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वक्त आ गया है की, हाथ खोल दिए जाये

क्या कुत्ते के दुम को, कभी सीधे होता देखा है?
कया किसी ने सूरज को पूरब मे डूबते देखा है?
क्यों तुम पाकिस्तान से, शराफत की उम्मीद रखते हो?
क्यों कटे हुए सिरों का सिर्फ हिसाब रखते हो?

वक्त आ गया है की, एक हुंकार फिर भरी जाए।
दबोच गर्दन दुशमन का, उसकी मिट्टी पलीद की जाए।
दो कौड़ी का पड़ोसी, आंख हमे दिखलाता है?
जो ढंग से तन नही ढ़क सकता,
वो न्यूक्लियर बम्ब की धौंस दिखाता है।

वक्त आ गया है की, हाथ खोल दिए जाये,
हर एक शहादत का, गिन के हिसाब लिया जाए।
बस निंदा करने से बात नही बन पाएगी,
गुरूर तोड़ दुशमन का, तभी चैन की नींद आएगी।।

कहाँ गया ५६ इंच का सिना?

फिर एक बार पाकिस्तानने भारतीय जवान के शव के साथ वो हरकत की जो किसी भी देश की सेना ​किसी भी देश के सेना के साथ करने से पहले सौ बार सोचेगी. पाकिस्तान की सेनाने भारतीय जवानों के शव के साथ फिर वही सुलुक किया.

लेकीन मेरा मानना है के वो ये सुलूक भारतीय जवान के शव के साथ कर सकते हैं क्यूंकी उनमे इतनी हिम्मत है. लेकीन क्या हमारे ‘५६’ इंच के सिनेवाले नरेंद्र मोदीजी में इतनी हिम्मत हैं के वो उन जवानोंका बदला ले सके? पिछली बार भारतीय सेनाने सर्जिकल स्ट्राईक की. उस दिन से आजतक बीजेपी के प्रवक्ता राष्ट्रीय चॅनेल पर सिर्फ यही पिपडी बजाते हैं के हमने सर्जिकल स्टाईक की. अरे भाई वो बात पुरानी हो चुकी है. वैसे भी अगर किसी रोग का इलाज उस दवाई से ना हो तो दवाई बदलनी पडती है. क्या मोदी अपनी दवाई बदलने वाले हैं? इसका जवाब तो अभी नही में ही है.

जो लोग पहले विपक्ष में बैठकर दस सर लाने को कह रहे थे वो आज चुपचाप हैं. और भारतीय नेताओं के कायरता के कारण आज भारतीय सेना को उसका नुकसान चुकाना पड रहा है. चाहे वो कश्मिर के पथ्थरबाज हो या पाकिस्तानी सेना. इन नेताओं के वजहसे भारतीय आर्मी आज घुटने पर आ गई है.

मोदीजी कलतक अपना ५६ इंच सिना लेकर घुम रहे थे लेकीन उनका सिना आज कहाँ है? दुनिया को पता है अगर पाकिस्तान से बात करनी है तो सिधा आर्मी से करे ना की नवाज शरीफ से. फिर क्यू मोदीजी शरीफ के साथ दोस्ती के गीत गा रहे हैं.

इस बार भी भारतीय सेना के जवानों के शव के साथ गलत व्यवहार किया हो लेकीन पिछली कुछ घटनाए देख के तो मुझे नही लगता इस घटना का कडी निंदा या फिर बैठकों के दौरसे आगे कुछ होता. हमने तो तब भी कडी निंदा की थी आज भी करेंगे. हम हर बार ट्वीटर पे ट्रेंड करेंगे ‘बदला लो’.

पाकिस्तान का एक ही ईलाज है बलुचिस्तान अलग प्रांत, सिंध अलग प्रांत. लेकीन हमारे नेताओं में इतनी हिम्मत नही के वो खुलके बोले. मेरा मानना ही नही बल्की यकीन है ऐसी घटना आगे भी होगी. क्यूंकी आज तक वहाँ से १ सर के बदले १० सर आये नही हैं. क्या मोदी इसका जवाब देंगे? सर्जिकल स्टाईक से बात नही हो रही है क्या खुल्लम खुल्ला स्टाईक मोदीजी करेंगे?

