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एक राष्ट्र एक शिक्षा: नई शिक्षा नीति नहीं अपितु नई शिक्षा व्यवस्था की आवश्यकता

भारतवर्ष सदैव से ही विश्व में शिक्षा का केंद्र रहा। आदि काल से यहाँ शिक्षा राष्ट्र गौरव के विषय के रूप में सुशोभित रही। धर्म ग्रंथों की बहुतायत में उपलब्धता ने शिक्षा प्राप्ति के मार्ग को सुगम एवं सरल बना दिया था। यही कारण था कि भारतवर्ष में खगोल, आयुर्वेद, अर्थशास्त्र, समाजशास्त्र, राजनीति, कर्मकांड, गणित, विज्ञान एवं नैतिक मूल्य जैसे सहस्त्रों महान विषयों का अध्ययन होता था। प्राचीनतम भारतीय इतिहास में भारतवर्ष की यह सनातन शिक्षा पद्धति विभिन्न कालों में भारतीय शासकों द्वारा सम्पोषित रही। गुरुकुल शिक्षा पद्धति, भारतीय शिक्षा व्यवस्था की एक व्यवस्थित और प्रभावशाली पद्धति थी जहाँ गुरु शिष्य का सम्बन्ध भक्त और भगवान के सम्बन्ध से भी बढ़कर था। गुरुकुलों के अतिरिक्त भारतवर्ष के कई मुख्य एवं संपन्न मंदिर भी शिक्षा का केंद्र हुआ करते थे।

यह सनातन शिक्षा पद्धति विदेशी आक्रांताओं के आने तक सफलता पूर्वक चलती रही। इसके बाद राजा रजवाड़ों के मध्य की आपसी फूट का लाभ उठाकर विदेशी आक्रांता भारतवर्ष की ओर कूच करने लगे। इन कट्टरपंथी इस्लामिक आक्रांताओं में भारतवर्ष की संपन्नता को लूटने और साम्राज्य स्थापित करने की लालसा जाग उठी। इन आक्रांताओं को पता था कि यदि भारतवर्ष में इस्लामिक साम्राज्य स्थापित करना है तो यहाँ के हिंदुओं को कमजोर करना होगा। इसके लिए आवश्यक था उनकी शिक्षा एवं सामाजिक व्यवस्था का नाश करना। बस फिर क्या था। शिक्षा देने वाले ब्राह्मणों का नरसंहार किया गया। गुरुकुलों को नष्ट कर दिया गया। मंदिर तोड़े गए और जो बची हुई शिक्षा की सुविधाएं थी उन्हें आर्थिक रूप से अपंग कर दिया गया। यह तानाशाही और क्रूरता यूरोपीय उपनिवेशवादियों के आने तक चलती रही।

यूरोपियों ने भारतीय शिक्षा व्यवस्था को नष्ट करने के लिए अलग रणनीति बनाई। उनकी रणनीति क्रूरता और नरसंहार पर आधारित नहीं थी। हालाँकि ऐसा नहीं है कि यूरोपीयों ने इन साधनों का उपयोग नहीं किया लेकिन उनकी प्राथमिकता में प्रशासनिक एवं वैधानिक उपायों के द्वारा भारतीय शिक्षा पद्धति का पश्चिमीकरण निहित था। यूरोपीय ये जानते थे कि भारतीय जनमानस में जब तक उनकी सनातन शिक्षा पद्धति स्थापित है तब तक उन्हें हिंसा के द्वारा भी कमजोर नहीं किया जा सकता। भारतीय उपनिवेश की स्थापना के इसी कुलक्ष्य की सम्पूर्णता के लिए इन यूरोपीयों ने एक कूटनीति के तहत भारतीय समाज और प्राचीन शिक्षा व्यवस्था को छिन्न भिन्न कर दिया। भारतवर्ष आज भी शिक्षा की इस हीनता से जूझ रहा है। इस लेख में शिक्षा के पुनर्जागरण के महत्वपूर्ण चरणों और उपायों की चर्चा की जाएगी।

मैकाले का शैक्षणिक षड़यंत्र…..

थॉमस बैबिंगटन अर्थात लार्ड मैकाले को वर्तमान भारतीय शिक्षा पद्धति का मूर्तिकार माना जाता है। मैकाले मूर्तिकार कम षडयंत्रकारी अधिक था। उसने भारत में अंग्रेजी शिक्षा के साथ यूरोपीय शिक्षा व्यवस्था लागू करने की वकालत की। उसका उद्देश्य दूरदर्शी था। वह विज्ञान और अर्थशास्त्र जैसे व्यवहारिक विषयों की शिक्षा को आम भारतियों के लिए दुष्कर बना देना चाहता था क्योंकि तत्कालीन भारतीय समाज स्थानीय भाषाओं पर अधिकतर निर्भर था। मैकाले हिन्दुस्तान में एक ऐसी पीढ़ी तैयार करना चाहता था जो अंग्रेजी साम्राज्य की नीतियों की वकालत करे। इस कार्य के लिए उसने मानविकी और विज्ञान की शिक्षा को अंग्रेजी के अधीन करके भारतवर्ष के सामान्य नागरिकों के लिए उच्च शिक्षा के मार्ग बंद कर दिए। हालाँकि उस दौर में कुछ भारत समर्थक अंग्रेजों ने इसका विरोध किया लेकिन इनकी संख्या बहुत कम थी अतः इनके स्वरों को दबा दिया गया। मैकाले ये जानता था कि अंग्रेजी हुकूमत का भविष्य अब भारतवर्ष में बहुत दिनों तक नहीं रहेगा अतः उसने भारतवर्ष के भीतर एक ऐसा वर्ग तैयार करने का प्रयास किया जो भविष्य में भी ब्रिटेन से आर्थिक और राजनैतिक सम्बन्धों का समर्थक हो।

भारतीय शिक्षा के पश्चिमीकरण का प्रभाव दिखा भी। भारतवर्ष की महान मानविकी और विज्ञान की शिक्षा का ह्वास होने लगा। यूरोपीय साहित्य भारत के उच्च वर्ग का फैशन बन गया। निम्न एवं मध्यम वर्ग औद्योगिक क्षेत्रों में मजदूरी करने लायक बचा। शिक्षा में असंतुलन बढ़ने लगा। तकनीकी और चिकित्सा जैसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों में अंग्रेजी भाषियों का प्रभुत्व स्थापित हो गया। शिक्षा व्यवसाय में बदल गई। भारत से ब्रिटेन जाने वाले छात्रों की संख्या लगातार बढ़ने लगी और भारत में यूरोप आधारित शिक्षा व्यवस्था स्थापित हो गई।

एक नई शिक्षा क्रांति की आवश्यकता…..

