़ रुपये के संसाधन प्राप्त होंगे। यह वृद्धि 2020-21 के लिए की गई है।

2. उधार लेने की इस नई प्रणाली को कुछ विशेष सुधार क्षेत्रों से जोड़ा जाएगा। ये क्षेत्र हैं ; एक राष्ट्र एक राशन कार्ड का सार्वभौमिक अनुपालन, कारोबार सुगमता, ऊर्जा वितरण और शहरी स्थानीय निकायों का राजस्व।

3. बढे हुए 2% के वितरण की व्यवस्था इस प्रकार होगी ;

  • 0.50% की वृद्धि बिना किसी शर्त।
  • 1% वृद्धि को 0.25% के चार भागों में बांटकर, जिसमें प्रत्येक हिस्सा ऊपर वर्णित चार सुधार क्षेत्रों से जुड़ा होगा।
  • शेष 0.50% हिस्सा, चार सुधार क्षेत्रों में न्यूनतम तीन क्षेत्रों में सफलता प्राप्त करने के पश्चात।

इस प्रकार आत्मनिर्भर भारत पैकेज के सभी सुधार चरण पूरे हुए। इन सभी सुधारों का अध्ययन किया जाए तो यह ज्ञात होता है कि यह पैकेज प्रदर्शन आधारित है अर्थात जितने भी सुधार किये गए हैं , चाहे संस्थागत हों या आर्थिक, सभी का लाभ तभी प्राप्त हो सकेगा जब इकाईयों का प्रदर्शन बेहतर रहेगा। यह पैकेज पूर्ण रूप से आत्म निर्भर  एवं नई संभावनाओं वाले भारत को समर्पित है। एमएसएमई, कृषि तथा सम्बद्ध क्षेत्रों के विकास के लिए जो भी उपाय किये गए हैं वो सभी ग्रामीण भारत की दिशा एवं दशा बदलने के लिए पर्याप्त हैं। वर्तमान समय में प्रवासी मजदूरों का संकट सरकारों के सामने मुँह फैलाए खड़ा है लेकिन राज्यों को इस पैकेज के माध्यम से पर्याप्त संसाधन उपलब्ध कराए गए हैं जिनकी सहायता से राज्य वापस लौटने वाले प्रवासी मजदूरों को सभी प्रकार की सुविधाएं उपलब्ध करा सकते हैं। आवश्यकता है राजनीति से ऊपर उठकर राज्यों को केंद्र के साथ मिलकर कार्य करने की जिससे कोरोना वायरस के इस संकट पर विजय प्राप्त की जाए और आत्मनिर्भर भारत के निर्माण की यात्रा प्रारम्भ हो।

वन्दे मातरम।।    

लाॅकडाउन 4.0 लागू , 31 मई तक बढ़ा लाॅकडाउन

गृह मंत्रालय ने देश में लाॅकडाउन 4.0 लागू कर दिया है। देश में कोरोना संकट के मद्देनजर एतिहात के तौर पर संपूर्ण भारत में लाॅकडाउन लगाया जिसका प्रथम चरण 25 मार्च से 14 अप्रैल तक रहा जिसे संपूर्ण लाॅकडाउन के रूप में लागू किया गया। लेकिन बाद के चरणों में कुछ शर्तों के साथ छूट देकर दूसरा चरण (15 अप्रैल – 3 मई) तथा तीसरा चरण (4 मई – 17 मई) तक लागू रहा। किंतु अर्थव्यवस्था को देखते हुए सरकार ने कुछ और छूट के साथ लाॅकडाउन का चौथा चरण लागू किया जो 18 मई से 31 मई प्रभावी होगा।

ये सुविधाएं बंद रहेंगी।

  1. रेल, मेट्रो, घरेलू व अंतरराष्ट्रीय हवाई सेवा, धार्मिक स्थल, मॉल, पब, रेस्तरां, स्कूल, कोचिंग, पब्लिक जमावड़े से सम्बन्धित सेवाएं बंद रहेगी।
  2. सभी सिनेमा हॉल, शॉपिंग मॉल, जिम, स्विमिंग पूल, मनोरंजन पार्क, थिएटर, बार और ऑडिटोरियम, असेंबली हॉल और इसी तरह के सार्वजनिक स्थान
  3. समाजिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक तथा धार्मिक आयोजनों पर प्रतिबंध जारी रहेंगे।

ये सेवाएं खुलेंगी

  1. अंतरराज्यीय परिवहन (संबंधित राज्यों के आपसी सहमति से तथा समाजिक दूरी का नियम पालन के साथ)
  2. स्टेडियम (केवल खिलाड़ी और कोच हेतु दर्शक का प्रवेश वर्जित)

लॉक डाउन 4.0 में 5 जोन बनाया जाएगा रेड, ऑरेंज, ग्रीन, बफर और कंटेन्मेंट। जोन निर्धारण का अधिकार राज्य सरकार को होगा ।

–मार्किट खुलने का नियम राज्य तय करेगा

–शादी में 50 से ज्यादा लोगो को इज़ाज़त नही

–सार्वजनिक इलाको में थूंकने पर जुर्माना लगेगा

–देशभर में नाईट कर्फ्यू जारी रहेगा

–65 साल से ज्यादा और 10 साल से छोटे बच्चे बाहर निकलने पर प्रतिबंध है

–मास्क पहनना अनिवार्य

–लॉक डाउन का उलंघन करना कानूनी अपराध

–अंतिम संस्कार में 20 से ज्यादा लोग शामिल न हो

–कम से कम कर्मचारी दफ्तर बुलाये,थर्मल स्क्रीनिंग दफ्तरों में जरूरी

–ज्यादा जिम्मेदारी राज्यो पर केंद्र सरकार पर कम जिम्मेदारी

–सरकारी अधिकारी के कार्य में दखल देने पर कार्यवाही होगी

रात में कर्फ्यू जारी रहेगा। शाम 7 बजे से सुबह 7 बजे तक निकलने पर रोक। अफवाह फैलाने वालों तथा जमाखोरों पर कड़ी कार्रवाई होगी।