How communists persecute the RSS in Kerala

“We should learn (how to kill adversaries) from Bengalis. They do it without shedding even a drop of blood. They kidnap people, bury their bodies in deep pit . The world will not (even) know about the blood.”

The macabre-sounding lines above were not uttered by Idi Amin or Pol Pot. They are not from a horror novel. They were not even said by a demonic dictator or a psychopath behind bars. These lines were reportedly articulated by the present CM of Kerala, Pinarayi Vijayan.

What the former Kerala CPM secretary (and now the CM) said to his close comrades is just a tip of the iceberg. The God’s own country, a misnomer used for Kerala where state sponsored massacres of BJP and RSS workers are the norm of the day, has turned into a hell for people not subscribing to the communist ideology.

All in all, more than 267 RSS workers and volunteers have been butchered in the state of Kerala (official figures, unofficial figure might be much higher) in the past 50 years and among these, 232 have been killed by the communists.

16 RSS volunteers and associated workers have been put to death since 2010. In a tragic turn of events, 32-year-old BJP worker Remith was hacked to death in the Pinarayi village, and what aggravates this tragedy is that in 2002 his father too was murdered by the communist goons. Entire families and clans have been wiped off for voting for the BJP.

The blood-soaked political history of Kerala has left a long trail of tragedies among those who dare to defy the tyranny of the communists. Allegedly, more than 1500 persons have got their limbs chopped off, blinded or rendered bedridden due to injuries inflicted by the Communists.

As highlighted by the Prime Minister Shri Narendra Modi in one of the rallies, the indefatigable Sadanandan Master ji’s both the legs were chopped off by the communists simply for having a different political opinion and wanting to express his opinion through the available democratic means provided by our Constitution.

In a recent display of aggression and political intolerance, the CPI(M) activists vandalised the newly-inaugurated office of the RSS. According to reports, the 10-member gang not just smashed the windows and equipment inside the Kesava Seva Kendram in Thalassery, they also threatened women and children that were present at the premises.

The mainstream media, mostly dominated by Left-influenced journalists and intellectuals, either largely ignores the communist violence in Kerala, or presents the narrative in such a manner that it seems as if violence originates from all sides, that both the RSS-BJP combined and the communists inflict violence on each other and casualties are on both the sides.

This is far from the truth. In fact, if you believe the mainstream English media, it’s the life of Pinarayi that is in danger, such is the travesty that goes on in the name of news and analysis.

The entire law and administrative infrastructure is either controlled by the communists themselves, or the governments sympathetic towards the communists and hostile towards the RSS. Pinarayi becoming the CM, despite having a violent history against the RSS-BJP supporters, despite the documented evidence of his psychopathic tendencies, is one of the biggest examples of state patronage of use of murderous attacks on RSS supporters and sympathizers in the state. How can violence be from both the sides if the entire state machinery is controlled by the communists.

Communists, with the help of their intellectual friends in the mainstream media, have perfected the art of running with the hair and hunting with the hounds. While their communist comrades on the ground unleash waves upon waves of terror their intellectual comrades create a narrative to show that it’s the communists who are being victimized. This narrative need to be changed and the real truth needs to be brought to the fore.

According to this report, Kerala is the only state in India where there are “party grams” or villages, especially in the violence-ridden Kannur district, where only communists can enter and live. Even during the polls only the members of the CPI M can enter these areas.

The institutionalized violence in Kerala has gone unabated for many decades and despite an unparalleled streak of violence the brave RSS workers have been carrying on their work whether it is empowering the poorest of the poor at the grassroots level or by creating a groundswell of opposition to the sanguinary communist rule under the yoke of brutality. The bravery of these relentless RSS workers is unparalleled who have been carrying on their work in one of the most hostile territories in the world.

My poor motherland

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Countless springs have passed away,
And,
The immortal summer and fiercest sun
conspires to burn the life,
budding inside the womb.
The mother is crying
with fear and insufferable pain,
Eyes filled with tears,
She collapses in a dead faint,
Here comes the loving son,
Carrying a speech of condolence
and a short verse in praise
for, only she cries
Bravado, not dies.