ऐसा नहीं है कि जब भारतीय शिक्षा पद्धति की बात की जाती है तो इसका तात्पर्य है वैश्वीकरण का विरोध। विश्व में जितना समृद्ध ज्ञान भारतवर्ष में प्रवाहित था उतना कहीं और नहीं। भारतवर्ष की ज्ञान परंपरा प्रत्येक क्षेत्र में अग्रणी बनी रही फिर चाहे वो तकनीकी हो, मानविकी हो, चिकित्सा हो या कला हो। वर्तमान शिक्षा पद्धति का दोष है कि इसमें भारतीयता एवं एकरूपता का अभाव है। नई शिक्षा क्रांति की सबसे पहली प्राथमिकता है राष्ट्र में शिक्षा का एकीकरण। हो सकता है कि सुनने में यह व्यवहारिक न लगे लेकिन जब हम एक संगठित भारतवर्ष की बात करते हैं तो शिक्षा में अंतर कैसे हो सकता है। भाषाओं   की सीमा से परे एक ऐसी शिक्षा व्यवस्था का निर्माण करना होगा जो प्रत्येक राज्य में समान हो। समान शिक्षा से तात्पर्य है समान पाठ्यक्रम, समान परीक्षा एवं मूल्यांकन पद्धति एवं समान शैक्षणिक व्यवस्था। इस समाधान में सबसे बड़ी चुनौती हैं दक्षिण के राज्य क्योंकि भाषा को लेकर उनकी समस्या अभी तक सुलझाई नहीं जा सकी है।

किन्तु इस चुनौती को स्वीकार करना होगा और एक ऐसी नीति का निर्माण करना होगा जो समावेशी हो और राष्ट्र के हित में हो। एक राष्ट्र एक शिक्षा का विचार भारतवर्ष के लिए आवश्यक है। स्कूली शिक्षा इसका महत्वपूर्ण पहलू है। राज्यों के अलग अलग शिक्षा बोर्ड हैं। सीबीएसई एक अखिल भारतीय बोर्ड है जिसका स्तर अधिकतर राज्यों से बेहतर है। एक ही राष्ट्र में शिक्षा का ऐसा स्तर नहीं होना चाहिए। भारतवर्ष में एक समस्या इतिहास की मनमानी व्याख्या की रही। स्वतंत्रता के बाद से पाठ्यक्रम निर्माण और शोध के क्षेत्र में वामपंथियों का दबदबा रहा। इन इतिहासकारों और वामपंथी बुद्धिजीवियों ने इतिहास तक को बदल दिया। तुष्टिकरण का प्रभाव पाठ्यक्रम के निर्धारण में दिखा। सदियों से भारत में लूट पाट मचाने वाले आक्रान्ताओं और मुग़लों को महान बताया गया। ऐसी कई घटनाएं हैं जिनके साथ छेड़छाड़ की गई और सत्य को विद्यार्थियों से दूर रखा गया।

यह विद्यार्थियों का अधिकार है कि उन्हें सत्य का ज्ञान हो और हमारा कर्त्तव्य कि हम उन्हें सत्य का ज्ञान करा सकें। इसके लिए शिक्षा का एकीकरण आवश्यक है। अखिल भारतीय शैक्षणिक व्यवस्था का निर्माण किया जाना चाहिए। भारतवर्ष नवाचार का केंद्र रहा है। यहाँ ऐसी कोई समस्या नहीं जिसका समाधान न ढूंढा जा सके। ऐसे में शिक्षा के एकीकरण का उपाय भी ढूंढ लेना चाहिए। स्वास्थ्य और शिक्षा किसी भी राष्ट्र के दो आधारभूत अवयव हैं। इनका स्तरीकरण न्यायसंगत नहीं है। जो शिक्षा बैंगलोर, मुंबई, दिल्ली, चेन्नई, जयपुर जैसे शहरों में प्राप्त की जा सकती है वैसी उच्च स्तरीय शिक्षा जबलपुर, जौनपुर, नासिक, प्रयागराज में क्यों नहीं। कहने का तात्पर्य है कि शिक्षा चाहे विद्यालय स्तर की हो या महाविद्यालय स्तर की उसकी प्रवृत्ति भारत की चारों दिशाओं में समान होनी चाहिए। ये सही है कि उत्कृष्ट शिक्षण संस्थान भारत के एक एक जिले में नहीं खोले जा सकते किन्तु हर जिले में ऐसी प्रारंभिक शिक्षा की व्यवस्था तो की ही जा सकती है कि वहां से निकलने वाले एक सामान्य विद्यार्थी के पास भी उत्कृष्ट संस्थानों तक पहुँचने का अवसर हो।

शिक्षा का बाजारीकरण दूसरा महत्वपूर्ण मुद्दा है जो विचारणीय है। शिक्षा के साधनों के व्यवसायीकरण से समाज में एक असंतुलन बढ़ रहा है। आर्थिक असमानता के कारण समाज के विभिन्न वर्गों में शिक्षा की उपलब्धता पर प्रतिकूल प्रभाव पड़ रहा है। इस शैक्षिक असमानता को समाप्त करना होगा। उच्च वर्ग के सुविधा संपन्न छात्र सभी प्रकार की सुविधाओं की सहायता से अच्छी शिक्षा प्राप्त कर पा रहे हैं वहीँ दूसरी ओर निम्न वर्ग का छात्र मात्र अपने जीवन यापन या एक सरकारी नौकरी की लालसा में शिक्षा प्राप्त कर रहा है। तकनीकी और चिकित्सा के क्षेत्र में यह असमानता खल रही है क्योंकि ग्रामीण क्षेत्रों के होनहार और बुद्धिमान छात्र भी अंग्रेजी के प्रभाव के कारण विज्ञान की शिक्षा से वंचित रह जाते हैं या ठीक ढंग से शिक्षा पूरी नहीं कर पाते। इसके लिए आवश्यक हो जाता है कि विज्ञान की शिक्षा को सरल एवं सुगम बनाया जाए। कोचिंग आधारित उच्च शिक्षा व्यवस्था को समाप्त करना होगा।