नया परिप्रेक्ष्य: व्यापार नहीं है परिवार

व्यापारिकता

यदि आप गहन निरीक्षण करें तो सफ़ल व्यक्तियों मे एक गुण अवश्य देखेगें, वह है “व्यापारिकता” (Commercialism). व्यापारिकता वह गुण है जो व्यक्ति को सोचा-समझ कर कार्य करने वाला, भावुक ना होने वाला, लाभ को अर्जित करने वाला एव विस्तारवादी बनाता है। ये सभी गुण व्यापार जगत मे अति सराहनीय है और होना भी चहिये। सोचने समझने की क्षमता व्यक्ति के निर्णयों मे निष्पक्षता लाती है, भावुक ना होना व्यापारीयो को अतिशीघ्रता व अतिविलम्बता से बचाता है, लाभ का आतुर होना व्यापारी को अपने ध्येय से हटने नही देता एव विस्तारवादीता व्यापारी को तृप्त नहीं होने देती।

फलतः व्यक्ति इन गुणों के लाभ में लीन होकर इनका उपयोग व्यापार के बाहर भी करने लगता है। निरन्तर प्रतिस्पर्धा का व्यापारिक मनोभाव उसे सभी छेत्रों उत्तीर्ण बना देता है एव छणिक सुख का आनन्द भी देता है। व्यक्ति को बोध ही नहीं होता कि कब वह व्यापारिकता को अपने परिवार में भी प्रयोग करने लगा। व्यक्ति व्यापारिकता एव व्यवहारिकता में अन्तर भूल जाता है। वह व्यापारिकता और उसके गुणों को ही परिवार का सामान्य आचरण समझने लगता है जिसके दूरगामी परिणाम अच्छे नही होते।

परिवार बनाम व्यापार

परिवार के मूल मे भावना होती है। परिवार के सदस्यों का एक दूसरे के लिये स्नेह का भाव ही उन्हे बान्धे रखता है। परिवार में पदक्रम (Hierarchy) सम्मान का होता है। उस पदक्रम का मान, ग्रहस्थ जीवन की मर्यादा एव सदविचार से पूर्ण आचरण को पारिवरिक आचरण माना जाता है।

परन्तु जब पारिवारिकता के विरूद्ध व्यापारिकता आती है तब ग्रह कलेश का पहला बीज पड़ता है। तब संबंध भी लाभ और हानि से बनते है, पदक्रम पूंजी के आधार पर तय होता है, व्यापारिक व्यक्ति अधिक लाभ देने वालों से ही सम्बन्ध रखता है अथवा अपने सीमित समय को लाभ ना देने वालों पर व्यर्थ नही करता, परिवार में भावात्मक व्यक्ति अपना महत्व खोने लगता है फ़िर या तो वह भी व्यापारिक् हो जाता है या अपने भावों को समेट कर वह अपने परिवार को व्यापार बनते देखता रहता है।

अपने आस पास खोजने पर ही आपको अनेक उदाहरण मिल जाऐगें जो स्वयम को परिवार पर समर्पित करने के बाद भी इसलिये अपमानित हुए क्युंकि वे पारिवारिक तो थे परन्तु पूंजी में पिछड़ गये। वे परिवार के सदस्य को लाभ नही दे पाये, उनका परिश्रम धन के बोझ मे दब गया, वो “तुमसे क्या लाभ?” के प्रश्न के सामने निरुत्तर हो गये। व्यापारिकता के प्रभाव से कोइ सम्बन्ध अछूता नहीं रहा, भाई-बहन्, भाई-भाई, माता-पिता व पुत्र, अदि सभी इसकी भेंट चड़ गये।

निष्कर्ष

इस व्यापारिकता को परिवार मे आने से रोकना अति आवश्यक है। हर व्यक्ति को समझना होगा कि परिवार और व्यापार भिन्न है। परिवार कोइ रणभूमि नही जहाँ एक को दूसरे पे विजय प्राप्त करनी हो ना ही कोइ धर्म युद्ध है जहा धर्म के समक्ष सम्बन्धों का महत्त्व निम्न हो। सम्मान कोइ स्पर्धा नहीं जिसमें साम-दाम्-दन्ड-भेद से अग्रणीं होना ही लक्ष्य हो। परिवार मे पारिवारिक और व्यापार मे व्यापारिक होना ही सही नीति है और इसी भूमिकाओं के विभाजन से ही से परिवार बच सकता है।

परिवार के उपासक को, निज स्वार्थ ने ललकारा है,
अब वचनों का मोल नही, तू व्यापारी का मारा है,
धन जीवन पर है भारी, अश्रु बस जल की धारा है,
तू परिवारों से जीत गया, पर युद्ध स्वयम से हारा है ।
-जयेन्द्र​

The left eco system across the world becoming more powerful, and that is what every country should be worried about

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Today I want to write and not rant. I think that this lockdown has given me time to think while being calm and composed in the serenity of my home, clean environment also adds to the clarity plus due to lockdown I cannot get cigarettes so that also has a part to play in this. Earlier I was only taking in news from India and was not paying any attention to the full extension and depth of the events, that was it. After the lockdown started it gave me more time to spend on news from across the globe and what I’m going to write is what I have noticed.

There is a nexus between corrupt in both private and public sector across the globe in almost all line of businesses operating in finance, land and media. It may sound like a far fetched fantasy however think about it, how is it possible that nationalist movements, be it in India or anywhere else in the world faces opposition in whatever they do, they are opposed even when they do something like taking steps to curb corruption. Let me connect the dots for you.

There have been opposition and statements against CAA, without even knowing what it is all about, then NRC was opposed, when it does not exist on paper even as a draft. Everybody saw the opposition coming from not only within India but from countries which have got nothing to do even with the countries mentioned in CAA, politicians from countries like USA, UK and some other European countries jumped on social media and started to sing in the same tune as opposing voices in India, newspapers started a campaign of articles/editorials and news stories which are far more imaginative than what you think about this theory.

