Sunday, April 5, 2026
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Fertiliser subsidy : A curse of Green Revolution and paradox of farmers welfare

ogjatt
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Fertiliser subsidy : A curse of Green Revolution and paradox of farmers welfare

As we approach budget 2021-22, the grapevine is that Govt is contemplating increase in fertiliser subsidy allocation and may also give other freebies to farmers to make up for lost political ground due to farm bill protests. Last year the allocation for fertiliser subsidy was Rs 71,309 crore in budget 2020-21 which was followed by additional subsidy of Rs 65,000-crore announced in Nov 2020 as part of stimulus package to boost the economy. The magnitude of this allocation can be gauged by the fact that in same amount another Kaleshwaram Dam could be built (which is designed to irrigate 45 lakh acres for 2 crops/year, meet the drinking water requirement of 70% of Telengana and also meet needs of the industry).

The Genesis

Application of chemical fertilisers gained momentum with advent of the Green Revolution in 1960-70s. Prior to this, these were not much in vogue and were mostly used in plantations or cash crops. New improved (hybrid) seeds and chemical fertilisers boosted the production leading to self sufficiency of food grains in the country and of course success of Green revolution. To keep up the production of food grains, the Government started providing subsidy to the fertiliser companies so that farmers can afford the quantity as required by them.

Alarming increase in use of chemical fertilisers 

The usage of chemical fertilisers has been increasing steadily.  In 1977, NPK (Nitrogen, Phosphate and Potash) fertiliser consumption was 4.30 million metric tonnes (mmt) with per hectare usage of 24.9 kg. Over the period of time, its use increased manifold (more than 5 times) and by 2019, consumption was 27.30 mmt with per hectare usage of 137.6 kg. Although the increased use of fertilisers resulted in increased production but the gains are actually not worth it for any stakeholder of the agriculture in the long run.

Govt’s Perspective

Increased food grains production was essential for food security of the country; however we already have crossed the threshold long ago and presently have almost twice as surplus. Since the requirement of food grains is going to double by year 2050 from current levels and hence many advocate that the fertiliser subsidies should continue. No Govt is likely to change the present system as it is an established practice all over the world and this also secures a large vote bank for them.

Are we expediting desertification by subsidies?

We need to ponder if our soil health can sustain till 2050? or will it turn desert like much before that. Aren’t we expediting the desertification of our fertile lands by provisioning highly subsidised fertilisers?

Well, one need not be a scientist to know the importance of biomass for the quality of soil health. Even a household gardener will tell you to add compost, manure, coco peat etc to soil for better plants. The reason is simple – these things allow the soil to maintain moisture, allow micro organisms, earthworms, bacteria, fungi etc to flourish. Equally important is giving recuperating to time to soil between crop cycles. However, we have long moved away from our traditional practices and there is rampant overuse of fertilisers especially that of Urea.

Total dependence on chemicals is continuously making our soils lifeless and as result more and more of it is required every following year. I will amplify this; the crop to fertiliser ratio in 1970 was ‘13 kg grains/kg fertiliser’ which became ‘3.7 kg grains/kg fertiliser in 2005’. We need to see the red at least now.

Environmental dangers

The rampant use of Urea has very serious and irreversible effects on the environment. Water contamination and air pollution are two most serious fallouts of this. Due to low nitrogen conversion efficiency of the soil, the bulk of the urea applied contaminates surface and ground water (Nitrate contamination). This contamination is already visible in Punjab and Haryana and situation will only worsen from here. The effect on soil is that it increases its acidity and makes it lifeless.

What happened to zero budget natural farming?

The Govt in budget 2019-20, stressed the use of such farming methods that shun the use of chemicals and involve zero expenditure. Finance Minister mentioned how ZBNF will double farmers’ income by going “back to basics”. Prime Minister also spoke about it while addressing the UN Convention to Combat Desertification. But the budget allocation for the promotion of this farming method remained meagre and as of now nobody in the Govt is talking about it. We may well assume that this concept has met its fate.

Way ahead

At some stage the Govt will have to take this unpleasant decision of discouraging the use of chemical fertilisers. Reduction of dependence on chemical fertilisers will have to be resorted to by promoting our traditional practices to improve and maintain soil health. In fact, the situation is perfect at present due to following reasons;-

  • – Our production is far more than required, so there are no fears even if production drops.
  • – Lack of storage facilities with Govt.
  • – Price of our grains is not competitive in international market.

We need to promote sustainable agricultural practices and gradually move away from water guzzling and high fertiliser consuming crops. Agro-forestry, horticulture, pulses and millets must be encouraged.

Be ready for ‘Namami Dharti’ by 2040

If we continue to promote rampant use of chemical fertilisers, the day is not very far when we will hear the Govt announce a new project for conservation of the soil – called Namami Dharti, may be. This self inflicted injury to all stakeholders is avoidable.

Vaccine- India’s license to “treat” Pakistan?

Ankit Shah
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Vaccine- India’s license to “treat” Pakistan?
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The historic and hopeful January 20, 2021

agarwalvj
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The historic and hopeful January 20, 2021

What it was and what it can be in a matter of two short weeks? January 20 made history with the 46th President Biden and Vice President Harris was sworn in on Capitol Hill where the world’s oldest democracy was damaged and threatened on January 6th. The rowdy crowd on the 6th seizing the temple of democracy to America’s Who and Who celebrating the new day on the 20th on the same rotunda. First time ever, a fortified Washington D.C. had a somber, serious, and spectacular ceremony and remembered nearly 400,000 lives lost during the pandemic. On the way, January 13 became monumental negatively when the only U.S. President (Trump) was ever impeached for the second time. A longstanding tradition was also lost with the outgoing President choosing not to stand next to the incoming President. What a shame?

Why historic? Biden was the youngest Senator in 1973 when he started his political career and now the oldest President after a long journey of nearly 48 years. He has seen it all-the good, the bad, and the ugly but stood to his principles. Biden faced the ugliest challenge by the outgoing President Trump claiming victory for the election he had not won. Harris, the first woman of color of Indian and African American descent ascended to the second-highest office in the land. She truly opens the doors for every immigrant and person of color to realize her/his dream in this land of opportunities. Nothing could be more historical indeed.

How quickly and remarkably the nation came together from the horrific desecration of the Capitol to celebrate the democracy on the same steps. It is better that we put the events of January 6th behind forever, and only remember the message of renewed hope, strength, and unity. What a disgrace that President Trump chose not to concede till the end? One can only hope that history will judge him kindly for whatever he did in making America great again, putting democracy second to his personal interests, and denying the reality and fatal nature of coronavirus. It is a monumental change in the political climate of Washington with the dawn of “different” democracy, i.e. the Democratic leadership in the White House and both chambers- the Senate and House. We must remain alert and watch keenly to not let the party in power get distracted from what the people voted them to do.