भारत में शिक्षा क्रांति की तीसरी महत्वपूर्ण आवश्यकता शिक्षा प्राप्ति की प्रवृत्ति से जुड़ी है। आज भारतवर्ष के विद्यार्थियों का एक बहुत बड़ा वर्ग ऐसा है जिसके पास जीवन लक्ष्य की कमी है। इस वर्ग की शिक्षा प्राप्ति का उद्देश्य जीवन यापन है। मध्यम तथा निम्न वर्ग के अधिकतर विद्यार्थी मात्र एक साधारण सी नौकरी की खोज में शिक्षा प्राप्ति का कर्म करते हैं। हमें उनकी इस प्रवृत्ति को बदलना होगा। हमें उनके कर्म को सार्थक बनाना होगा। यह बिलकुल भी संभव नहीं है कि प्रत्येक विद्यार्थी को सार्वजनिक क्षेत्र में कार्य करने का अवसर प्राप्त हो सके। सार्वजनिक क्षेत्र की अपनी सीमाएं हैं। भारत भर में यह आन्दोलन चलाना होगा। एक ऐसी शिक्षा व्यवस्था का निर्माण करना होगा जिससे विद्यार्थियों को उनकी क्षमता के अनुसार अवसरों की प्राप्ति हो सके। आज भी ग्रामीण भारत में रोजगार निर्माण और धनार्जन के असीमित अवसर हैं जो अभी तक खोजे नहीं गए हैं। शिक्षा ऐसे अवसरों के साथ सामंजस्य पर आधारित होनी चाहिए। विद्यालय स्तर की शिक्षा में कृषि एवं संबंधित कार्यकलापों का समावेशन किया जाना चाहिए जिससे छात्रों के भीतर कृषि और अन्य आधारभूत कार्यों के प्रति रुचि विकसित की जा सके। इसका लाभ यह होगा कि ग्रामीण भारत में नए अवसर प्रकट होंगे और साथ ही शहरों की ओर पलायन भी रुकेगा।

ऐसे बहुत से महत्वपूर्ण बिंदु हैं जो विचारणीय हैं। किन्तु सारांश यही है कि भारत में शिक्षा की दिशा और दशा में परिवर्तन आवश्यक है। हमें आज नई शिक्षा नीति नहीं अपितु नई शिक्षा व्यवस्था की आवश्यकता है। एक ऐसी शिक्षा व्यवस्था जो समाज के किसी भी वर्ग के लिए बोझ न बने। इससे भी महत्वपूर्ण है शिक्षा की एकरूपता। ऐसा न हो कि भारत के भीतर ही शिक्षा का वर्गीकरण किया जा सके। कहने का तात्पर्य है कि कर्नाटक और बिहार की शिक्षा समान हो। दिल्ली में जिस प्रकार संसाधनों की उपलब्धता हो वही मध्य प्रदेश में भी हो। पूर्वोत्तर के विद्यार्थी मात्र बेहतरीन शिक्षा प्राप्त करने के लिए गुजरात या महराष्ट्र न आएं। ये अलग बात है कि यदि कोई अपने राज्य को छोड़कर दूसरे राज्य में शिक्षा प्राप्त करना चाहता है तो वह स्वतंत्र है किन्तु यह मजबूरी में नहीं होना चाहिए।

शिक्षा से ही मनुष्य का निर्माण होता है और मनुष्य सभ्यता का केंद्र बिंदु है। शिक्षा ऐसी हो जो अपने धर्म, संस्कृति और राष्ट्र पर गर्व करना सिखाए। शिक्षा असत्य पर आधारित न हो। मिथ्या इतिहास पर आधारित शिक्षा कल्याणकारी नहीं हो सकती है। भारतवर्ष के महान उदय के लिए आवश्यक है कि भारतीय शिक्षा व्यवस्था का पुनर्जागरण हो।

जय श्री राम ।।           

Is Modi’s $ 5 trillion economy vision missing a nut-bolt man?

In Raj Kapoor’s legendary 1955 flick, ‘Shree 420’, Seth Dharamanand, tells the hero, played by Raj Kapoor himself “Aapko vidya ki nahi, maya ki Jaroorat Hai”! Loosely translated, means you don’t need knowledge (also virtue) anymore, what you need is wealth. Coincidentally, Vidya and Maya are the names of the heroine and vamp in the movie.

We should be thankful to God that he doesn’t present us with such thorny situations, and such stark choices in real life. However for Indian Middle-Class voters time to ‘Also Choose’ someone else along with Narendra Modi is running out.

Let me explain. As BJP, is on the verge of achieving complete domination of political narrative, it needs to face two facts fearlessly. First, it won 2014 on the dual promise of delivering on Hindu Cultural and Economic Agenda. Second, the Indian economy which was not doing great anyway is brutally wounded because of Covid-19.

Looking at the scorecard, one can say on the cultural subjects (370, Ram Mandir, Triple Talaq) this Government has done well. But on the Economic side, its performance has been well below expectations. Disappointing frankly! And the window of opportunity to improve economic delivery is closing fast on Modi Sarkar.

Later this month, NDA 2 will complete one year of its second term. But for core BJP voters, its 6th year of Modi. And expectations are mounting. PM Modi, though cannot be faulted for not trying. He and Late Arun Jaitley initiated numerous small and some daring reforms. To name a few, which I think are pivotal are, Jan Dhan Accounts to deliver direct benefit (DBT) transfers, Insolvency and Bankruptcy Code (IBC), Goods and Services Tax (GST) Deregulate Fuel pricing and open coal mining for the private sector. And though these are laudable, other than DBT transfers, none had an immediate impact on incomes. Contrary, many of them made it impossible for many companies to continue, leading to a surge in unemployment. Also none of these well-intentioned reforms spurred Private Investment, which was already on a downward spiral. All in all, Modi’s reforms have failed to generate additional employment or wealth for the middle class.