(कड़ी निंदा कब तक)

No, the mainstream media doesn’t represent the actual plight of Dalits

Media is regarded as the 4th estate of democracy and commands immense power over the formation of public opinion. Proliferation of print and electronic media has further led to information revolution. Today, information has become the most potent form of empowerment. Whoever controls media or has access to information is in a powerful position to sway public opinion. It’s not that Ambedkar did not realize this; in fact, he came up with a series of journals to highlight the plight of Dalits in a society which was heavily biased in favour of the upper castes. The Congress controlled most of the print media and it was in a position to provide leadership in the national movement.

After independence, there has been a rapid growth in print media and the number of TV channels has also multiplied but the sad part is that the media industry is not yet socially diverse. Most of it is controlled by the big corporate houses in which Dalit representation is minuscule. When we look at the demographic profile of the employees working in the media organizations, it is rare to find persons belonging to lower castes in higher positions. Cases have been reported when Dalit employees had to keep their caste identity secret for fear of being victimized by their senior upper caste colleagues. The harsh reality is that unlike the state, the media is not under any compulsion to provide representation to the scheduled castes.

Issues that are of significance to Dalits rarely get any substantial coverage in the media which gives more importance to news that have more TRP ratings. Since the media houses have their own vested interests, the reporting of the information they provide tend to be biased. A recent survey of the World Economic Forum has revealed the low credibility of the Indian media which has lost connect & trust of the people. This was evident in its biased reporting on issues like intolerance & demonetization. How the agenda driven media tried to portray anti national figures as heroes was evident to everyone. Media has lost the pulse of the people, failed to read popular mood on more than one occasion during elections and has become mouthpiece of vested interests. Most of the pages are not about people but about boosting TRP.

Whatever little coverage is there about Dalits, most of it is about the atrocities committed on them. The media is guilty of bringing out a negative image of the Dalits in which they are painted as weak & incompetent whereas their leadership is shown as greedy, self serving and nuisance creator. It has never made an attempt to give coverage to news that celebrate Dalit achievements or put Dalits in better perspective.

But all is set for change with the growth of alternate media. Internet and social media have democratized the information sector by creating a level field in which anyone can express his opinions. The best part is that there is no external control that takes note of your caste, gender & skin colour in allowing you access to information. This alternative media platform can act as a sort of interactive space for the various subaltern forums to put forth their views strongly and forge unity among them. The marginalized voices were previously restricted in print and electronic media due to lack of deep financial pockets but the likes of Twitter, Face book and Google have removed this barrier.

Whatever information you want can be obtained by the click of a mouse or a swipe on your mobile screen. The nation saw how the Rohith Vemula incident and the Una incident gave vent to Dalit angst and aspirations in a very forceful way. The social media uproar was so vociferous that it forced the main stream media & TV channels to give due attention to the issues of atrocities committed on Dalits. The social media exposed the hypocrisy and the agenda driven coverage of the main stream media to such an extent that its credibility was in tatters.

Most of the Dalits live in rural India in which the information revolution is yet to penetrate in a big way. The print media is still basically confined to the urban places. Availability of electricity despite some improvement is still not good enough in the rural interiors. The Digital India Mission is a wonderful initiative to connect the rural people with internet and mobile telephony. The ultimate vision of any digital revolution should be to make technology available to the common people that empowers them. It is highly pleasing to see the youths of the marginalized communities taking readily to internet and mobiles. More and more voices highlighting issues touching the lives of downtrodden are on social media. This has provided more visibility to the Dalit aspirations but more often than not, it’s the urban middle class Dalits who are making all the noises and not the rural Dalits. It’s high time all the layers of the Dalit population articulate; after all, their views are not as monochromatic as the leftist Dalit groups would like to make us believe.