What sums up this historic day is the most eloquent, emotional, relevant, stunning, and timely poem by Amanda Gorman, the youngest person (age 22) reciting in honor of the oldest President. Her poem composed over the past few weeks acknowledges the previous President’s incitement of insurrection to the new President’s message of hope and unity. Her title, “The Hill We Climb,” is as powerful as her message. In part, it reads:

We’ve seen a force that would shatter our nation rather than share it,

Would destroy our country if it meant delaying democracy.

And this effort very nearly succeeded.

But while democracy can be periodically delayed,

It can never be permanently defeated.

In this truth, in this faith, we trust.

For while we have our eyes on the future,

History has its eyes on us.

Let January 20 serve as a stark reminder for the world at large that the democracy may have been halted temporarily but it has returned with greater hope and not fear. Only COVID-19 must fear and accept defeat because of the new executive order requiring masks and a promise of 100 million vaccinations in the first 100 days. America is back being a “global” partner in the important Paris Climate Accord and the World Health Organization on this historic day.

खालसा पंथ की सिरजना के पीछे का ध्येय और गुरु गोबिंद सिंह जी

pranay
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खालसा पंथ की सिरजना के पीछे का ध्येय और गुरु गोबिंद सिंह जी

जब राष्ट्राकाश गहन अंधकार से आच्छादित था, विदेशी आक्रांताओं एवं आतताइयों द्वारा निरंतर पदाक्रांत किए जाने के कारण संस्कृति-सूर्य का सनातन प्रकाश कुछ मद्धिम-सा हो चला था, अराष्ट्रीय-आक्रामक शक्तियों के प्रतिकार और प्रतिरोध की प्रवृत्तियाँ कुछ क्षीण-सी हो चली थी, जब पूरी दुनिया में धर्म और संस्कृति, उदारता और विश्व-बंधुत्व का गौरव-ध्वज फ़हराने वाले महान भारतवर्ष का पहली बार किसी क्रूर एवं बर्बर सुलतान से सीधे तौर पर  पाला पड़ा था, जब दिल्ली की तख़्त पर बैठा एक मज़हबी सुलतान पूरे देश को एक ही रंग में रंगने की ज़िद्द और जुनून पाले बैठा था, जब कतिपय अपवादों को छोड़कर शेष भारत ने उस अन्याय-अत्याचार को ही अपना भाग्य मान स्वीकार करना प्रारंभ कर दिया था, जब साहस और संघर्ष की गौरवशाली सनातनी परंपरा का परित्याग कर समाज के अधिसंख्य जनों ने भीरूता और पलायन-वृत्ति का सुरक्षित किंतु कायरतापूर्ण मार्ग ढूँढना प्रारंभ कर दिया था, तब ऐसे अँधेरे वक्त में राष्ट्रीय क्षतिज पर एक तेजस्वी-दैदीप्यमान व्यक्तित्व का उदय हुआ, जिसके तेज़ एवं ओज, त्याग एवं बलिदान, साहस एवं पराक्रम ने मुग़लिया सल्तनत की चूलें हिला कर रख दीं। जिसने ऐसी अनूठी परंपरा की नींव रखी, जिसकी मिसाल विश्व-इतिहास में ढूँढें नहीं मिलती। जिन्हें हम सब सिखों के दसवें गुरु- गुरु गोबिंद सिंह जी, दशमेश गुरु, कलगीधर, बाजांवाले, सरबंसदानी आदि नामों, उपनामों और उपाधियों से जानते-मानते और श्रद्धा से उनके श्रीचरणों में शीश नवाते हैं।

गुरु गोबिंद सिंह जी द्वारा स्थापित खालसा पंथ और उनकी बलिदानी परंपरा के महात्म्य को समझने के लिए हमें तत्कालीन धार्मिक-सामाजिक-राजनीतिक पृष्ठभूमि और परिस्थितियों पर विचार करना होगा। औरंगज़ेब के शासनकाल में समस्त भारतवर्ष में हिंदुओं पर अत्याचार बढ़ने लगे। जम्मू-कश्मीर तथा पंजाब में यह अत्याचार बर्बरता और पाशविकता की भी सीमाएँ लाँघने लगा। विधर्मी शासकों  के अत्याचारों से पीड़ित कश्मीरी पंडितों का एक समूह गुरु तेग बहादुर साहब के दरबार में यह फ़रियाद लेकर पहुँचा कि उनके सामने यह शर्त रखी गई है कि यदि कोई महापुरुष इस्लाम न स्वीकार करके अपना बलिदान दे तो उन सबका बलात धर्म परिवर्तन नहीं किया जाएगा। उस समय नौ वर्ष की अल्प आयु में गुरु गोबिंद सिंह जी ने अपने पिता से कहा कि ‘आपसे बड़ा महापुरुष कौन हो सकता है!’  उन कश्मीरी पंडितों को ज़ुनूनी एवं मज़हबी इस्लामी शासक औरंगज़ेब की क्रूरता एवं कहर से बचाने के लिए गुरु तेग बहादुर ने 11नवंबर 1675 को सहर्ष अपना बलिदान दे दिया। कदाचित उस सनकी शासक को यह लगता हो कि दिल्ली के चाँदनी चौक पर सार्वजनिक रूप से गुरु तेगबहादुर का सर क़लम करवाने के बाद मुगल साम्राज्य द्वारा चलाए जा रहे इस्लामिक अभियान को गति मिलेगी और प्रतिरोध के लिए कोई सम्मुख आने का साहस नहीं दिखाएगा। गुरु साहब के बलिदान के बाद उसी दिन गुरु गोबिंद सिंह जी सिखों के दसवें गुरु नियुक्त किए गए।

राष्ट्र के सांस्कृतिक उत्थान की दृष्टि से गुरु गोबिंद सिंह जी ने 30 मार्च, 1699 को बैसाखी के दिन आनंदपुर साहिब में लगभग 80000 गुरुभक्तों के समागम में पाँच शिष्यों के शीश माँगें तो वहाँ उपस्थित भक्तों का समूह सन्न रह गया। पूरे वातावरण में सन्नाटा पसर गया। ऐसे शून्य वातावरण में लाहौर का खत्री युवक दयाराम खड़ा हो गया। गुरु जी उसका हाथ पकड़कर पीछे तंबू में ले गए। थोड़ी देर बाद गुरु जी ख़ून से लथपथ शमशीर लेकर पुनः संगत को संबोधित करते हुए बोले- ‘और शीश चाहिए।’ अब हस्तिनापुर का जाट धर्मदास शीश झुककर बोला ‘यह शीश आपका है।’  पुनः गुरु जी की वही पुकार, इस बार उनके आह्वान पर द्वारका(गुजरात) के छीपा समाज का मोहकम सिंह खड़ा हुआ, फिर बिदर (कर्नाटक) का नाई युवक साहिब चंद और सबसे अंत में  जगन्नाथपुरी का झीवर हिम्मतसिंह खड़ा हुआ।