So what went wrong? Please appreciate, Modi’s reforms are guided by two overarching objectives, which he inherited from RSS upbringing. Poverty reduction, and inducing behavioral changes into society. For example, DBT is targeted at the first purpose. IBC and GST at disciplining the business community & improving tax compliance. But all these reforms were launched at a later date. To his credit, Modi launched Mother of all reforms, Land Acquisition Bill in 2015. That was the much needed silver bullet for the country. It would have transformed society by lifting millions of farmers out of poverty and reducing land acquisition cost for industries. However, BJP failed to get it through the Parliament because of two reasons. It’s could not gauge the farming community’s mood on the issue of Agriculture, Land ownership, etc. and the opposition’s ability to destabilize the country.

The failure of the Land Bill was a big setback for Modi. This meant poverty reduction will have to be achieved through other means. Because, just on the back of core votes, re-election in 2019 could not be guaranteed. This could be a repeat of what happened to Atal Bihari Vajpayee’s NDA-1. Hence he unleashed a series of reforms that will maintain Government revenue, clean the economy of shady businesses, won’t disturb the fiscal roadmap, and keep poor happy.

In hindsight one can say, what Modi did, paid handsome returns. BJP did come back with a bigger majority. And it also meant, there is a wider and deeper acceptance of it’s ‘Hindu’ politics. The Government has also done reasonably well on containment of the Corona outbreak. However, the economy is in bad shape. On the other side of the lockdown, an economic crisis of gargantuan proportion awaits the BJP Government with daggers drawn.

And frankly speaking, do not see Government responding with any major policy initiative (such as Land or Labour reforms) or much on Fiscal front. If the consumption cycle fails to pick up by next quarter, unemployment will wreak havoc with the economy. Core BJP supporters really need to worry here now. To much annoyance of Middle-class for several months now, the party has dropped the ball on the economic front and Congress has picked it up. Now if economic downslide is not arrested immediately, $ 5 Trillion GDP by 2024 will remain only a pipe dream. Not to forget, this can snowball into a political crisis for PM Modi.

Now there is one man who saw hope amongst this gloom and doom. MSME and Road Transport Minister, Nitin Gadkari. He was the first person in the Government to say, let us turn this crisis into an opportunity. Back then on 13th April, when everybody in Government was looking towards Delhi for directions, he came out with a plan to resume Highway construction with a big bang. On 14th April, he announced Corona is not going to affect Road construction. Since then he has been relentlessly pushing the byzantine bureaucracy to the limit. On 23rd April he submitted a proposal to change the definition of MSME. This will add 6 Crore firms to this category, which had only 60 Lacs firms presently. On 24th he submitted a proposal to use ESI funds to pay worker’s salaries. Parallelly he is chasing the Government to reimburse pending MSME payments with interest. And as if all this is good enough, he wants RBI to extend the debt restructuring till 31st Dec.

Nitin ji (as fondly known) is a RSS Swayamsewak, a true nationalist and a visionary. He has been standing firmly besides PM Modi and Amit Shah on CAA and NRC. He feels the law is required as there is no other country for Hindus. None knows how to channel patriotism into economic activity better than him. Even during his health mayhem, he declared, we must turn global hatred for China into an economic opportunity. PM Modi has done a magnificent job in terms of making people (in govt) think big and has showing an intent to back industries and people.

However, most of the other ministries seem to be flatfooted when it comes to taking risks initiative. This has created unnecessary pressure in PMO and hurt economy. In this experience and exposure deficit government, this mass leader from Nagpur stands out as a man with a deep understanding of the economy and realpolitik. His appeal cuts across political biases, religions, castes and class.

Now, for this courageous leader to make an impact at the National Policy level, he needs political clout which will allow him to make a compelling case for the economy. To push BJP to pay heed to its unfinished business of 2014, Middle-class needs to draw lessons from 2013. When the old patriarchs were trying to stop young blood from taking charge, the volunteers and Social Media warriors virtually overpowered them. And road for Narendra Modi was cleared. Today people who don’t want BJP to go Congress way of Religion plus Subsidies, need to push high command to give greater autonomy, more respect and a larger share in power to Nitin Gadkari.

Sentiments: Only Kashmir sentiments matter and not rest of India’s?

Long have we been seeing the unrest in Kashmir. People argued that the local sentiments are not in India’s favour. We are made to believe that this is the main reason of the valley not seeing a day of freedom without fear and doubts. To some extent if we agree to this narrative then we can come to a conclusion that it is somewhat selfish. Where is the sacrifice which keeps national sentiments first than local sentiment? Why the people don’t realise that the country has lost an army officer from every town and city of this country.

Every few kilometres we can find a family who has lost a loved one protecting the local people from the insurgents who even at times throw stones at them. Even if we agree that Kashmiri sentiments are not being listened to, we must acknowledge that even the sentiments of Kashmiri Pandits were not given much importance. Why we forget the sacrifice of the Pandits as a casual incident in the past. Its easy to say that sentiments are not being heard But history remembers sacrifices and not favours. Time has come to give up something and create what Kashmir truly is; a symbol of of peace as fragrant as its saffron.

Without a vaccine -The pandemic is going nowhere?

The National Lockdown has been extended till May 17th, 2020.It was almost predictable and inevitable, as contemporaneous reports surfaced that though the curve was ‘seemingly flattening’ and recovery rates of the afflicted were high, there were newer and newer clusters, being discovered among the asymptomatic, with the viral spread. The scientists, economists, political leaders, academicians, health experts and financial manufacturing and service sector institutions et al, are all in it together. They are pouring over data from the experience of last three or four months from world over. Even as the effort to hit upon a vaccine is underway, by more than 80 entities, all across the world, at last count, Oxford University allied with the Serum Institute in Pune, appears to have a head start. End September is their optimistic forecast.

Be that as it may, the masses are struggling. India is a rich country with poor people. Already, the finances of the Central and State governments are stretched. Economic packages are not to provide ‘stimulus’ to the economy. They are meant to be ‘rescue and recovery’ ones. Not one, just no country, has ever seen anything like this before. It all seems so surreal at one level. It is triggering anger, frustration, anguish, anxiety, fear and more among the entire 8 million world population.