Nationalists across the globe are looked down as being racists radicals with fascist tendencies, the very definition of Nationalism has been changed by popular media which continues to portray Adolf Hitler, Benito Mussolini as symbols of Nationalism. The popular media has always been in cahoots with far left and together they decide what is right or wrong. I’m not saying that the Nationalists are all intelligent, absolutely not, they have their share of idiots as does the far Left however the left knows how to mold opinion or divert the attention of masses, this is where Nationalists fail.

The left liberals coordinate much better than nationalists across the globe, be it USA, UK, India or Australia or anywhere else. They are proactive and well coordinated from top to bottom, in India they may not have public support but they have the tools of society with them, like popular media including news and cinema, they have students who are ready to march for them any time of the day like we saw during CAA protests. In the west leaders like AOC and Ilhan Omar have so much support with the young population despite of their radical ideology, back home the politicians like them also have similar machinery working for them either directly or indirectly.

Being human to humanity

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We have been driven by lot of expectations from our near and dear ones, other social elements, our own mind and we run around those expectations in whole life thinking that it will lead to joy and peace of mind. One expectation is fulfilled, immediately new one comes up in our mind then we start chasing it and this goes on for whole life. Certainly, it is preordained to grow in life, but just materialistic growth is the only purpose of life? we need to deliberate on it.

Nature tends to give away everything it has to help every living organism in the universe. It never discriminates whether the living being is reciprocating the same way towards nature. Human beings are the luckiest of all the living beings owing to the fact that nature has given us vast Mind, Huge Intellect, unlimited storage called Memory which we overlook even after knowing the purpose and take it for granted. We seriously need to rethink why our life is full of stress, misery, many of us are suffering from depression, anxiety and so many mental disorders. While running all the time outwardly to find joy and peace of mind, we forget inward journey in between to lead a quality life.

“People try to create an outwardly perfect life, but the quality of life is based on the inward” – Sadhguru Jaggi Vasudev

When we start to look inward, we come to know various potentials and dimensions of life and in that we learn that quality of life is in giving and not in just taking. Meditation and service (Seva) in gratitude will take us closure to nature, leading to quality life in terms of happiness, peace of mind and materialistic growth keeping in mind to protect and work for nature.

“Have a larger goal; serve and be useful to others around you. Then you will find that only happiness flows through your life”.

“Don’t run after anybody. You are important in your life. Focus on your career, acquiring talents and doing Seva for society. If at all you have to please anybody, please God, please the Divine and please yourself”.

 “If you are doing seva you will have no dearth. Whatever is needed will come to you when you need it”.

Gurudev Sri Sri Ravi Shankar

Today, we are standstill owing to Corona virus, many people have lost their wealth, life, peace of mind thinking that they were very powerful but unable to do anything even though they have everything to control others, this is the time we need to start our inner journey to know our real worth to take this planet out of this pandemic but also for the better environment, quality life for ourselves and our future generations. Balance between materialistic life and spiritual life is a need of a time. As we are stuck in home, treat this as blessings in disguise to discover ourselves and teach our kids about it so they start practicing at this age to uplift themselves and work on inner potentials.

“Seva brings merit; merit allows you to go deeper in meditation; Meditation brings back your smile”.

    Gurudev Sri Sri Ravi Shankar

A suggestion of a product to increase liquidity in banks

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It is well known that all banks baring private ones always insist for capital infusion by Government which passes negative results on public as Government always conveys banks to raise capital on their own. 

Due to above, don’t you think that in other words, banks convey that their management is not competitive enough to garner sufficient profit to run the bank under their management effectively?

In view of all this I opine that first banks should design innovative products and thereafter market aggressively using all forums to lure customers.

As all of you will believe that nowadays unless banks make attractive offers, no customer will turn up as the saying goes, “Nothing ventured, nothing gained”. Hence to lure customers from the ongoing competition, banks will also have to plan in such a way which can force all prospective customers to participate in their products.

To make them self-reliant, the government should also relax the restrictions imposed on its behalf so that the dependence of banks on the government can be reduced.

One more fact has been observed that fixed deposits are decreasing in banks, so it is necessary that banks provide additional facilities to lure the customers.

After considering all discussed above, it is also a fact that banks will have to bear additional expenses for providing additional facilities. That’s why there is a need for such a product which can provide a win win feeling to both i.e. to customers as well as to the bank after absorbing the burden of increased expenses.

Now I suggest one product which is not new but can be introduced by making it attractive from all angles.

I strongly believe that if this product is promoted and implemented properly, then it is possible to garner thousands crores as long term fixed deposits.

Now my suggestion about the product is as follows –

1) Fixed deposit of 10000/ – should be mandatory for this product and deposit facility in multiples of 1000/- can be given.

2) A zero balance savings account and a loan account will automatically be opened as soon as the term deposit account starts.

3) At the time of fixed deposit, complete KYC will cover all these three accounts.

4) The mortgage over the loan account will automatically get generated against fixed deposit and its limit will vary from minimum 90% to 95% maximum of the fixed deposit amount which in turn provide an upper hand to bank management.

5) Now zero balance savings account will have to be offered under this facility to the depositor who in turn use it like his ordinary savings account. That means any type of dividend, pension, salary, etc. can be deposited directly in the savings account and withdrawal from this should be similar to general SB a/c.

6) Arrange to issue savings account cheque Book as per RBI rules.

7) Similarly, Debit ATM card should not only be issued free of cost, but also keep it free from annual fees. The rest conditions will remain same as in ordinary SB a/c i.e. as per RBI rules.

8) SMS facility will be provided free of cost

9) Whenever a customer issues a cheque for payment which is excess than SB balance then that will absorb first SB balance and thereafter remaining amount will be utilised out of overdraft limit

10) Whenever any amount gets deposited in a savings account then after utilising OD balance rest will appear as SB balance

11) As regards interest, SB a/c gets credit of same as per savings account rules and FD will be dealt as per agreed terms subject to RBI rules.