The rise of the Dalit middle class has also led to growth of Dalit capitalism. If this capitalism finds expression in Dalit ownership of media, then this will be a harbinger of Dalit hopes for expression. Finding voice and then articulating it forcefully is very vital in representational democracy. Dalits need organs to present their side of the story to convince public opinion. After the Hindu temples of India, media remains the strong citadel of the caste Hindus. The Dalits have stormed the temples and now the time has come to make their presence felt in media. They are present in the executive, the legislature and the judiciary but the 4th estate of democracy has still eluded them. A strong independent media is the life blood of any democracy and Dalits have no option but to take to media in a big way to highlight issues that can have significant bearing on their lives. Visibility is very vital in democracy and this is where media will benefit Dalits. It will get them to present their side of the story.

Of late, media organizations like National Dastak & certain websites have taken the lead in raising issues related to Dalits which is a very positive thing in Indian democracy. They have brought to public domain issues that were previously swept under the carpet; no wonder, their popularity is increasing but all said and done, they need to be cautious in their coverage. Issues have to be dispassionately and neutrally examined and reported rather than attempts to present one sided biased view by distortion of facts with the intention to sensationalize matters & play victim card.

People are matured enough to separate facts from fiction. Public purpose and national interest are important yardsticks that have to be kept in mind by every media organization. As far as social media is concerned, intemperate and vitriolic language as used by some of the left leaning radical Dalit groups, is simply uncalled for. Debates have to be reasoned and responsible to elicit public attention. Access to a platform should be for highlighting genuine problems, dialogue with other stake holders and putting forth view points; it should not be hurling abuses and breeding animosity among people. Empowerment is not about confrontation & blame game but finding ways to seek engagement on an equal footing.

Kattappa killed Baahubali because he asked for corn fry in the local drama theatre

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Mahizhmathi. In a dramatic turn of events, Kattappa killed Baahubali over a corn fry, known as popcorn in the 20th century and afterwards. The incident happened in a local drama theatre which was not too far away from the palace, it was learnt by the kingdom’s spy.

Kattappa and Baahubali went to a dance-drama enacted by one of Mahizhmathi’s art, cultural and literature teams. Both were disguised as local potato sellers. The entry fee was exorbitant due to the popularity of the drama. Kattappa was restless from the beginning as he was the one to pay for the entry fee. When Baahubali asked for corn fry during the intermission, Kattappa decided to kill.

The corn fry was served in three sizes. Small, medium and large scoops. When Baahubali asked for the large scoop, Kattappa planned the coup. He did warn Baahubali that the corn fry prices are a killer. Baahubali wouldn’t understand. The next warning was even more explicit. He said the corn will sharply cut into anyone asking for it. Still Baahubali wouldn’t listen. In one swift motion, Kattappa took out his sword and killed Baahubali.

When he reported of the incident to the Royal high command, Kattappa was appreciated for his act. Anybody who spends disproportionate prices on anything, spending people’s money, cannot be in power, Sivagami said. Since the corn fry vendor was from a nearby Kingdom under the provisions of Direct Investment Act, Mahizhmathi couldn’t take action on them, Sivagami explained to Kattappa.

The corn fry would go on to kill several families, Mahizhmathi’s descendents would learn centuries later. In the war of power, money and greed only the popcorn survived and is still killing people in the 21st century, Baahubali viewers from all over the world would learn further after watching the magnum opus.

Bahubali 2 deserves nothing less than celebration

Some movies gives goosebumps just to our hair but Bahubali-2 gave goosebumps to my thoughts and I couldn’t stop myself from writing this.

We all have grown up watching Hollywood movies like Matrix, Terminator, Gladiator, Jurassic park, MI-2 and after watching every such movie we always used to discuss only 1 thing, why such movies are not being made in India. One most common reason we could think that Indian producers don’t have that much Money or technological prowess. But in last decade we have seen some movies which were made with humongous budget and used world class technology straight out of Los Angeles and yet they failed to fascinate in same way as a Hollywood movie does “some times” (Hollywood is also producing crap).

Today after watching Bahubali 2 and now I feel like my desire to watch an Indian movie of that standard has quenched. SS Rajamouli has done it. Now I understand what was actually lacking is not technology or Money , it was actually Imagination which is amazingly captured in Bahubali 2.