There are no ready answers. No standard operating procedures for the health or the economic crisis. The Pandemic is a health induced economic crisis. Unless the health crisis is over, the economic crisis is here to stay and last. Pandemic is setting the deadline. The world economy is on shutdown and every other government is on bail out mode. Trillions of dollars are being pumped in and the treasury mints are working overtime. Yet, listen to the ‘experts’, they are unable to answer the basic questions, the proverbial common man has.

Is there a cure for the virus? Is there a consistent pattern of it impacting the elderly and sparing the younger? Could there be a relapse of the virus for the cured and recovered? How long would it last? Could there be a second bout round the bend, as climates change? When should the Lockdown ease and in what order? Whether the shutdown as a cure, lasting longer, and therefore worse than the disease itself? Whether the social distancing norms and new protocols in public, suffice for the reopening of the economy? Is herd immunity the answer? And many, many more.

Read, hear, listen, watch and surf, the print, electronic and internet of everything, you still have no answers .You have more of the same: questions. We are where we were when Wuhan, Hubei province in China was struck first, with the viral spread from a wet market (And the conspiracy stories are multiplying faster than the virus itself). China has gotten over it? Wuhan is back on its ‘limping legs and not even walking normal leave alone getting back to running’, says a resident.

Cut to the United States, Donald J Trump has completely cast aside and forsaken the role of the leader of the free world. Barack Obama was in the thick of action, be it the 2008 subprime mortgage crisis or the Ebola and Sars outbreaks. There was close co operation and co ordination among the nations of the world. Today, when over 188 countries are affected by the impact of the virus, each one is on its own. That is a huge tragedy that has befallen the world citizen. America First and Brexit have ruined the getting together of nations, to act in unison and help out the poorer ones holding their hands. All that is long gone and Trump has singlehandedly ensured that the crisis take a larger life. When he ought to have taken the mantle of the leader to proclaim, “There is nothing to fear except fear’ as Franklin D Roosewelt thundered, he has retired to the White House to talk about his ‘fading and failing poll numbers with the November 2020 presidential elections looming large”.

If the richest country in the world, technologically most advanced and possibly possessing the most sophisticated health care systems, is struggling with over 60,000 deaths and counting, there is something rottenly wrong with the way, politics is run at the highest echelons. Comparatively, with a 1.3 billion strong populace and a density that defies social distancing and the health care ‘not the best we can boast of’, with deaths just touching a thousand, we are much better off. But even one death is one too many. Italy, Spain, Germany and United Kingdom, all western democracies, are in tumult and turbulence. Every single leader is groping for solutions and the lack of co ordination among the G8, G20 or G infinity, is exacerbating the problems.

‘Everyone’ (whoever it is) is convinced that ‘how the world would be a different place after this Pandemic’. There are stories being penned on which areas are likely to change and the change may be transformational and telling. Critical analysis is being made with statistical models as when the curve would peak and whether it would plateau, before descending, but all that is going for a toss, as Nature makes a mockery of these algorithms.

Typically, the opposition in India, which offered its ‘unstinting and fullest co operation to the ruling dispensation’, has seemingly withdrawn it, on the sly. The media which has never accepted Modi as the leader is playing up that ‘Lockdown is lasting too long. Migrants are getting killed. Modi 2.0 has no exit plan in place as they have a warped sense of administration’. Not to forget the Webinars and Zoom Conferences, debate on the doomsday scenario. That is adding to the anxiety levels and fear factor, even as there is an effort to introduce a ‘staggering opening up of the economy’.

 And Judiciary is on virtual lockdown as the virtual terrain is a poor cousin of the real and physical. Truth of the matter is that no one, just no one knows ‘Where we are, Where we are headed, and when and where it may all be over ’. It does appear that like the Bubonic Plague, Black Death and Spanish flu of old, the deathly dance of the Novelcoronavirus, would also dissipate in time, but not go for good. The timeline, we know not.

Truth appears to be tucked not in any out of the box or without a box thinking. No one can think through, for the solutions in sight are not really tried and tested, as we are facing unprecedented climes. Only one thing seems so clear and evident. That the Covid-19 is not going anywhere, until there is a vaccine in place. We realised the importance of Jenner’s vaccine discovery, decades after his demise. The only hope and expectation is that the ‘race for vaccine’ is real and chivalrous, and not commercially exploitative. Dr. Hill of Oxford University Jenner Lab confirmed that they declined a request from an American Pharma company to appropriate the vaccine for exclusive manufacture.

It is therefore abundantly clear that the discovery of a Vaccine, upon compliance with its stipulated protocol, may alone enable restoration of ‘normalcy’. Until then, we have to live with fear, anxiety and stagger along, even with a staggered opening of the economy. No point or purpose will be served, in cacophonously clamouring that the rulers were doing this and that or not doing this and that, as neither they nor We The People know what needs to be done, until we have the VACCINE.

 (Narasimhan Vijayaraghavan- Author is practising advocate in the Madras High Court)

फेसबुक में समानान्तर ब्रह्मांड के सबूत

समानान्तर यूनिवर्स वो काल्पनिक सिद्धान्त है जिसके अनुसार अलग अलग आयामो में सहअस्तित्व वाले अलग अलग कई ब्रह्मांडो का अस्तित्व है। जिसके समुच्चय को multiverse बोला जाता है।

इस सिद्धान्त को कई बार लोगो ने बरमूडा त्रिभुज में रहस्यमयी घटनाओ में विमानों और जहाजो के गायब होने से भी जोड़ा है।

इस सिद्धान्त के अनुसार एक ब्रह्मांड से दूसरे ब्रह्मांड में जाना असम्भव है क्योंकि उस आयाम में जाने के लिए पदार्थ और मानव शरीर के परमाणुओं को तोड़कर फिर से नए आयाम के सिद्धांतों के अनुसार बनाना होगा, जिसमें आणविक संरचना की अव्यवस्था होगी और विभिन्न आयामो के मध्य सफल परिगमन असम्भव होगा।

हांलाकि वैज्ञानिक परीकथाओं में अक्सर विभिन्न आयामो के मध्य लोगो का , अंतरिक्ष यानों का सफल आवागमन होता रहता है। लेकिन यह तकनीक या तो सिर्फ अतिमानवों के पास होती है या परग्रही प्राणियों के पास।