12) OD interest will be calculated on product basis @1% or 2% more than FD interest and the same will be debited to SB a/c every month 

The above are some major minimum points besides banks are free to frame out few more to have transparency as there is still a lot of space in the above proposal. 

It is well known that all banks baring private ones always insist for capital infusion by Government which passes negative results on public as Government always conveys banks to raise capital on their own. 

Due to above, don’t you think that in other words, banks convey that their management is not competitive enough to garner sufficient profit to run the bank under their management effectively?

In view of all this I opine that first banks should design innovative products and thereafter market aggressively using all forums to lure customers.

As all of you will believe that nowadays unless banks make attractive offers, no customer will turn up as the saying goes, “Nothing ventured, nothing gained”. Hence to lure customers from the ongoing competition, banks will also have to plan in such a way which can force all prospective customers to participate in their products.

To make them self-reliant, the government should also relax the restrictions imposed on its behalf so that the dependence of banks on the government can be reduced.

One more fact has been observed that fixed deposits are decreasing in banks, so it is necessary that banks provide additional facilities to lure the customers.

After considering all discussed above, it is also a fact that banks will have to bear additional expenses for providing additional facilities. That’s why there is a need for such a product which can provide a win win feeling to both i.e. to customers as well as to the bank after absorbing the burden of increased expenses.

Now I suggest one product which is not new but can be introduced by making it attractive from all angles.

I strongly believe that if this product is promoted and implemented properly, then it is possible to garner thousands crores as long term fixed deposits.

Now my suggestion about the product is as follows –

1) Fixed deposit of 10000/ – should be mandatory for this product and deposit facility in multiples of 1000/- can be given.

2) A zero balance savings account and a loan account will automatically be opened as soon as the term deposit account starts.

3) At the time of fixed deposit, complete KYC will cover all these three accounts.

4) The mortgage over the loan account will automatically get generated against fixed deposit and its limit will vary from minimum 90% to 95% maximum of the fixed deposit amount which in turn provide an upper hand to bank management.

5) Now zero balance savings account will have to be offered under this facility to the depositor who in turn use it like his ordinary savings account. That means any type of dividend, pension, salary, etc. can be deposited directly in the savings account and withdrawal from this should be similar to general SB a/c.

6) Arrange to issue savings account cheque Book as per RBI rules.

7) Similarly, Debit ATM card should not only be issued free of cost, but also keep it free from annual fees. The rest conditions will remain same as in ordinary SB a/c i.e. as per RBI rules.

8) SMS facility will be provided free of cost

9) Whenever a customer issues a cheque for payment which is excess than SB balance then that will absorb first SB balance and thereafter remaining amount will be utilised out of overdraft limit

10) Whenever any amount gets deposited in a savings account then after utilising OD balance rest will appear as SB balance

11) As regards interest, SB a/c gets credit of same as per savings account rules and FD will be dealt as per agreed terms subject to RBI rules.

12) OD interest will be calculated on product basis @1% or 2% more than FD interest and the same will be debited to SB a/c every month 

The above are some major minimum points besides banks are free to frame out few more to have transparency as there is still a lot of space in the above proposal. 

Nut shell is above to have an edge over other competitors then only more customers will be added and more nos. are always remain beneficial. It is expected that not only bankers (including RBI) but also bank customers will also think deeply on the above product in a changed environment so that the dependence of banks on the government can be reduced.

Quarantine, containment etc., may push ‘virus latency’, ‘an unavoidable nemesis’

Since India is ‘tiredly’ running after COVID 19, may be with the understanding and conviction that India has to chase the novel coronavirus anywhere and everywhere and only then India can be saved. Fie.

Anyone turns positive for the viral RNA by RT-PCR even when they show no symptoms of the disease are immediately pushed inside the quarantine chamber and the entire area where such people may live is declared as containment zone thinking that, it is the best way to prevent the viral spread.

Do we know, when we prevent the virus to spread, the virus may shifts to ‘viral latency’, meaning the virus may take absolute holiday, will not be active until the onset of return the favourable condition.  The duration of latency period cannot be predicted easily because it depends on how long the virus may take to find a favourable condition to become active and other virus linked factors yet to be understood and studied.   

Whether the novel coronavirus would switch to virus latency or not is not clearly understood but such possibility cannot be ruled out. Imagine if the virus goes for such long or short holiday and by not seeing the holidaying virus, we claim we have overcome the pandemic …..are we not going provide a chance for the virus to learn how to live in human host, understand the human host and become an obligate anthropophilic virus?

Are we not creating such situation by pushing people to quarantine and containment zones? 

WHO and the world community have finally accepted the defeat in its fight against novel coronavirus.  The world is now proposing the gospel that people must learn to live with the virus. But by putting people inside quarantine chamber and containment zones, are we not allowing the virus to learn to live with man than allowing man to learn to live with the virus?

Should we not totally ignore the virus and tell people to seek medical assistance whenever necessary and otherwise manage the problem locally? Should we not quickly allow the virus to leave us or allow the virus to remain in us, instead of allowing the virus to explore all evolutionary tricks and possible adaptations like ‘viral latency’ etc., and become a nemesis at our own cost and risk?

When a virus spreads or contract so fast in a community or population means, it multiplies fast as soon as it enters and much before it invades the system, spreads to another host. Possibly due to the inability of the virus to stay long with the given host because the virus may be still searching for its ultimate host; in all probability, man may not be its final host. From the pathological analysis of all those died of COVID 19 also shows that the death was more due to immune flare-up (cytokine storm) than due to viral damage of tissues. 

Are we trying to somehow fix or implicate the virus as the ultimate villain and spent our rest of life fighting the virus hoping that it is the only way we can save humanity? Are we open to understand or else have we fixed our mind to certain notions and convictions and want to write the script and screen play to prove our pre-fixed narrative alone is only true? 

If we let people and virus free, the problem may vanish. But we want to live with the problem therefore we are trying to tie the virus and then attempt to chase the shadow of the ghost with the conviction that we are after the ‘real’. 