सभी पाँचों संगत को अंदर ले जाकर गुरु जी कुछ देर बाहर न आए। संगत के हर्ष एवं आश्चर्य का उस समय कोई ठिकाना न रहा, जब गुरुजी पाँचों सिखों को पूर्ण सिंह वेश शस्त्रधारी और सजे दस्तारों (पगड़ियों) के साथ बाहर लेकर आए और घोषणा की कि यही मेरे पंज प्यारे हैं। इनकी प्रतीकात्मक बलि लेकर गुरु जी ने एक नए खालसा पंथ की नींव रखी। उन्होंने खालसा पंथ को एक नया सूत्र दिया, ”वाहे गुरु जी का खालसा, वाहे गुरु जी की फ़तेह।” उन्होंने खालसाओं को ‘सिंह’ का नया उपनाम देते हुए युद्ध की प्रत्येक स्थिति में तत्पर रहने हेतु पाँच चिह्न- केश, कड़ा, कृपाण, कंघा और कच्छा धारण करना अनिवार्य घोषित किया। खालसा यानी जो मन, कर्म और वचन से शुद्ध हो और जो समाज के प्रति समर्पण का भाव रखता हो। दरअसल गुरु गोबिंद सिंह जी ने खालसा पंथ की सिरजना कर एक ऐसे वर्ग को तैयार किया जो सदैव समाज एवं राष्ट्रहित के लिए सर्वास्वार्पन को तत्पर रहे। अमृत के चंद छीटों से उन्होंने मानव-मन में ऐसी प्रेरणा भर दी कि उसमें से विद्वान, योद्धा, शूरवीर, धर्मात्मा, सेवक और संत आगे आए। उन्होंने वर्ग-हीन, वर्ण-हीन, जाति-हीन व्यवस्था की रचना कर एक महान धार्मिक एवं सामाजिक  क्रांति को मूर्त्तता प्रदान की।


प्राणार्पण से पीछे न हटने वाले वीरों के बल पर ही गुरु गोबिंद सिंह जी ने अपने जीवनकाल में मुगलों के विरुद्ध पाँच प्रमुख युद्ध लड़े- सन 1689 में हिमाचल क्षेत्र के पर्वतीय राजा भीमचंद के विरुद्ध भंगारी का युद्ध, सन 1690 में राजा भीमचंद के अनुरोध पर मुग़लों के विरुद्ध नादौन का युद्ध, सन 1700 में मुगलों और पर्वतीय राजाओं की संयुक्त सेना के विरुद्ध आनंदपुर साहिब का युद्ध, सन 1703 में केवल 40 सिख योद्धाओं के साथ मुगल सेना के विरुद्ध प्रसिद्ध एवं ऐतिहासिक ‘चमकौर का युद्ध’ और सन 1704 में महत्त्वपूर्ण एवं अंतिम मुक्तसर का युद्ध। ‘चमकौर’ का युद्ध तो गुरु जी के अद्वितीय रणकौशल और सिख वीरों की अप्रतिम वीरता एवं धर्म के प्रति अटूट आस्था के लिए जाना जाता है।

इस युद्ध में वज़ीर खान के नेतृत्व में लड़ रही दस लाख मुग़ल सेना के केवल 40 सिख वीरों ने छक्के छुड़ा दिए थे। वज़ीर खान गुरु गोबिंद सिंह जी को ज़िंदा या मुर्दा पकड़ने का इरादा लेकर आया था, पर सिख वीरों ने अपराजेय वीरता का परिचय देते हुए उसके इन मंसूबों पर पानी फेर दिया। मुगल आक्रांता औरगंजेब की सेना को धूल चटाकर गुरु जी ने- ‘चिडियन से मैं बाज तड़ाऊँ, सवा लाख से एक लड़ाऊँ, तब गोबिंद सिंह नाम कहाऊँ” उक्ति को सचमुच चरितार्थ कर दिखाया। इस युद्ध में गुरु जी के दोनों साहिबजादे अजीत सिंह और जुझार सिंह 40 सिंह सैनिक भी शहीद हो गए। 27 दिसंबर सन 1704 को उनके दोनों छोटे साहिबज़ादों जोरावर सिंह जी और फ़तेह सिंह जी को भी सनकी सल्तनत ने ज़िंदा दीवारों में चिनबा दिया। दो पठानों द्वारा धोखे से किए गए घातक वार के कारण 7 अक्तूबर, 1708 को गुरु जी भी नांदेड़ साहिब में दिव्य ज्योति में लीन हुए। गुरु जी महाप्रयाण से पूर्व ऐसी गौरवशाली परंपरा छोड़ गए जो आज भी राष्ट्र की धमनियों में ऊर्जादायी लहू बन दौड़ता है।

ऐसी महान परंपराओं का अनुगामी, श्रद्धाभिमुख समाज उन उत्तेजक, अलगाववादी, देश-विरोधी स्वरों को भली-भाँति पहचानता है जो उन्हें दिग्भ्रमित या इस महान विरासत से विमुख करने का षड्यंत्र रचते रहते हैं। ऐसी कुचक्री-षड्यंत्रकारी ताक़तें तब तक अपने मंसूबों में क़ामयाब न होने पाएगी जब तक गुरुओं की इस बलिदानी परंपरा की पावन स्मृतियाँ उनके सभी अनुयायियों और समस्त देशवासियों के हृदय में स्थित और जीवित हैं। सिख समुदाय के जो चंद भटके हुए नौजवान और विदेशों में बैठे उनके चुके हुए आका खालिस्तान आदि को लेकर गाहे-बेगाहे वक्तव्य देते रहते हैं, उन्हें बहुत अधिक महत्त्व देने की आवश्यकता नहीं है। वे अप्रासंगिक हो चले हैं। किसान-आंदोलन की आड़ में वे भले ही हाथ सेंकने की कोशिश कर रहे हों, पर देशभक्त, धर्मरक्षक सिख-समाज को अपने शत्रु-मित्र की बेहतर समझ है। वे अपना हित और राष्ट्र विरोधी तत्त्वों के निहित स्वार्थों एवं षड्यंत्रों को भली-भाँति समझते और जानते हैं।

कश्मीरी हिन्दूओ का नरसंहार और 31 साल का इंतजार

Nickunj Rathod
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कश्मीरी हिन्दूओ का नरसंहार और 31 साल का इंतजार