फेसबुक में भी कई ब्रह्मांडो की खोज हो चुकी है जो कि विभिन्न आयामो के नियमो से बंधे हुए है। कुछ तमिल तेलगु मलयालम हिंदी उर्दू पंजाबी अंग्रेज़ी जैसी भाषाओं के नियमो से बंधे है तो कुछ आर्थिक सामाजिक शिक्षा धर्म के विभिन्न आयामो के नियमो में बंधे हुए है।

ज्यादातर पोस्ट,कमेंट,लाइक इत्यादि विभिन्न आयामो के नियमो की वजह से नही हो पाते है।

कुछ लोग भले ही अपनी अतिमानवीय शक्तियों और तकनीक का उपयोग करके विभिन्न आयामो में हो रही पोस्टो और संदेशों के आदान प्रदान को देखते रहते है, उनको मन ही मन पसन्द भी करते है लेकिन चाह कर भी वो लाइक शेयर कमेंट विभिन्न आयामो के कड़े नियमो से बंधे होने की वजह से नही कर पाते है।

अपने अंदर की अतिमानवीय शक्तियों को पहचाने। आप फेसबुक के समानान्तर ब्रह्मांडो के मध्य अपने विचारों का आदान प्रदान कर सकते है।

संघ की सेवा

जनसेवा ही नारायण सेवा आनंद विहार में भीड़ बढ़ी, लोग भूख प्यास से विचलित थे, किसी को नहीं पता था क्या? होगा, ना कोई जात, ना कोई मज़हब बस सबके जहन में एक ही बात गांव जाना है, ऐसे वक्त में संघ के कार्यकर्ता देवदूत बनकर सामने आए. सबसे पहले आनंद विहार बस स्टॉप में संघ कार्यकर्ता पहुंचकर वहाँ से घर जाने को तैयार लोगों की रास्ते में मदद की. उन्हें राशन-पानी और दवाएं आदि मुहैया कराई. ये तो हुई बात आनंद विहार की, लेकिन इसके बाद संघ के कार्यकर्ताओं ने पूरा दिल्ली में वह कर दिखाया, जिसके बाद दिहाड़ी श्रमिक, मजदूर, रेहड़ी वाले, ऑटो, रिक्शा चालकों में कुछ इस तरह भरोसा जगा कि उन्होंने अब दिल्ली से वापस घर जाने की न सिर्फ विचार छोड़ दिया है बल्कि दिल्ली में रहकर ही कोरोना के खिलाफ जंग को मजबूत करेंगे.

बात भोपाल, बैंगलोर, बिहार, उत्तर प्रदेश,ओड़िसा कहीं की भी कर ले तो हर जगह संघ के स्वमसेवक देवदूत या सेवक बनकर तैयार हैं, छोटी से छोटी जगह पहुँचना अपना ख्याल रखते हुए जनसेवा करना, लोगो को खाना, दवाई और जरूरत की हरेक चीज़ों को मुहैया कराना वो भी निस्वार्थ भाव से अपनी जिम्मेदारी को बख़ूबी निभाना यही “संघ की सोच है” संगठन जब बड़ा हो और निस्वार्थ हो तब सबकी जिम्मेदारी बढ़ जाती है और कोरोना से लड़ाई भी अपनी और अपने समाज की जिम्मेदारी उठाने का नया आयाम है।

ना पद की आशा, ना पैसे की लालसा सिर्फ एक सोच “जनसेवा, देश सेवा”, संयोजक हो या स्वमसेवक, प्रचारक हो या स्वमसेवक सब तन मन से इस महामारी से लड़ने के लिए तैयार हैं, दिल्ली हो या सिलीगुड़ी, बंगाल हो या बिहार, बैंगलोर हो या मद्रास स्वमसेवक ना धर्म देखते हैं, ना जात देखते हैं, ना प्रान्त देखते हैं, देखते हैं तो सिर्फ “जनसेवा,राष्ट्रसेवा” स्वमसेवक अपने आप पे हो रहे कटाक्ष को झेलते हुए निरंतर समाज और देश की सेवा में लगे रहते हैं, क्या? होगा इससे बेख़ौफ़, बेसुध ,बेफिक्र सिर्फ अपने लक्ष्य की तरफ अग्रसर वो है जनसेवा।
आज की इस कठिन दौड़ में जहां पूरी दुनिया महामारी से लड़ रही है, हर इंसान एक दूसरे की मदद के लिए ततपर है संघ के स्वमसेवक सिर्फ जिम्मेदारी ही नही लेते बल्कि मार्ग प्रशस्त करती है।

संघ के स्वमसेवक की इस जिम्मेदारी को मेरा साधुवाद और प्रणाम इसलिए मैं अपने शब्दों में कहता हूँ “संघ/RSS सिर्फ संगठन मात्र नही, बदलाव है नए भारत यानी विकसित भारत का।”

गौतम कुमार सिंह।

The inconvenient truth of China-centric globalization

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Corona pandemic has given the world a valid reason to reevaluate the risks of lopsided economic dependence under globalization. In all probability the post-pandemic world order will not be the same. From life to livelihood, interdependence to self-reliance, cost competitiveness to risk competitiveness; nations may have to rethink their options and fix up priorities. Above all, the nature and purpose of globalization itself may be redefined. Two decades ago Joseph Stiglitz’s book ‘Globalization and its Discontents’ drew world’s attention towards the lopsided economic agenda of globalization and its adverse impact on economic decisions, public policies and political economy of the world. The book made him the most ardent critic of globalization. Today when the world reels under the most contagious pandemic ever spread due to global networking of businesses, economy and people, Stiglitz’s discontents against globalisation find a glaring example. 

While Stiglitz endorsed the spirit of globalization and agreed it can transform people’s lives in more ways than one, his main opposition was to the overzealous short-sighted policies of economic globalization having utter disregard for individual nation’s ability to bear transition smoothly. He accused institutions like the IMF promoting economic globalization, to have become “the cockpit of market fundamentalism”. However, the attraction of quick economic dividend and control over global markets have been too irresistible for nations to pause and audit the cost and benefit of globalization with an open mind. Stiglitz believes globalization was oversold and “gains to GDP or growth overestimated, and the costs, including adverse distributional effects, were underestimated.” 