In all those patients who died of COVID 19 had shown viral RNA and therefore we have concluded the script accordingly means, can we say with great affirmation that no other pathogen will be there in those patients? We have not tested such possibility. If the patient also shows the presence of other pathogens like Salmonella etc., or other opportunistic microbes, will we still outcry that the death was due to coronavirus?   

When we beat the drum too much in favour of coronavirus, we will see the music and dance played by the novel coronavirus only and nothing else. Time has come; India must move ahead forgetting the virus. We must stop testing, quarantine and creating containment zones. Let us learn to live with the virus, also allow the virus to live with us. Let us make India prosper economically, in technology front, science and in education. 

Death and dying are part and parcel of every living being. When death becomes inevitable, dying cannot be stopped. Government of India and the respective state governments have the responsibility also to save all those who are ‘unlikely’ to die of novel coronavirus! 

When we cannot stop death, should we not support the life of those alive by accepting what we cannot stop is part of the larger universal truth. 

When a country like Sweden can do such experiment means, why not India? 

Do all ‘doctors’ of today truly fit the essay of RK Narayan “Doctors word”. 

Can we give so much of value to the words of doctor? Doctors may speak truth but who’s truth they often speak only we need to verify? The truth that only when the patient gets scared, panic and remains ignorant…… good harvest is possible (not all).

When the virus can travel across the globe, affect people in all geography, won’t the virus also know how to switch to viral latency when man tries to isolate the virus by pushing its transient hosts to quarantine and containment? 

Let us make India truly ‘independent’ for both people and the virus and let us save the life and livelihood of those whom the virus may dare to threat while attempting to save the lives of all those vulnerable or risk group. 

The future of India lies in those who survive and outwit the virus and not those who fall victim of the virus. It may sound barbaric, but unfortunately the truth is always bitter, looks barbaric and would tempt our anger.  Shoot the messenger (the author) but not the message.  

‘Dharmokriti’: Transcending nationalism in the 21st century

‘Dharma’ and ‘Samskriti’ together are the cornerstone of India’s narrative; repackaging Pt. Deendayal Upadhyay’s philosophy.

Inarguably the word nationalism has a negative connotation across the globe. Nationalism based on race, language, or territory undoubtedly leads to conflict and chaos². Nothing else bespeaks of it more convincingly than the second world war. The sense of nationalism in India has been driven by its ever-evolving cultural ethos. This has provided India with an unmistakable characteristic of being a Soft Power. In the Indian context, the word nationalism has two shortcomings:

  • The ‘ism’ in nationalism: It means ‘a principle’ or a ‘distinctive doctrine’. Take this analogy: India vis-a-vis European Union is not only similar in size but also nurtures more languages and religions. And yet, India is one nation but Europe is not. Moreover, expansionism, which is a salient feature of nationalism, had manifested in India with an overtone of culture and trade. Thus, no ‘ism’ can truly capture the essence, timelessness, and wisdom of India. In this context, the word Hinduism too is not only ironic in usage but reeks of an intellectual paucity in finding an appropriate term.
  • A borrowed term: Conception of nationalism happened in the West. It has deep connotations with historical and the then prevailing situations in Europe. India cannot simply import and translate it as Indian Nationalism or ‘rashtravaad’, and expect it to innately resonate with the people. Take this analogy: In the Abrahamic faiths, ‘God’ is conceptualized as a male who created the universe in a few minutes and now exists outside of it. ‘Ishwar’ on the other hand is conceptualized by Hindus as genderless who manifests and pervades the universe. The ideations of ‘God’ and ‘Ishwar’ fail to reconcile.

In the 21st century, India must transcend the idea of nationalism. An Indic conceptualization is needed that can be completely assimilated by those who consider India as their Motherland. For the remainder of the blog, I will use the word ‘Bharat’ instead of India to harness its civilizational connotation.

“When thinking process stops, it becomes a thought and when thought fossilizes it becomes -ism. From this context, we are a civilization that adopts changes and never stop our thinking process.” — Shri Dattopant Thengadi

during a lecture Delivered in THe usa, 1993

The timeless wisdom on Hindus about national life, economics, and politics was succinctly summarized, taxonomized, and repackaged by Pandit Deendayal Upadhyay (Panditji) in his book ‘Integral Humanism¹’. Taking a cue from his ideas, I attempt to refine the idea of nationalism in the Bharatiya context. Also, I denominate it in Samskrita by coining a new term. To this end, I use Chapter 7 ‘Rashtra Neeti’ from the book ‘Pt. Deendayal Upadhyay’s Roadmap For India²’ as a building block. It is authored by Vivasvan Shastri, whom I know personally. I have heavily quoted both him and Panditji in the remainder of this blog.

There are two important pillars of a nation¹²: 1) A sense of purpose, and 2) A binding force that glues it together in good and bad times.

Panditji calls the first pillar (i.e. a sense of purpose) as ‘Chiti’ and the second pillar (i.e. a binding force) as ‘Virat’Chiti represents the national spirit, character, and a sense of identity to a nation. Dharma, according to Panditji is the chiti of Bharat. It is dharma that provides a sense of purpose as well as reconciles a myriad of complex undercurrents to Bharat’s national identity. For example, Shri Ramchandra respected his father’s order and left the kingdom. On the other hand, Bhakta Prahlada killed his own father. Nonetheless, Indians honor both. The same Shri Ramchandra is revered for living by the principles but Shri Krishna is worshipped even having disregarded the moral compass of his era. When there is adharma, society will rise, and leaders will emerge to bring back, dharma, a force that sustains and restores harmony. The chiti, or purpose of Bharat, is to protect dharma².

Bharat is vast and replete with diversities. Yet, an invisible but palpable binding force harnesses its existence as a nation. This force is India’s culture, i.e. samskriti, which Panditji calls as virat. In the poem ‘Saare Jahan Se Achha’, poet Iqbal wonders how Hindustan, i.e. Bharat, manages to timelessly survive while great civilizations like Egypt, Greece, and Rome are wiped off. The nature of existence for these three in current times has no connection with its past. Bharat has a rich history of influencing the world with its culture (China, Japan, and a large part of south-east Asia). Its traditional practices such as touching feet of elders, putting on sindoor, making sankalpa before commencing puja, etc. have lived past numerous aggressors that had attacked and weakened Bharat from all sides.