This movie is a phenomenon happening in India right now and it doesn’t need just a watch….it needs celebration.
This is the celebration of an Indian’s beautiful imagination and whole team’s “Purushaarth”.

You have to celebrate because this is happening for the first time, I am not saying that no great movie has been made so far in India, saying so will be a huge insult to some of the great directors, but all I am saying is this movie has beaten Hollywood in it’s own class. That’s what needs to be celebrated and also for the first time 75mm screen is utilized in a way it should be.

So please don’t get annoyed by seeing everyone sharing status that they are watching Bahubali 2, let them post because its a moment of celebration for Indian cinema and Bahubali team deserve this.

दरिंदों का खूनी पंजा

हमारे देश में नारी को शक्ति के रूप में परिभाषित किया जाता रहा है. पर आज ये शक्ति स्वरूपा नारी-शक्ति के साथ ही सबसे ज्यादा अत्याचार हो रहा है. हालांकि हिन्दुस्तानी सरकार ने महिलाओं को सुरक्षा देने के नाम पर हजारों योजनाएं चला रखी हैं, रोज़ नए-नए नियम-कानून बनाएं-बिगाड़े जा रहे हैं. हज़ारों-करोड़ रूपये इन नियम-कानून को अमल में लाने के लिए खर्च किए जा रहे हैं. बावजूद इसके स्थिति सुधरने के बजाए और बिगड़ती जा रही है.

पांच साल की छोटी बच्ची हो, स्कूल-कॉलेज में पढ़ने वाली छात्राएं हों, या कोई अधेड़ उम्र की महिला. सब पर समाज के भेड़ियों की नज़र है. और ये इस बात से सहमी हुई हैं कि समाज के यह दरिंदे कहीं उन्हें अपने हवस का शिकार न बना लें.

इस पूरे मामले में आश्चर्य की बात यह है कि हवस के दरिंदों के लिए हवस का इंतज़ामात बहुत ही संगठित रूप से मेट्रों सीटिज़ सहित देश के विभिन्न छोटे-बड़े शहरों में भी किए जा रहे हैं. दिल्ली का जी.बी. रोड का एरिया हो, मुम्बई के भिंडी बाज़ार की बात की जाए, या कोलकाता का सोनागाछी की बात हो. इन जगहों पर हमारे देश की मासूम बच्चियां खुलेआम बेआबरू हो रही हैं. चीख रही हैं. चिल्ला रही हैं. सिसक रही हैं. सुबक रही है. लेकिन उनकी चीख, उनकी चिल्लाहट को सुनने वाला कोई नहीं है.

कोई सुने भी कैसे? जिनके हाथों में हमने सत्ता सौंपी है, वो अपने घोटाले की फाइलों को जलाने में अपना दिमाग़ नष्ट कर रहे हैं. जिनके ज़िम्मे भेड़ियों को सुधारने की ज़िम्मेदारी है, वो खुद इन भेड़ियों की टोपी पहन कर घूम रहे हैं. ऐसे में सवाल उठता है कि देश की इन तमाम मासूम ज़िन्दगियों के साथ हो रहे अन्याय को कैसे रोका जाए? क्या केवल कुछ नीतियां बना लेने भर से समस्याओं का समाधान हो जाता है? शायद नहीं!

आए दिन मीडिया में इस तरह के तमाम किस्से-कहानियां, रिपोर्ट्स सुनने, पढ़ने व देखने को मिल जाती हैं. जिसमें दिखाया जाता है कि किस प्रकार मासूम बच्चियों को देह व्यापार के दलदल में जबरन धकेला जा रहा है.

पिछले दिनों की एक घटना की बात की जाए तो दिल्ली के जी.बी. रोड से पुलिस ने कई ऐसी नाबालिग़ लड़कियों को छुड़ाया था, जिन्हें कच्ची दीवारों के अन्दर और फिर बक्से में बंद करके रखा गया था. यह बच्चियां तो खुशनसीब थी जिन्हें समय रहते दलदल में फंसने से बचा लिया गया. लेकिन ऐसी लाखों बच्चियां आज भी सिसक रही हैं. कहीं वो कोठों की शोभा बढ़ा रही हैं, तो कहीं खुले आसमान के नीचे बेघर बेआबरू हो रही हैं. तो कहीं नौकरानी के रूप में छत नसीब तो हो रही है, लेकिन इज़्ज़त व आबरू नहीं बचा पा रही हैं.