The pandemic has thus necessitated reevaluation of some foundational doctrines of globalization viz. world being borderless, markets becoming integrated, supply chain becoming transnational and value chain becoming imperative for innovation in goods and services. However, in the process,  globalization also seems to have enhanced the vulnerability of nations by making them overdependent on others even for simple things. It became awfully obvious when even developed nations were found struggling to fulfil basic demand for drugs, sanitizer, masks, medical equipment and personal protection kits etc. for their citizens battling the novel coronavirus. While analysing the impact of COVID-19 on globalized economy Stiglitz believes that “basic political and economic unit is still the nation-state.” But globalization seems to have altered the nature and purpose of nation-state. 

In his recent address to the G-20 meeting Japanese Finance Minister Taro Aso admitted that the spread of coronavirus is both a health and economic crisis causing serious risk to the global macro-economy by halting production activities and interrupting “people’s movement and cut-off of supply chain.”  Honda Motors announced reduced output in its two domestic plants due to shortage of supply of parts manufactured in China, as did Apple, BMW, Hyundai in different parts of the world. Globalization made China the manufacturing hub of the world and the most potent source of the ‘global supply chain’. China’s manufacturing thrived primarily due to its competitive advantage of low cost and economy of scale. It thus also positioned itself formidably in the global supply and value chain while most of the nations almost buried the idea of self-reliance. 

A post-COVID assessment made by United Nations Conference on Trade and Development (UNCTAD) highlights that nearly 20 percent of global trade in manufacturing and immediate products have their origin in China alone. It used to be just 4 percent in 2002. China is a brilliant case study to illustrate how globalization can change the fortune of a nation and how overwhelming economic dependence on a nation can increase the vulnerability of the rest. Today, any disruption in China can disrupt the global economy. However, it’s true either way. Deloitte Financial Advisory reports that post-corona China’s own economic recovery will be challenged by its dependence on the markets of other countries most of which are still suffering from the pandemic. While China recorded a decline of 13.5 percent in industrial production, 20.5 percent in retail sales and 24.5 percent in fixed asset investment in January and February 2020 due to the disruption caused by coronavirus; the nations dependent on China were also adversely affected. This disruption is impacting the machinery, automotive, and chemicals industries of the European Union. In the United States, it’s going to affect its machinery, automotive, and precision instruments industry. In the Republic of Korea its machinery and communication equipment industry are being impacted. Japanese machinery and automotive industries are already planning to relocate base. China-centric globalization has become an inconvenient truth. 

The testimony of Rosemary Gibson, senior advisor at the Hastings Centre before the US Congress made shocking revelations. She testified how America has lost its healthcare security due to overdependence on China which has become the biggest supplier of generic drugs to America. US is not producing generic antibiotics anymore; not even penicillin. In 2001, after the Anthrax attack, US government procured 20 million doses of doxycycline from a European company which procured the raw material from China. Gibson wondered ‘what if China were the anthrax attacker?’ In a Dutch TV documentary on national security risks of Netherlands, a Dutch official expressed fear of the overdependence of his nation on China for medicines. He fears China will try to deprive them of their medication. 

So, will the pandemic initiate a backlash against globalization or activate the potent deglobalization sentiments? It may be premature to say so now, but the questions are doing rounds. As of now, the pro-globalization votaries do not seem inclined to accept that a pandemic may ruin the prospects of globalization. Robert Armstrong puts up an interesting counter in the Financial Times. He says, “Corona virus is a global crisis, not a crisis of globalisation.” He believes crisis can happen at any location anytime but that should not alter global trade based on supply-chain. He refers to the earthquake in Japan which damaged the Fukushima atomic reactor and also reminds of America’s vulnerability to floods and hurricanes. But they don’t bring jobs back home. Armstrong refers to Per Hong, a supply chain consultant who argues that crises will make companies redesign their supply chain around risk competitiveness rather than cost alone.

John Feffer in Foreign Policy in Focus expresses similar sentiments. He believes coronavirus alone will not call off the ongoing wave of globalization. It would rather initiate a “rethinking of how the world works together.” Feffer attributes the widespread paranoia this time to the obvious failure of global community to set the new roadmap for economy, environment and healthcare which is creating a “perfect storm of international disfunction.” Gu Xueming, president of Chinese Academy of International Trade and Economic Cooperation looks both optimistic and pragmatic. He still sees a promising future for globalization. Xueming believes that the present international division of labour is rooted in the existing status of development of the productive forces of different countries. Therefore, reversal is unlikely. However, he also accepts that globalization will become more “open, inclusive and balanced” after the outbreak.

Despite the present setback, to expect a wave of deglobalization may be naïve. Yet it may be reshaped by pragmatism and compassion. While the earlier may help strengthen the foundation of nation states through practical economic planning, the latter will nurture the spirit of global cooperation driven by compassion not just economic considerations. Indian metaphysical tradition believes in vasudhaiv kutumbkam. It conveys the idea that “to say this is mine, that is his, is for the small mindedthe wise believe that the entire world is a family.” Prime Minister Narendra Modi who has been proactively involved in managing the corona crisis at the domestic, neighbourhood and at the international front, also underscores the need of a human-centred approach to globalization in the wake of the pandemic. Time to reposition globalization is now.

(Author is a Senior Faculty of Science and Liberal Arts at National Institute of Design, Ahmedabad, India) 

Live poultry markets must also concern us

Public health experts overwhelmingly believe that, like SARS, COVID-19 first infected humans through contact with wildlife at a live-animal meat market in China. This has resulted in a barrage of calls for the World Health Organization (WHO) to seek a ban on wildlife markets.

Elizabeth Maruma Mrema, the acting executive secretary of the UN Convention on Biological Diversity, supports the call for such a ban. Dr Anthony Fauci, director of the US National Institute of Allergy and Infectious Diseases, is encouraging the global community to pressure nations to close down markets in which live and dead animals are sold for meat. Sixty bipartisan US lawmakers have also written to WHO and other global bodies urging them to protect public health by closing live wildlife markets. (They are also calling for a ban on the international trade in live wildlife when it is not for conservation.) Celebrities, from music legend Sir Paul McCartney to comedian Ricky Gervais, are among those who have condemned the types of markets in China where COVID-19 and SARS likely originated.