Meaning of Dharmokriti:

Panditji says that Bharat’s resilience lies in rekindling its chiti (i.e. dharma) and fighting back with its Virat (i.e. samskriti). In this context, I propose a new term that transcends the idea of nationalism and its negative connotation, which occurs due to interpretation in a narrow context. ‘Dharmokriti’ is an amalgamation (i.e. sandhi) of the words dharma and samskriti. They represent Bharat’s chiti and virat, respectively, which together are the cornerstone for Bharat’s national evolution and resilience.

What is the USP of the term Dharmokriti? That is three-fold:

  • It is not an ‘ism’. Rather, it flexible and malleable as per the needs of time and the context.
  • It is not a borrowed term from a foreign language and context. Dharmokriti can innately resonate with the Bharatiya people.
  • It is a phonetic twin of the word Democracy!, which is a widely accepted form of governance across the globe.

In the 21st century, Bharat must have an Indic narrative. It can no more be confined by the shackles of words and ideas mindlessly borrowed from outside. Bharatiya wisdom has tremendous potential to contribute to humanity in a conflict-less manner. Nonetheless, as the first step, the onus lies on the Indians to redefine, re-describe, and repackage the timelessness of their Motherland in modern ways and terms for their own assimilation.

तेरा वैभव अमर रहे माँ, हम दिन चार रहे ना रहे …

Bharat Mata Ki Jai

References:

[1] Integral Humanism, by Pandit Deendayal Upadhyay

[2] Pt. Deendayal Upadhyay’s Roadmap For India, by Vivasvan Shastri

सार्वजनिक संपत्ति के प्रति विमुखता क्यों ?

धन-संपत्ति, प्रतिष्ठा किसे प्रिय नही होती है। लेकिन धन संपत्ति और प्रतिष्ठा का मजा तब ही है जब इनपर आधिकार हो या इनके प्रति अपनत्व का भाव हो। दूसरों की संपत्ति और समृद्धि से लोगो मे ईर्ष्या पैदा होती है। अगर संपत्ति आप के दुश्मन की हो तो पूछना ही क्या। ऐसी संपत्ति को लोग फूटी आँखो देखना पसंद नही करते और मौका मिलते है उसको नुकसान पहुँचाना तो एक सहज मानवीय प्रवृत्ति है, जिसे मानव अपने उत्पत्ति के समय से ही अर्जित करते आ रहा है जोकि उसे अपने आप को जीवन संघर्ष में बनाए रखने के लिए ज़रूरी था।

ये कोई नई बात नही है। यह सर्वविदित है कि शक्तिशाली ही सदैव से शासक रहा है और शोषक का पर्यायवाची रहा है। लेकिन बहुत कम लोग को संज्ञानात्मक रूप से इस बात का ज्ञान होता है कि शासित सदैव से कमजोर रहा है और शोषित का पर्यायवाची रहा है।

इस तरह से अचेतन रूप से हम सब को पता होता है कि शक्तिशाली ही शासक और शोषक होता है जबकि कमजोर शासित और शोषित होता है। इसी वजह से शक्तिशाली समूह अपना प्रभुत्व कायम रखने के लिए दूसरे कमजोर समूहों को दबाते है। ठीक उसी तरह कमजोर वर्ग शक्तिशाली समूह को किसी तरह से नीचे लाना चाहता है ताकि वो उनपर हावी ना हो सके। कहीं न कहीं इन्ही सब के बीच में ही भारत मे सार्वजनिक संपत्ति के प्रति लोगो की लापरवाही का कारण भी छुपा हुआ है।

शक्ति के प्रतीक और मानदंड समय के साथ साथ बदलते रहते है। पूर्व में बाहुबल, धार्मिक सत्ता, ज्ञान आदि शक्ति के प्रतीक और मानदंड थे, परंतु वर्तमान में धन-संपदा ही शक्ति के प्रतीक और मानदंड के रूप में स्थापित है, क्योंकि आज के युग मे कुछ भी प्राप्त किया सकता है।

आप को लग रहा होगा कि इन सब बातों का लोगो के सार्वजनिक संपत्ति के प्रति लापरवाही और विमुखता से क्या संबंध हैं। लेकिन मैं आप को आश्वस्त करना चाहूँगा कि समस्या की जड़ यहीं से शुरू होती है। अब मैं पुनः विषय पर लौटता हूँ।

सार्वजनिक सम्पत्ती से आशय उन साधनों से है जिसका उपभोग सभी जनमानस बिना किसी भेदभाव के समान रूप से करते है और सार्वजनिक संपत्ति का निर्माण आमजनों के धन-सहयोग से ही होता है।

विकसित देशों की तुलना में भारत जैसे विकासशील देश मे सार्वजनिक सार्वजनिक संपत्तियों के प्रति विमुखता और लापरवाही का स्तर ज्यादा है। इसके बहुत से सामाजिक, आर्थिक, नैतिक, व्यावहारिक, कारण है, जिन्हें हम वर्तमान में देख पाते है लेकिन इसकी वास्तविक जड़ें साम्राज्यवादी शासन के दौर से जुड़ी हुई है। ब्रिटिश शासन के दो सौ वर्षों के शासन के दौरान, सत्ता और सरकार शोषण का पर्यायवाची बन चुका था। ब्रिटिशो के दमनकारी और तथाकथित लोकतांत्रिक शासन के दौरान भारतीय जनमानस पर सरकार की जो छवि बनी कमोबेश आज भी वैसे ही है। जिस तरह पूर्व में सरकार को जनता का शोषक माना जाता था वैसे ही वर्तमान में लोकतांत्रिक सरकारों को जनता का अर्थ चूषक ही माना जाता है। आजादी के 70 साल बाद भी भारतीय शासक वर्ग और सरकारें अपने लोगो के मन-मस्तिष्क से सरकार की पुरानी छवि नही उतार पाई