19 जनवरी 2021 के दिन उस हेवानियत से भरी दास्ताँ के 31 साल हो गए। 19 जनवरी 1990 का वो दिन न सिर्फ भारत के लिए बल्कि पूरे विश्व के लिए एक काला दिन है। 19 जनवरी 1990 का वो दिन कोई भी कश्मीरी हिन्दू कभी नहीं भूल सकता। 1989 के अंत और जनवरी 1990 के शुरुआती दिनों मे कश्मीर मे जो हुआ वह शायद ही कोई कश्मीरी हिन्दू भूल पाएगा उसके बाद भी वह हेवानियत का सिलसीला न थमा। कश्मीरी हिन्दूओ के एक पूरे के पूरे समुदाय को रातो-रात बेघर कर दिया गया। सेंकड़ों हिन्दू पुरुषो का कत्लेआम किया गया अनगिनत हिन्दू बहन, बेटीओ का बलात्कार कर बेरहमी से मारा गया। बच्चो और नवजातों को हवा मे उछाल-उछाल कर मारा गया लेकिन किसी ने उफ़्फ़ तक नहीं किया। किसी भी मीडिया मे ज्यादा चर्चा नहीं हुई, चूपचाप सब निपट गया। उस रात जो उनके साथ हुआ उसकी हम कल्पना भी नहीं कर सकते। उनके दर्द को हम महसूस तो नहीं कर सकते, लेकिन कुछ शब्दोंको एक कविता ‘वह मेरा था’ मे पिरो कर पेश कर रहा हूँ।

वह मेरा था…

फसलों से लहलहाता वह खेत-खलियान मेरा था,
धरती के स्वर्ग से जुड़ा वो हर एहसास मेरा था…

सेबो से महकता वह बागान मेरा था,
चैनों-अमन से मुस्कुराता वह गुलिस्ताँ मेरा था…

जिसे मासूमों के खून से रंगा गया वह रास्ता मेरा था,
जिसे रात के अंधेरे मे जलाया; अरमानो से सजा हुआ वह आशियाना मेरा था…

पैरों तले फूल के जिस बागान को रोंदा गया वह मेरा था,
हवा मे उछाल कर जिस ‘फूल’ को मारा गया वह मेरा था…

बहन से किया जो वादा टूटा वह मेरा था,
भाई की कलाई से जो धागा टूटा वह मेरा था…

गुस्से से जो खून खौला था वह मेरा था,
उस रात जो सितारा गर्दीश मे था
वह भी मेरा था…

दर्द मे सिसकते-बिलकते उस रात जो जुदा हुआ वह दोस्त मेरा था,
सात जन्मो का जिस से नाता था उस रात जो दर्द मे जुदा हुआ
वह जीवन साथी मेरा था…

हसीन वादियों मे जिसे दबाया गया वह होसला मेरा था,
बर्फ की चादर तले जिसे छुपाया गया वह फसाना मेरा था…

इतिहास की तारीख मे जिसे खून से सना गया वह शामियाना मेरा था,
गोलियों से जिसे छलनी किया गया वह जिस्म भी मेरा था…

दर्द मे कर्राहते हुए जो पूछ रहा था की ‘मेरा कसूर क्या था?’
वह कश्मीरी हिन्दू भाई मेरा था,
खून से लथपथ उस सूनसान सड़क पर जो पड़ा था वह बेजान शरीर मेरा था।

कश्मीरी हिन्दू समुदाय को समर्पित।

धार्मिक आतंकवाद

baatkadavihai
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धार्मिक आतंकवाद

Religious terrorism उर्फ़ धार्मिक आतंकवाद: धार्मिक आतंकवाद (religious terrorism) वो घिनौनी, अमानवीय और घृणित मानसिकता है जो समाज की सहिष्णु और सहनशील वर्ग के लोगों की धार्मिक आस्थाओं, देवी देवताओं और मंदिरों को अपमानित और खण्डित कर के समाज में फूट डाल रही है।

ये धार्मिक आतंकवाद की मानसिकता और अजेंडा चलाता कौन है?

दोस्तों समाज का एक धड़ा है जो कि शकुनि और मंथरा से भी लाखों गुना कपटी और क्रूर है, जो धर्मनिपेक्षता, उदारवादिता और बुद्धिजीविता का नक़ली मुखौटा लगाये आपकी मानकिसकता पर क़ब्ज़ा कर आपके आत्मसम्मान और पहचान को अपंग बनाये बैठा है।

जो कि बड़ी ही चालाकी से अपने इस धार्मिक आतंकवाद (#religiousterrorism) के अजेंडे के तहत समाज के एक ही हिस्से (हिंदू) को जो की वास्तविकता में उदारवादी, सहिष्णु और सहनशील है को साम्प्रदायिक ना हो जाने का डर दिखा दिखा कर इतना कमज़ोर, कायर और छद्दम धर्मनिरपेक्षि (pseudo secular) बना चुका है की वो अपनी ही धार्मिक, पौराणिक आस्थाओं मान्यताओं और देवी देवताओं को गालियाँ दिये जाने और अपमानित किये जाने पर भी ठहाके लगाते हुए तालियाँ बजा कर उस अपमान को सहन करने के लिये मजबूर हो गया है।

क्या आप जानते हैं? ये कपटी छद्दम धर्मनिरपेक्षि, और आत्मघोषित उदारवादी और बुद्धिजीवीयों द्वारा सहिष्णु और उदारवादी समुदाय (हिंदू) की मानसिकता पर क़ब्ज़ा कर उसको साम्प्रदायिक ना हो जाने का डर दिखा कर उसको अपमानित, प्रताड़ित और समाप्त करने के अपने धार्मिक आतंकवाद (#religiousterrorism) के अजेंडे का सफल परीक्षण आज से लगभग 30 साल पहले कश्मीर में और उसके बाद समय समय पर देश के अन्य हिस्सों में भी किया जा चुका है।

19 जनवरी 1990 की रात से पहले कश्मीर में रहने वाले हिंदुओं को भी साम्प्रदायिक ना हो जाने का डर दिखा कर उनकी धार्मिक भावनाओं को बार बार अपमानित किया जाता रहा और अंत में 19 जनवरी 1990 की रात को धार्मिक आतंकवाद का अजेंडा चलाने वाले वामी क़ौमी छद्दमियों ने पूरी तैयारी के साथ कट्टर धार्मिक आतंकियों द्वारा सैंकड़ों कश्मीरी हिंदूओं की हत्याएँ, सैंकड़ों की तादात में माँ, बहन, बेटियों के साथ बलात्कार किया गया और लाखों की संख्या में हिंदुओं को जान बचा कर कश्मीर से भागने के लिए मजबूर कर दिया।