एक तरफ हम औरतों की रक्षा के लिये एक सख्त कानून बनाने की बात कर रहे हैं और वहीं दूसरी तरफ हमारे नाक के नीचे हजारों छोटी-छोटी मासूम ज़िंदगानियां हर रोज़ ताकतवर हाथो द्वारा कुचली जा रही हैं. हम आँख बंद किए हुए इसलिए बैठे हैं, क्योंकि ताक़तवर पंजों में हमारी बहू-बेटियां नहीं हैं. क्या हम उस दिन का इंतज़ार कर रहे हैं, जब यह खूनी पंजा हमारी बहू-बेटियों को अपने रंग में रंग ले.

Realizing Akhand Bharat with Kashmir

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The Kashmir problem at its root is a religious issue first, than a political one. It would be reasonably safe to assume Pakistan and Bangladesh were created, because Muslims wanted self determination when India was getting independence. Kashmir is an unfinished issue from partition and flares up every now and then and people including jihadis, Kashmiris and soldiers become a casualty of the conflict. 

While this conflict appears to be political it has its roots in religion. Can this problem be solved at a religious level? Instead of bluntly refusing to engage with separatists we should take off from where we were at partition but bring in religion as part of negotiations. The separatists want Azaadi because of their religion. So can we actually implement Azaadi in a way that is win-win for all? I believe a three point formula would solve this problem:

  1. Prove that Allah exists. The fundamental reality is consciousness, any view (including that of Hindu groups like Iskcon) of God as the absolute truth is flawed and has its roots in duality which as a philosophy is relative in nature and not absolute. Whoever wants Azaadi on basis of Islam should prove existence of Allah, not with scripture, not with logic but with direct proof that is self explanatory and there for everyone to see
  2. If Kashmir goes, Pakistan should take all Muslims from India. This might sound harsh, but do we have a choice? Pakistan and Bangladesh were created because of Muslims wanted self determination, so let us bring this to its logical conclusion. An issue like Kashmir where minority Pundits had to live their own place should never happen in India again. Unless i’m blind i don’t see prominent Muslims or Muslims organizations support a just cause and help in Kashmiri reconciliation with India. India has been magnanimous with Pakistan umpteen times to the extent of even letting the current LoC in Kashmir stay as the de facto border, but i guess that’s not helping anyone.
  3. If we let Kashmir go, we should retain some land to rehabilitate the Pandits back in their homeland.

All the above three should be non negotiable. So what has all this got to do with Akhand Bharat? We can initiate reunification with Pakistan and Bangladesh using point 1. Tell them that the basis on which their countries were created, their religion, is relative in nature and the God that they pray to is not the absolute truth. If they can prove otherwise, they can continue their independent existence. If not they can integrate back into India. This way nobody has to die, and we can have good pace bowlers in our cricket team.

मोदी सरकार के लिए बड़ी चुनौती है बढ़ती आबादी

जिस समय देश आज़ाद हुआ था, देश की आबादी लगभग ३३ करोड़ के आसपास थी, जो अब बढ़कर लगभग चार गुनी हो कर सवा सौ करोड़ के आसपास पहुँच गयी है. आबादी किस रफ़्तार से बढी है, वह अपने आप में चिंता का एक विषय है. लेकिन उससे भी अधिक चिंता वर्तमान सरकार को इस बात की होनी चाहिए कि आज़ादी के बाद से ही लगातार बढ़ रही इस आबादी में विभिन्न समुदायों में आबादी किस अनुपात में बढी है. पिछली सरकारों की बेहद गलत और भेदभावपूर्ण जनसँख्या नीतियों का ही यह नतीजा है कि देश में जहां एक तरफ तो आबादी में जबरदस्त बढ़ोतरी हुई है, वहीं दूसरी तरफ बहुसंख्यकों की आबादी में कमी आयी है. २०११ की जनगणना के आंकड़े यह बताते हैं कि जहां १९५१ से लेकर २०११ तक बहुसंख्यकों की आबादी का प्रतिशत ८४.४८ से घटकर ८३.८० रह गया, वहीं मुस्लिम आबादी का अनुपात ९.८ प्रतिशत से बढ़कर १४.२३ प्रतिशत हो गया.