सरकार की छवि धूमिल होने की नींव, आजादी मिलने के कुछ वर्ष पूर्व ही पड़नी शुरू हो गई थी। हुआ यूं कि हमारे स्वतंत्रता सेनानियों ने लोगो के सामने आजादी का जो स्वरूप प्रस्तुत किया था वो भिन्न-भिन्न था। आजादी को लोगो ने रामराज्य के रूप में अपने मन-मस्तिष्क में प्रतिष्ठित किया था। लेकिन आजादी जो विभत्स रूप धारण करके आई, उसने लोगो के अंतर्मन पर बहुत आघात किया। आजादी के बाद जिस तरह के राष्ट्रीय चेतना का विकास होना चाहिए था वो नही हो पाया, क्योंकि देश का एक तबका इस आजादी से शायद खुद को जोड़ नही पा रहा था। कुछ अन्य वर्ग भी थे जो आजादी के इस स्वरूप से संतुष्ट नही थे। इस नई बनी देशी सरकार और सत्ता को अंग्रेजो का स्थानापन्न मात्र माना गया और छिटपुट विरोध और विद्रोह के स्वर भी उठे। आगामी वर्षो में असफल होती सरकारी नीतियों और और लगभग उसी तरह की सरकारी कार्यशैली ने लोगो के इस विश्वास को और पुख्ता किया।

कुल मिलाकर जनता खुद को सरकार से नही जोड़ पाई या फिर यों कहें कि सरकार जनता को खुद से जोड़ पाने में असफल रही। इस भेद के कारण ही जनता और सरकार के बीच की दूरी बढ़ती रही और परिणामस्वरूप सरकार को जनता से एकदम अलग-थलग माना जाने लगा।

इसी बीच लोगो ने एक बहुत ही विकट अवधारणा बनानी शुरू कर दी कि राष्ट्र निर्माण का सारा दायित्व केवल सरकार का है। लोगो का मानना था कि यदि ब्रिटिश सरकार हमारी सारी परेशानियों का कारण हो सकती है तो हमारी खुद की बनाई सरकार इन सब परेशानियों का निवारण क्यों नही हो सकती है। यह अवधारणा बहुत ही घातक सिद्ध हुई। इस तरह से जो लोग सरकार में विश्वास रखते थे और जो सरकार लोग सरकार में में विश्वास नही रखते थे; दोनो ही सरकार से दूर होते चले गए।

लोगो को पता होना चाहिए कि सृजन में सालो साल लग जाते है और विध्वंस में छण भर भी नही लगता। आजादी के बाद राष्ट्र सृजन के पथ पर चल रहा था, जिसमे सभी के सहयोग और समय की आवश्यकता थी। जनसहयोग के पहलू को जब सरकार ने ही नज़रअंदाज कर दिया तो जनता से क्या आशा की जा सकती थी। विकास के औद्योगिक मॉडल का चुनाव उस समय की एक बहुत बड़ी भूल थी। जब लोग भूखे मर रहे हो, धनोपार्जन के लिए कोई साधन न हो, जनता बेकारी का शिकार हो उस समय इंसानो पर मशीनों को तहरीज देना सभी दृष्टिकोणों से गलत था।

इस तरह सरकार और जनता; दोनो ने ही अपने दायित्वों न ही समझा और जिन दायित्वों का भान था, उसका भी सही तरीके से निर्वाह नही कर पाए। दायित्वों के उचित निर्धारण और निष्पादन के आभाव में लक्ष्य और वादे पूरे नही हो पा रहे थे, जिसके कारण धीरे-धीरे असंतोष बढ़ने लगा।

कालांतर में इसी असंतोष के कारण ही बहुत सारी सरकारें गिरती बनती रहीं लेकिन लोगो की अपेक्षाओं पर कोई खरी नही उतरी। लंबे समय तक एक दल विशेष पर लोगो का विश्वास अनायास ही बना रहा। इसका कारण उस समय के राजनीतिक परिदृश्य में किसी सशक्त विपक्ष का न होना भी हो सकता है। यह बात भी एक तरह से आत्मघाती ही सिद्ध हुई। बिना ज्यादा प्रयास और सशक्त विपक्ष के आभाव में आसानी से शासन मिलते रहने से शासक वर्ग में एक आत्ममुग्धता का भाव उत्पन्न हो गया। इस आत्ममुग्धता के कारण सरकार थोड़ी असावधान और लापरवाह हो गई, जिसके परिणामस्वरूप विकास का पूरा चक्र ढुलमुल गति से चलने लगा।

इसका दुष्प्रभाव पूरे सरकारी तंत्र में फैल गया। योजनाओं में बंदर-बाँट शुरू हो गया। जो एक बार राजनीतिक प्रतिनिधि चुन लिया जाता उसकी सामाजिक और आर्थिक स्थिति आश्चर्यजनक रूप से ऊपर उठ जाती थी। लोगो को भी इस घालमेल का भान होने लगा था। इन बातों ने सरकार और पूरी सरकारी व्यवस्था की साख पर बट्टा लगाने का काम किया। राजनीति समाजसेवा से व्यवसाय का रूप ले चुकी थी।

इस तरह सरकार लोगो की होते हुए भी लोगो की नही रही। लोगो ने अपने आप को सरकारी तंत्र से पूरी तरह से अलग कर लिया। लोग सरकार के प्रति उदासीन हो गए। लोगो मे अपने अधिकारों के प्रति अचेतना होने के कारण सरकार और उसका तंत्र निरंकुश होकर जवाबदेही से लगभग मुक्त-सा हो गया था।