1990 से 2014 तक ये छद्दम धर्मनिपेक्षि वामी क़ौमी लोग आपने धार्मिक आतंकवाद के अजेंडे को सत्ताधारियों की मदद से फ़िल्मों, फूहड़ कामेडी शो, आतंकी मानसिकता से ग्रसित शायरों के मुशायरों और दलाल मीडिया के माध्यम से पूरे देश में पनपाते रहे।

लेकिन जैसे ही 2014 में सत्ता बदली और सत्ता में इस धार्मिक आतंकवाद की मानसिकता से विरुद्ध मानसिकता वाले लोग आये तो इनको अपने इस धार्मिक आतंकवाद के अजेंडे को ख़तरा महसूस होने लगा इसलिए इन्होंने इसे फैलाने की गति तेज़ कर दी ताकि ज़्यादा से ज़्यादा हिंदुओं की मानसिकता को छद्दम धर्मनिरपेक्षता के हथियार से अपाहिज किया जा सके और मौक़ा देख कर उन्हें समाप्त करने के अपने एतिहासिक सपने को पूरा किया जा सके।

और इस अजेंडा को बढ़ाने में प्रमुख भूमिकाएँ निभाई: >देश विरोधी दलाल मीडिया ने> आतंकी मानसिकता से ग्रसित शायरों ने> फूहड़ स्टेंड अप्स ने> और फ़िल्म जगत के एक बहुत बड़े हिस्से  नेजिन्होंने मनोरंजन और अभिव्यक्ति की आज़ादी के नाम पर समाज के एक ही हिस्से (हिंदू) की धार्मिक और पौराणिक आस्थाओं मान्यताओं और भावनाओं का बार बार इस तरह से वैचारिक बलात्कार किया  की अगर उसका कोई विरोध करता तो उसको साम्प्रदायिक ना  हो जाने का डर दिखा कर कायर, कमज़ोर और छद्दम धर्मनिरपेक्षि बनने पर मजबूर कर दिया।

उदाहरण के तौर पर:
1: छिपा वेब सीरीज़ में हनुमान जी के बारे में कहा गया कि एक घृणित आतंकी बुढ़िया ने हनुमान जी को थप्पड़ मर के भगा दिया। सरीके की अपमानजनक टिप्पणीयाँ की गयी।
2: पाताल लोक वेब सीरिज़ में मंदिर में मांस बनाते और खाते दिखाया गया।
3:बुलबुल वेब सीरीज़ में भगवान श्री कृष्ण का अपमान किया गया।
4: अ सिम्पल मर्डर वेब सीरीज़ में एक हत्यारे को अर्जुन और हत्या के लिए उकसाने वाले अपराधी को श्री कृष्ण के रूप में दिखा कर अपमान किया गया।
5: सेक्रेड गेम 2 में पूरे वैश्विक आतंकवाद की जड़ जो की सारा संसार जानता है की पाकिस्तान है उसको धार्मिक आतंकवाद का अजेंडा चलाने वाले फ़िल्मकारों और कलाकारों ने पूरे वैश्विक आतंकवाद की जड़ हिंदू और हिंदुस्तान को दिखा कर झूँठ फैलाया गया।
6: और हाल ही में आयी घटिया वेब सीरिज़ तांडव में भगवान राम और शिव का अपमान किया गया और गालियाँ भी दी गयी।

दोस्तों क्या ये सम्भव है की आपके सामने कोई आतंकी आपके माता पिता भाई बहन और पूरे परिवार को गालियाँ दे, मारे पीटे और अपमानित करे और आप ठहाके लगाते हुए तालियाँ बजा कर मनोरंजित होते रहें, और तो और उस आतंकी की इस घिनौनी हरकत को अभिव्यक्ति की आज़ादी बता कर अपने परिवार के उस अपमान का मज़ा लूटें?

शायद नहीं!

दोस्तों हमारी सभ्यता, संस्कृति, धर्म, देवी देवता और देश हमारे माता पिता और परिवार के समान ही सम्मानीय है।इनका अपमान करने वाले का विरोध करने से आप साम्प्रदायिक नहीं हो जाओगे,क्यूँ की धर्मनिरपेक्ष तो वो होता है जो सभी धर्मों को समान भाव से सम्मान और स्वतंत्रता देता हो और जब आप अपने ही धर्म, देवताओं, मंदिरों की रक्षा और सम्मान नहीं कर सकते तो आप सही मायने में छद्दम धर्मनिरपेक्षियों की श्रेणी में आएँगे।

इन वामी क़ौमी छद्दम धर्मनिरपेक्षि और आत्मघोषित बुद्धिजीवियों ने अपने धार्मिक आतंकवाद (#religiousterrorism) के अजेंडे से समाज के एक हिस्से को धार्मिक भावनाओं के आहत होनें के नाम पर हत्या जैसा अमानवीय कृत्य के लिए भड़का रहे हैं और वहीं समाज के उदारवादी और सहिष्णु हिस्से को साम्प्रदायिक ना हो जाने का डर दिखा कर वैचारिक और मानसिक अपंग बना रहे हैं जो की देश और समाज की एकता और सौहार्द के लिये घातक है।

इनके इस धार्मिक आतंकवाद (#religiousterrorism) के अजेंडे को पहचाने और इनके ख़िलाफ़ आवाज़ उठाएँ, इनका बहिष्कार करें तथा क़ानून की सहायता से इनका प्रतिकार करें।

जय हिंद जय भारत
(बात कड़वी है)

Tale of India’s greatest test victory in Australia

Adi
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Tale of India’s greatest test victory in Australia

The Saga that will define the courage Indians display on the field when it comes to challenges being thrown on them. Brisbane, one of the Australian fortresses undefeated since 1988 for a period of exactly 32 years, was stormed by Indian men. They dominated the entire 5th day of the Gabba test. An incredible and ecstatic win that was much awaited.Fans around the world were delighted by the Indian win on foreign soil. First of all it’s a stereotype in every young mind that Indians don’t perform well on foreign soil.It was proven wrong by the Indian test men in 2018-19 when they won the test series in Australia after a long span of 71 years.

Though the Australians refused to accept as they were without the services of Smith and Warner. Extraordinary players different in their very own approach. But this time they had not that excuse but were actually favorites to win the series predicted 4-0 by different legends at different points of time. At first it looked like they were right because India were at its low on totalling a score of just 36.Now the frame was different, people thought India will be dusted to ground in the remaining part of the series as Australia shall easily win the very conquered Indians. Now the Boxing day test began in Melbourne. It was no Virat as he was on Paternity leave and had left Australia. The most crucial point came when Shami was injured by a blow from Pat cummins. It looked like everything is lost now and that India would perform quite nervously. India had 4 replacements on that day.