मुसलमान शासकों और अंग्रेजों के काल में भारत में जनगणना का आधार बिल्कुल भिन्न था. वस्तुत: उस समय इसका आधार होता था किसी भी प्रकार से अपने शासन को मजबूत बनाए रखना. मुसलमान आक्रमणकारियों, पठानों तथा मुगलों ने भारत का इस्लामीकरण या गुलामीकरण करने के भरसक प्रयास किए थे. क्रूर मुसलमान शासकों ने मजहबी उन्माद के आधार पर हिन्दुओं पर क्रूर अत्याचार, भीषण नरसंहार तथा जबरदस्ती धर्मान्तरण किया था. यह अंग्रेजों की नीति ‘विभाजित करो एवं राज करो’ का आधार था. इसी क्रम में उन्होंने जातीय संरचना की विसंगतियों को उभारा और उसी के अनुकूल जनगणना की प्रश्नावलियां भी तैयार की. अंग्रेज सदैव हिन्दुओं की जनसंख्या को ‘बड़ा खतरा’ कहते रहे. इसी नीति के अन्तर्गत वे मुस्लिम संरक्षण तथा तुष्टीकरण का सहारा लेते रहे. अंग्रेजों की इन्ही नीतियों को आज़ादी के बाद से ही विभिन्न कांग्रेसी सरकारें सफलतापूर्वक अपनाती रहीं और जाति-पाति और मुस्लिम तुष्टिकरण के जरिये वह आबादी को एक ख़ास तरीके से बढ़ाने का षड्यंत्र करती रहीं.

यदि १८८१ से १९४१ तक की जनगणना के आंकड़े देखें तो ज्ञात होता है कि हिन्दुओं की जनसंख्या बिना किसी अपवाद के निरंतर घटती रही और इसके विपरीत मुसलमानों की जनसंख्या सदैव बढ़ती रही. सरकारी आंकड़ों के अनुसार १८८१ ई. में हिन्दुओं की जनसंख्या ७९.९ प्रतिशत थी, जो क्रमश: १८९१ ई. में ७४.२४ प्रतिशत, १९०१ ई. में ७२.८७ प्रतिशत, १९११ ई. में ७१.६८ प्रतिशत, १९२१ ई. में ७०.७३ , १९३१ में ७०.६७ तथा १९४१ में ६९.४८ प्रतिशत रही. अर्थात् इन साठ वर्षों में विश्व के एकमात्र हिन्दू बहुसंख्यक देश भारत में हिन्दुओं की लगभग ६ प्रतिशत जनसंख्या घट गई थी. विश्व में शायद किसी भी देश में ऐसा घटता हुआ अनुपात रहा हो. इसके विपरीत मुसलमानों की जनसंख्या १८८१ ई. में कुल १९.९७ प्रतिशत थी, जो क्रमश: १८९१ ई. में २०.४१ प्रतिशत, १९०१ ई. में २१.८८ प्रतिशत, १९११ ई. में २२.३९ प्रतिशत, १९२१ में २३.३३ प्रतिशत, १९३१ में २३.४९ प्रतिशत तथा १९४१ में २४.२८ प्रतिशत हो गई थी. अर्थात् इस कालखण्ड में मुसलमानों की जनसंख्या ५ प्रतिशत बढ़ी. हिन्दू-मुस्लिम जनसंख्या वृद्धि का यह असन्तुलन अनोखा था. इसमें अनेक कारण थे. जैसे अंग्रेजों द्वारा मुस्लिम संरक्षण, तुष्टीकरण तथा उनका पक्षपातपूर्ण रवैया आदि. यह सर्वविदित है कि अंग्रेजी सरकार ने १९४१ ई. की जनगणना में जानबूझकर मुसलमानों के साथ पक्षपातपूर्ण नीति अपनाई थी. इसी भांति अंग्रेजों ने भारत में जातीय भेद बढ़ाकर समाज में अलगाव, टकराव तथा बिखराव किया था.