आम लोगो मे यह मनोभावना बलवती होने लगी की सरकार और उसका पूरा तंत्र भ्रष्ट और चोर है। इसीलिए चोर की गठरी पर हाथ साफ करने किसी भी तरह से गलत नहीं है। इसी कारण लोग सार्वजनिक संपत्ति का नुकसान करने या चोरी करने के पश्चात भी किसी तरह का अपराध बोध महसूस नहीं करते और न ही इसे नैतिक रूप से गलत मानते है। आज यह स्थिति इतनी विकराल हो गई है कि नैतिक और अनैतिक आचरण के बीच की रेखा बहुत धूमिल हो गई है। इसीलिए आज हम देखते है कि लोगो में सार्वजनिक संपत्ति के प्रति लापरवाही और उदासीनता बहुत ज्यादा बढ़ गई है।

जनता अपने हर गलत आचरण को सही ठहराने के लिए इसका ठीकरा सरकार पर फोड़ती है और सरकार अपनी कमियों को छुपाने के लिए जनता, जागरूकता और जनधन की कमी पर ठीकरा फोड़ती है।

आज हमें ज़रूरत है कि दूसरे की आँख का तिनका देखने की बजाए अपनी आँखो में पड़े लट्ठ को देखे। तभी हम एक आदर्श देश और समाज का निर्माण कर पाएंगे जो सभी प्रकार से सम्पन्न हो।

Rana Ayyub: A habitual liar

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Who is Rana Ayyub: Rana Ayyub is an Islamist disguised as a journalist. She is also known for writing a book “Gujarat Files: Anatomy of a Cover Up” which is totally based on her imagination. You will understand why I am saying it’s based on her imagination in later part of this Article.

Some of the eminent lies of Rana Ayyub:

Lies on Kashmir : On 17 July 2016, Ayyub posted an image of a Kashmiri youth injured due to pellet guns and accused Indian Army for it.

The truth is, Indian Army don’t use pellet guns and the picture posted by her was of year 2015 and she was blaming army for it in year 2017. This lie of her was cought by many journalists like Shiv Arpor, Shekhar Gupta and Nupur J Sharma.

Shekhar Gupta responding.

In Kashmir, only state or central police can deal with crowds. Hence, Rana Ayyub’s lie was caught.

Lies on Anti-CAA protests and riots: On 2 January 2020, a video was released on twitter account of Democracy Now. In this video Ayyub stated that, “Muslims protested peacefully against majoritarian policies of Modi Government” while talking about Anti-CAA riots.

While speaking at this show, she also claimed that PM Narendra Modi has driven Muslims of this country to a wall, To which the Muslims of the country have reacted by breaking their silence. She has also peddled so many other lies in this video.

Video uploaded on Twitter account of Democracy Now

So, according to Ayyub, Peacefully protesting against Government includes burning buses, destruction of public property, creating chaos in whole country, saying that Assam should be detached from India, India’s chicken neck should be cut, killing an IB officer Ankit Sharma, cutting limbs of a sweet shop worker Dilbar Negi and then burning him alive, inserting drill in skull of a Hindu boy named Vivek, killing a Hindu man named Vinod just for having a “Jai Shree Ram” sticker on his bike, killing Head Constable Ratan Lal by firing bullets on him, going on a rampage in National Capital of India, blocking major streets to disrupt lives of innocent citizens.

The same Modi government whom Rana Ayyub accused of driving to a wall is treating Tabligi Jamaat members infected by Corona Virus in a good manner in government hospitals of this country even after all their efforts to spread the virus in this country.

Lies on Mosque attacked during anti-CAA riots in Delhi: On 25 February 2020, Ayyub posted a video of Mosque getting vandalised and claimed that video was from Delhi and was shot during Anti-CAA riots.

First tweet about Mosque getting attacked by Ayyub which she eventually deleted.
She again shared it on Twitter and was shure that it’s authentic.

But, Ayyub’s this lie was cought by DCP North West, Delhi :

Statement issued by DCP North West, Delhi

Lies on Muzaffarnagar anti-CAA riots: On 22 December 2019, Ayyub acused RSS members of attacking Muslim localities of Muzaffarabad and Kanpur along with police and local leaders. She went ahead by saying that cars and houses of Muslims were being burnt.

However, This allegations were denied by UP Police and they asked her to share verifiable evidence.

Her lies confronted by UP Police

Then, Ayyub questioned UP Police’s deniel and said that evidence is on her timeline.

Even then, she remains persistent with peddling lies!

To this, UP Police gave befitting reply by saying that, Proofs present on her timeline are of Police action for enforcing order. UP Police also pointed out that as per Ayyub’s twitter timeline, A Police Chowki and several Police vehicles were torched by the mob.

Lies on Congresswoman Tulsi Gabbard: On 16 September 2019, Rana Ayyub shared an article by ‘Organisation for Minorities in India’, Saying that Congresswoman Tulsi Gabbard refused invitation to ‘Howdi! Modi’ event after Congressman Ro Khanna’s call to “Reject Hindutva”. Ayyub also asked, “Where does this leave her Indian fanboys.

Congresswoman Tulsi Gabbard replied to this tweet by saying, “This article is misinformed. I’m not attending the Houston event due to previously scheduled presidential campaign events. However I’m hoping to meet PM Modi on his visit to discuss the importance of maintaining the strong partenership of the world’s oldest and largest democracies.”

Congresswoman Tulsi Gabbard’s response.

Biggest lie ever by Ayyub : Now, Let’s discuss the biggest lie ever peddled by Rana Ayyub. On 25 March 2016, Ayyub authored and self published a book called “Gujarat Files: Anatomy of a Cover Up”. This book was full of conspiracy theories and lies about 2002 Gujarat Riots. This book was submitted as an evidence in Haren Pandya murder case who was former Gujarat Home Minister. But, The Supreme Court of India rejected this evidence submitted by petitioner. The bench of Supreme Court Judges said, “The book of Rana Ayyub is of no utility. It is based upon surmises, conjectures, and suppositions and has no evidentiary value.” The Supreme Court also stated that, “The opinion of a person is not in the realm of the evidence”.

Statement by Supreme Court of India

This were some of the lies of “Journalist” Rana Ayyub.