Jadeja an all rounder in place of Virat, debutant Mohd Siraj in place of Shami and Juvenile debutante Gill instead of Prithvi Shaw and junior Pant as a wicketkeeper batsman instead of Saha. Bowlers performed brilliantly and got out Australia for a score of 191, the Indian first innings took a lead of whatever runs, thanks to the likes of a centurion skipper Rahane and a half centurion Sir Jadeja. But things did not go in India’s favour and they had already lost an experienced Umesh on their side. They did not lose hope and started garnering courage. They knew they had to only win the Smith and his protege Labuschagne. Once they did that every chance was that they would win as things don’t happen as it were in the First test.

The bowlers did their very best and a fruitful debut for Young Siraj was already anticipated.It was a turn of Batsmen to take a different stage and win the target of less than 90 in a much easier way. Gill performed brilliantly with Rahane and won a match for their nation. It was a solid finish of the heinous year that was grippled by the Pandemic. There were a bit of pros and cons. Mayank’s heavy backlift was on par controversy but a moment to cherish as Rohit was to enter the mighty Indian side after finishing his 15 day quarantine in an exhausted room.

It was after a long period Rohit was playing an International match after being ruled out of the ODI and T20 series on an issue of Hamstring concerns. But an already proven opener on Indian soil had the pressure of performing on foreign soil as well + Umesh scans that left the Indians again losing hope. Now on the 3rd test at SCG a pink test Saini was to debut for India and mighty Warner was back in the Australian dressing room giving them a little sigh of relief for their opening standout partnership. Both nations were narrowly looking to surpass each other. Australia dominated with the Bat and Smith scored a mammoth century +81 standout performance in the second innings. His protege Labuschagne too delivered. India were bowled out for 244 in their first innings giving opposition the lead of around 90 runs. In the second innings Australian declared their innings for 312/6. India on the fourth day were asked to bat closely around 131 overs which looked impossible in a logical sense.

India lost Rohit as an opener but he delivered quite well as both Hitman and Gill looked like settled standout partners for India to open in Tests.Now Pujara after a sluggish innings in the first innings had to do something to save India the tests. Pujara was researched by the Australians and did let him score many runs unlike the 2018-19. Rahane had been dismissed by Lyon earlier. It was a sheer brilliance of Rahane to send Pant down the line and that was held as a tactical move by many experts. Pant went on to play a fearless innings looking to score boundaries of every ball. Pujara and Pant were like a dance of fire and ice. But Pant was obstructed by Lyon who had an abundance of experience playing his 99th test match. He took Pant’s wicket and splitted the partnership between two.

Now defensible Pujara took the role of Pant and was hitting boundaries that surprised everyone out there. His quick single although left Vihari injured and shattered the dream of winning the Pink test. He himself was out on an unplayable delivery by Josh Hazlewood who celebrated in a way as if he had climbed Mount Everest in a record time.Ashwin was on his way, I think he himself would not have known that he was going to play a thinkable knock over there. Vihari, Ashwin who was bruised, battered and abused saved the test match for India. They just did it and it was the greatest save for INDIA in terms of what emotions were at that time. Indians around the world were filled with emotions and countless stories were to reckon on the media on that very day. Hanuma batted with one leg and Ashwin just took blows to help India to win the Test series in Australia without ever counting what consequences they will have to suffer in their career.Now with Bumrah being ruled out and Ashwin too it was a India A team who were to face Australia in their well guarded fortresses at Gabba. Paine, almost sure of the win, had spoken to Ashwin that he would see him in Gabba.

Ashwin too responded to him by saying that if he came to India it would be his last series. With Ashwin,Bumrah and Vihari left out it seemed impossible to take India to their greatest win at Gabba. But tagline reads expect the unexpected from this team. India were giving tough fight, session by session in opposition Australia was just doing that. Siraj, Washington, Shardul and an injured Saini who were to lead the Pace battery just hammered blows at the Australian fortresses. Labuschagne had got a much awaited century and Smith who was looking good was trapped in a cage set by debutante Sundar. Australia in the second innings were tapped by juvenile Siraj although looked quite strong as India had to either draw or win the game at any cost. A draw would have seemed like an actual win but the boys not only managed to win with mature knocks of Gill and finishing score of Pant but also Pujara who displayed a warrior like savior in the field. Sundar and Shardul just managed to frustrate Australians when India was already down for 186/6.

It looked like both had played 30 to 40 tests but it was only 1st of Washi and 2nd of Shardul. Finally the Indian flag hung around one of the unbreached fortresses at Gabba. The haughtiness which Australians displayed on the field was put down to dust by fearless Indians. It goes with #Mission Gaba Conquered..

The saint who addressed UN Millenium Summit

hemenji
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The saint who addressed UN Millenium Summit

2000 was the year when the United Nations was planning to shape the world’s existing situation in the Grand Millenium Summit. It was a meeting that gave birth to the Concept of Millenium Development Goals. To address humanities’ biggest challenges, Gender equality and Poverty, Healthcare and Sanitation with Environmental sustainability, this summit was a big event for the world.

Total eight goals were designed, and the developing and developed countries signed the resolution to achieve these goals by 2015. It was a big event for the welfare of the underprivileged populace of developing or emerging countries.

What was more important was the attendance of an Indian Monk in this summit of peace and religion. The world listened and listened patiently to Yug Purush MahaMandeleshwar Swami Parmanand Giri Ji Maharaj.

Shri Maharaj Ji is a renowned name in the international and national circuits. Shri Maharaj Ji is the respected guru of Sadhvi Didi Maa Ritambhara Ji. He is also core founder of the VatsalyaGram, the well-known concept of its kind. The welfare of the underprivileged people by him makes him a saint of love, care and compassion. His service to humankind is impeccable.

Swamiji is an enlightened scholar and yoga teacher. He is a philosopher, spiritual leader and a counsellor. He is continuously enlighting the disciples by teachings on various aspects of life.

In India, Swamiji has more than 50 ashrams across the width and length of the nation. Swamiji has established 16 schools and colleges in the remote areas for those underprivileged and marginalised sections of our society. There are five hospitals to his name as well.

We should idealise personalities like swamiji who dedicate life for the welfare of society. The Saint who once enlightened the session of UN summit is the real Pride of India.

USA is now a constitutional relic & not a republic

Narasimhan Vijayaraghavan
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USA is now a constitutional relic & not a republic

For someone, who had just written Constitution and Its Making- Musings, Anecdotes and Episodes, published on 26th, Nov,2020- Law or Constitution Day, while alluding the US Constitution too, what is going on in America right now, is absolutely stunning and unbelievable. I cannot for the life of me believe that a country which declared independence on July,4th, 1776, and adopted its Constitution which is 233 years strong, ‘is engaged in treason and sedition inside of the US Congress’ as Joe Scarborough, a Republican himself, says on Morning Joe on MSNBC.