यह सर्वज्ञात है कि भारत का विभाजन अथवा पाकिस्तान का निर्माण कांग्रेस, जो उस समय देश के ७० प्रतिशत जनसंख्या का प्रतिनिधि होने का दावा करती थी, ने मजहब के आधार पर स्वीकार किया था. भारत के ९६.५ प्रतिशत मुसलमानों ने पाकिस्तान के निर्माण का समर्थन किया था. केवल ३.५ प्रतिशत मुसलमानों ने इसका विरोध किया था. परन्तु १९५१ ई. की दसवर्षीय जनगणना के आंकड़ों से ज्ञात होता है भारत में स्वतंत्रता के पश्चात् हुई पहली जनगणना में हिन्दुओं की जनसंख्या ८४.४८ प्रतिशत थी तथा मुसलमानों की जनसंख्या अचानक बढ़कर ९.९१ प्रतिशत हो गई थी.

देश आज़ाद होने के बाद यह आशा थी कि भारतीय गणतंत्र में देश के सभी राजनीतिक दल भारतीय संविधान की मूल भावना के अनुरूप राष्ट्र को मजबूत बनाएंगे तथा एकता के सूत्र में बांधेंगे. परन्तु इसकी सर्वप्रथम अवहेलना तथा दुरुपयोग देश की सबसे बड़ी राजनीतिक पार्टी कांग्रेस ने किया. कांग्रेस ने अपने घटते हुए जनाधार के कारण ब्रिटिश शासकों की नीति ‘बांटो और राज करो’ अपनाई तथा मुस्लिम तुष्टीकरण और मुस्लिम अलगाव भाव जगाकर उन्हें भारत की राष्ट्रीय मुख्यधारा से दूर रखा. उन्होंने मुस्लिम अल्पसंख्यक तथा हिन्दू साम्प्रदायिकता का राग अलापा तथा आपातकाल के दौरान संविधान में ‘समाजवाद’ तथा ‘सेकुलरवाद’ को जोड़कर राजनीतिक हथियार के रूप में प्रयोग किया. कांग्रेस की देखा-देखी अन्य छद्म सेकुलरवादी दलों ने भी जातिवाद का उन्माद बढ़ाया तथा मुसलमानों की मजहबी भावना को भड़काया. स्वाभाविक है इसने जनसंख्या वृद्धि के सन्तुलन को भी बिगाड़ा. २०११ की भारतीय जनगणना में मुस्लिम जनसंख्या के आंकड़े चौकाने वाले हैं. इसमें मुसलमानों की जनसंख्या १४ प्रतिशत बताई गई है. इसमें गैर-कानूनी रूप से आए बंगलादेशी मुसलमान शामिल नहीं हैं. यदि उन्हें भी मिला दें तो यह जनसंख्या १६ से १८ प्रतिशत तक हो सकती है.

कांग्रेस के साथ-साथ अन्य गैर भाजपाई राजनीतिक दलों ने जिस तरह से जनसख्या नीति को एकतरफा तरीके से देश में लागू करके देश में पिछले लगभग ७ दशकों से जिस तरह से माहौल ख़राब किया हुआ है, उसे सुधारना वर्तमान सरकार के लिए एक बहुत बड़ी चुनौती है.

(सामग्री/ आंकड़ों के लिए आभार : के.एस. लाल की पुस्तक ‘ग्रोथ ऑफ मुस्लिम पॉपुलेशन इन इंडिया’, नई दिल्ली 1973, प्रो. राकेश सिन्हा की पुस्तक भारत नीति प्रतिष्ठान, जनगणना, 2011 ‘बाधित दृष्टि : विखंडित विचार’, नई दिल्ली, 2010. सतीश चन्द्र मित्तल की पुस्तक ‘आधुनिक भारतीय इतिहास की प्रमुख भ्रांतियां)