On 6th Jan,2021, 13 Senators and over 140 members of the House of Representatives (several with Ivy League degrees), have decided to challenge the ‘certification of votes from the Electoral College’. A mere ceremonial procedure and practice of more than two centuries to be presided over by the Vice President of the US of A, is now being sought to be morphed into an adjudication process, which it is not and cannot never constitutionally be. There is no way the joint sitting of the US Congress can overturn the results of the elections on Nov 3, 2020.

US Congress has no right, power or jurisdiction to disenfranchise the millions of votes cast and already counted. The results are a done deal. Not an electoral steal as Trump is crying hoarse. Vice President Mike Pence is required to preside over and not decide the reading of the vote count. He pulls out the Electoral College vote count and hands it over to the tellers to read the numbers- 306-232 in favour of Joe Biden. Mike Pence cannot pull rabbits out of the hat to declare Trump the POTUS in a coup. No way, it is possible or constitutionally permissible.

Interestingly, after a hard day’s work when the Founders of the US Constitution were walking out, after their job to frame the mother of all laws, the first of its kind in the world, till then, in Sept,1789, an old lady asked the elder statesman Benjamin Franklin, “What have you got for us?”. The reply, “We have delivered a Republic. If we can keep it.”.

The Grand Old Party and snd its minions and hangers on, fearful of Trump’s base are trying their darnedest to keep and deliver on US, as a Banana Republic to the US and the world. Despite over 60 law suits challenging the ‘vote steal’ being thrown out by various courts, presided over by Judges, who were Trump appointees, Trump and his acolytes are not stopping the Art of the Steal.

The US, leader of the free world, oldest democracy, which prided itself on its democratic legacy and credentials and teaching the rest of the world, a thing or two and more, stands exposed stark naked , led by their outgoing POTUS. It cannot get worse.

No matter it is fascinating to watch the election steal – what with Donald J Trump- in a leaked phone call- asking the Georgian State Secretary to get him 11,780 votes from somewhere to overturn the results- to the constitutionally inclined, it is sad and bad, as it can ever be.

The US Constitution is the shortest in the democratic world while ours is the longest. The shortest had a lot to offer to ours in the making of Rule of Law and Procedure Established by Law. Now the shortest is being shortened by being torn to shreds by their POTUS who swore on the Constitution when he took office. The irony is too stark and dark.

All the founders of the US Constitution and even our own framers from the Constituent Assembly must be squirming in their graves, on what is playing out in the US. Joe Biden is to be sworn in as the 46th President on Jan, 20, 2021 as is the constitutional mandate. But the incoming President would be swearing on the US Constitution which would be a tormented, tarnished, tattered and very nearly a shredded one. And that is a tragedy US may take a long, long time to overcome and for me, as a student of constitutional law, it cannot get worse.

(Narasimhan Vijayaraghavan, Author is practising advocate in the Madras High Court)

पराजय नहीं, गौरवपूर्ण इतिहास है हमारा…

pranay
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पराजय नहीं, गौरवपूर्ण इतिहास है हमारा…

-महाराणा की पावन स्मृति में ..

जिनका नाम लेते ही नस-नस में बिजलियाँ-सी कौंध जाती हो; धमनियों में उत्साह, शौर्य और पराक्रम का रक्त प्रवाहित होने लगता हो; मस्तक गर्व और स्वाभिमान से ऊँचा हो उठता हो- ऐसे परम प्रतापी महाराणा प्रताप पर भला किस देशभक्त को गर्व नहीं होगा! उनका जीवन वर्तमान का निकष है, उनका व्यक्तित्व स्वयं के मूल्यांकन-विश्लेषण का दर्पण है। क्या हम अपने गौरव, अपनी धरोहर, अपने अतीत को सहेज-सँभालकर रख पाए? क्या हम अपने महापुरुषों, उनके द्वारा स्थापित मानबिन्दुओं, जीवन-मूल्यों की रक्षा कर सके? क्या हमने अपनी नौजवान पीढ़ी को साहस, शौर्य और पराक्रम का पाठ पढ़ाया, क्या त्याग और बलिदान की पुण्यसलिला भावधारा को हम अबाध आगे ले जा सकेंगें? ऐसे तमाम प्रश्न आज भी राष्ट्र के सम्मुख यथावत खड़े हैं और पीढ़ियों की पीढ़ियाँ मौन है। स्वतंत्रता-प्राप्ति के पश्चात जिनके कंधों पर इस राष्ट्र को आगे ले जाने का भार था, उन्होंने जान-बूझकर इन प्रश्नों के समाधान की दिशा में कोई क़दम नहीं उठाया। गुलामी की ग्रन्थियाँ उनमें गहरे पैठी थीं| और उन्होंने इन्हीं ग्रन्थियों को पालने-पोसने-सींचने-फैलाने का काम किया| इन ग्रन्थियों के रहते क्या हम अपने राष्ट्रीय स्वाभिमान की रक्षा कर सकेंगें? और जो पीढ़ी अपने मानबिन्दुओं, जीवन-मूल्यों, महापुरुषों के गौरव आदि की रक्षा न कर पाए, क्या उनका कोई भविष्य होता है?

स्वाभिमानशून्य पीढ़ियों के निर्माण का दोष हम किनके माथे धरें? यह उत्तर माँगने का समय है कि क्यों और किसने हमारे नौनिहालों के भीतर हीनता की इतनी गहरी ग्रन्थियाँ विकसित कीं कि आज उनमें से उनका निकल पाना कठिन लगता है? किसने उनके मन-मस्तिष्क में यह भर दिया कि भारत का इतिहास तो पराजय का इतिहास है? क्या भारत का इतिहास पराजय का इतिहास है? नहीं, वह संघर्षों का इतिहास है, विजय का इतिहास है। लड़खड़ाकर फिर-फिर खड़े होने का इतिहास है। साहस, शौर्य, पराक्रम, त्याग और बलिदान का इतिहास है। समय साक्षी है, हमने कभी किसी के सामने घुटने नहीं टेके, बिना लड़े आत्मसमर्पण नहीं किया। सामर्थ्य भर प्रतिकार किया।

जब हमें यह पढ़ाया जाता है कि भारत तो निरंतर आतताइयों-आक्रांताओं के पैरों तले रौंदा गया, तब यह क्यों नहीं बताया जाता कि हर युग और हर कल में ऐसे रणबाँकुरे हुए जिन्होंने आक्रमणकारियों के छक्के छुड़ा दिए। उनके प्रतिकार ने या तो उन आक्रमणकारियों को लौटने पर विवश कर दिया या बार-बार के प्रतिरोध-प्रतिकार से उन्हें भी निरापद शासन नहीं करने दिया। और परिणामस्वरूप ऐसे आक्रांताओं के शासन का भी असमय-अस्वाभाविक अंत हुआ। क्या यह सत्य नहीं कि जिन-जिन देशों पर विदेशी-विधर्मी आक्रांताओं ने आक्रमण किया वहाँ की संस्कृति समूल नष्ट हो गई? पर भारत अपनी संस्कृति को अक्षुण्ण रखने में सफल रहा, क्या कोई पराजित जाति ऐसा कर सकती है? हमने अपनी संस्कृति को अक्षुण्ण रखने के लिए अनेक स्तरों पर संघर्ष किए, उन संघर्षों पर गौरव करने की बजाय हम उसे भी विस्मृति के गर्त्त में धकेलते जा रहे हैं, जो सर्वथा अनुचित और अराष्ट्रीय है। बल्कि राष्ट्रद्रोह है। क्या पराजय का वृत्तांत सुना-सुना हम उत्साहहंता नहीं बन रहे? क्या कर्ण के पराजय में शल्य की महती भूमिका का दृष्टांत हमें याद नहीं?

महाराणा की स्मृति पर क्या यह प्रश्न सर्वथा उपयुक्त नहीं होगा कि क्या हमारे इतिहासकारों ने उनके विराट व्यक्तित्व के साथ न्याय किया? क्या अकबर के साथ ‘द ग्रेट’ का स्थायी विशेषण जोड़कर, जान-बूझकर महाराणा को संकुचित और छोटा सिद्ध करने की कुचेष्टा नहीं की गई? मातृभूमि की मान-मर्यादा, स्वाभिमान-स्वतंत्रता के लिए जंगलों-बीहड़ों की ख़ाक छानने वाले, घास की रोटी खाने वाले और अपने जाँबाज सैनिकों के बल पर दुश्मन के छक्के छुड़ा देने वाले महाराणा के संघर्ष, साहस, त्याग और बलिदान की तुलना साम्राज्य-विस्तार की लपलपाती-अंधी लिप्सा से भला कैसे की जा सकती है? वह भी तब जब उसने संधि के अत्याकर्षक प्रस्ताव को ठुकराकर स्वेच्छा से संघर्ष और स्वाभिमान का पथ चुना हो!

इतिहास में महाराणा का नाम इसलिए भी स्वर्णाक्षरों में अंकित होना चाहिए कि युद्ध-कौशल के अतिरिक्त उनका सामाजिक-सांगठनिक कौशल भी अनुपमेय था। उन्होंने भीलों के साथ मिलकर ऐसा सामाजिक गठजोड़ बनाया था, जिसे भेद पाना तत्कालीन साम्राज्यवादी ताकतों के लिए असंभव था। ऊँच-नीच का भेद मिटाए बिना समरसता का ऐसा दिव्य रूप साकार-संभव न हुआ होगा। मिथ्या अभिमान पाले जातियों में बंटे समाज के लिए महाराणा का यह उदाहरण आज भी प्रासंगिक और अनुकरणीय है। सोचिए, उनकी प्रजा का उन पर कितना अपार विश्वास होगा कि भामाशाह ने उन्हें अपनी सेना का पुनर्गठन करने के लिए सारी संपत्ति दान कर दी। कहते हैं कि यह राशि इतनी बड़ी थी कि इससे 25000 सैनिकों के लिए 5 साल तक निर्बाध रसद की आपूर्त्ति की जा सकती थी। क्या महाराणा के व्यक्तित्व के इन धवल-उज्ज्वल पक्षों को प्रखरता से सामने नहीं लाया जाना चाहिए? क्यों कथित इतिहासकार इस पर मौन रह जाते हैं? बिना किसी रणनीतिक कौशल के हल्दी घाटी के युद्ध में हारे भूभाग को पुनः प्राप्त कर पाना क्या महाराणा के लिए संभव था? शासन के अंतिम दिनों में न केवल उनका मेवाड़ के अधिकांश भूभाग पर कब्ज़ा था, बल्कि उन्होंने अपने राज्य की सीमाओं में पर्याप्त विस्तार भी किया था।

खलनायकों को नायकों की तरह प्रस्तुत करने वाले फिल्मकारों-इतिहासकारों ने जोधा-अकबर की कहानी को एक अमर प्रेमकहानी की तरह प्रस्तुत करने में कोई कोर कसर बाक़ी नहीं रखी। यह जानते हुए भी कि जोधाबाई का अकबर से विवाह पराजय से उत्पन्न अपमानजनक संधि का परिणाम था, उसे महिमामण्डित किया जाता रहा। लोक ने जिसे कलंक का अमिट टीका माना, कतिपय इतिहासकारों-फिल्मकारों ने उसे सहिष्णुता का मान-मुकुट पहनाने का षड्यंत्र किया। जबकि चारित्रिक शुचिता की दृष्टि से अकबर महाराणा के समक्ष कहीं टिकट नहीं। एक घटना का उल्लेख ही इसे सिद्ध करने के लिए पर्याप्त होगी। एक बार उनके पुत्र शत्रु पक्ष की बेग़मों को बंदी बनाकर ले आए। प्रसन्न होने की बजाय महाराणा इससे क्षुब्ध और क्रुद्ध हुए। सहिष्णुता एवं सच्ची उदारता का उदाहरण प्रस्तुत करते हुए उन्होंने शत्रु-पक्ष की महिलाओं को ससम्मान उनके शिविर वापस भिजवाने का आदेश दिया । कवि रहीम ने इस प्रसंग का सादर उल्लेख भी किया है।

महाराणा के ऐसे उच्चादर्शों की तुलना एक कामुक-भोगी-विलासी-विधर्मी से करना क्या सरासर अन्याय नहीं है?

कैसा होगा वह समाज जो अपने नायकों का अपमान होता देख भी मौन-मूक खड़ा रहे! कैसा होगा वह समाज जो अपने राष्ट्रनायकों के मान-सम्मान के लिए आगे बढ़ आप अपना सिर कटवाने को उद्धत नहीं हो! महाराणा की पावन पुण्यस्मृति पर यह विचार आवश्यक है कि वर्तमान पीढ़ी को कैसा और कौन-सा इतिहास पढ़ाया जाय? वह जो पराजय की ग्रन्थियाँ विकसित और मज़बूत करे या वह जो विजय का पथ प्रशस्त करे? वह जो परमुखापेक्षी, परावलंबी, स्वाभिमानशून्य बनाए या वह जो आत्मनिर्भर, स्वावलंबी और स्वाभिमानी बनाए? निर्णय न केवल हमें-आपको, अपितु संपूर्ण राष्ट्र को करना है।

प्रणय कुमार

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