In describing these markets, which are often called “wet markets,” Dr Peter Li, an associate professor at the University of Houston–Downtown in the US, says, “The cages are stacked one over another. Animals at the bottom are often soaked with all kinds of liquid – animal excrement, pus, blood.” Such conditions allow viruses to spread, including to humans who come into contact with the animals. But it’s not just wild animals who pose a danger.  Pathogens don’t just infect species who live in the wild. As we all know, chickens at live poultry markets are kept in the very same way that Professor Li describes – including at markets that can be found in every Indian city and town.

In fact, according to WHO, in 1997, outbreaks of the highly pathogenic H5N1 strain of bird flu were found in poultry on farms and in live-animal meat markets in Hong Kong. That same year, Hong Kong became the site of the first-ever human infections with H5N1. The US Centers for Disease Control and Prevention (CDC) explains that most human infections from this virus have occurred through contact with infected birds. Live poultry markets and the crowded factory farms where chickens are raised provide ample opportunity for that potentially lethal contact. When humans get infected, the mortality rate is about 60%. So People for the Ethical Treatment of Animals (PETA) India and its affiliates are urging WHO to take the call for safety measures a step further by demanding the closure of all live-animal markets, regardless of the species of animal on sale.

The H5N1 virus is considered endemic in India, China, Bangladesh, Egypt, Indonesia, and Vietnam. Just months after India had declared itself free of H5N1 and another strain of bird flu, in December 2017, a dead chicken from a meat shop in Bengaluru tested positive for H5N1. The Karnataka Animal Husbandry Department ordered meat shops in the surrounding region closed and put a check on the sale of eggs in the area. WHO explains, “H5N1 virus can be found inside and on the surface of eggs laid by infected birds.”

Earlier this year, H5N1 reared its ugly head once again, plaguing factory farms. It is thought that the virus spread from chicken farms in Karnataka to those in Kerala through the transport of chickens between those states. Chickens sold at live poultry markets come from such farms.

But it’s not just chickens who could make us sick or put us at risk of death. The CDC estimates that up to 575,400 people worldwide died from H1N1 swine flu just during the first year that that virus circulated. And, this year, 50 pigs died in Bihar from H1N1 swine flu, while a human patient there also tested positive for infection.

World-renowned primatologist Dr Jane Goodall recently remarked that the COVID-19 pandemic was caused by our disregard for nature and disrespect for animals. That’s true. And the same can be said for bird flu, swine flu, and even Ebola and HIV, both of which have been traced back to bush (wild animal) meat.

Systematic disregard for the largest number of animals occurs on filthy factory farms. According to Farm Animal Investment Risk and Return (FAIRR), over 70% of the world’s farmed animals are now factory-farmed. These farms house chickens, cows – even fish – and other animals by the thousands or sometimes by the millions, confining them to cages, crates or stalls barely larger than their own bodies or to severely crowded tanks or sheds. Antibiotics help factory farms, including fish farms, stay in business, since packed, filthy conditions mean diseases can spread quickly and result in high mortality. Globally, antibiotics are used more heavily in animal agriculture than in human medicine. This antibiotic overuse makes factory farms perfect breeding grounds for superbugs – new, aggressive pathogens – and simultaneously creates the potential for rendering important drugs for humans ineffective. Resistant infections are now estimated to kill more than 58,000 babies in India every year.

Elizabeth Mrema observed, “The message we are getting is if we don’t take care of nature, it will take care of us”. In her letter to WHO, PETA founder Ingrid Newkirk wrote, “It’s a matter of when—not if—the next pandemic will occur, as long as live-animal markets are permitted to continue endangering both humans and other animals.” The same is true of factory farms. As individuals, we can ensure that we’re part of the solution, not the problem, by eating vegan. Preventing the next pandemic is in our hands.

(Poorva Joshipura is the author of new meat exposé book For a Moment of Tasteand Senior VP of PETA Foundation based out of the UK, and former CEO of PETA India)

Building gender inclusive cities

Violence against women is not new and has become a critical issue in all-developmental deliberations across the globe in the 21st century. United Nation’s (UN’s) ‘Declaration on the Elimination of Violence against Women’) states: ‘violence against women is a manifestation of historically unequal power relations between men and women”. It further states that, “violence against women constitutes a violation of the rights and fundamental freedoms of women and impairs or nullifies their enjoyment of those rights and freedoms” This UN Declaration defines violence against women as “any act of gender-based violence that results in, or is likely to result in, physical, sexual or psychological harm or suffering to women, including threats of such acts, coercion or arbitrary deprivation of liberty, whether occurring in public or in private life.”

According to the National Crime Records Bureau (NCRB), in India violence against women has increased at all-India level: in 2009 reported crimes against women were 203,804, which increased to 337,922 in 2014, an increase of 9.6 per cent per year (p.a.) during the 5-year period. More than the actual incidence of specific crimes against women such as rape, harassment and sexual assaults and other crimes such as robbery, the fear of becoming victim of such crimes deters women from moving out of their homes, more so after the nightfall than during the day. Women also experience a sense of insecurity in crowded places during even day time due to fear of being inappropriately touched, pawed, stalked and starred at.

Therefore, this fear of violence often controls their mobility patterns and restricts them from taking full advantage of the city pleasures, consequently undermining their ‘Right to Public Spaces’ and thereby ‘Right to the City’ (UN-HABITAT et al 2010). Based on the experiences faced by the women and their perceptions while using public spaces it is the need of the hour to bring general awareness and act on its designing in order to aim at their safe access to water, existence and security of communal toilet facilities in informal settlements, slum upgrades, gender sensitive street and city design, safe car parks, shopping centres and public transportation”. (UN-HABITAT et al 2008).

Time and again women are constantly troubled by the fear of violence while using public spaces but what they actually jeopardy is essentially the opportunity of experiencing the civic life and being able to participate in city. This kind of risk makes women often see themselves looked upon as illegitimate users of public spaces and thus hesitate in going out into the streets without any reason. Many activists, and feminist of high repute believe that women will truly be empowered when they will be able to loiter in the city and seek pleasure without demonstrating a respectable purpose (Phadke et al 2009). Therefore, in order to make public spaces safer for women, they should be made accessible to everyone at all the times of the day without anyone’s freedom at stake.

Safety and the Built Environment

Built environment or the built world, refers to the human-made surroundings that provide the setting for human activities, ranging in scale from buildings to parks. It has been defined as “the human-made space in which people live, work, and recreate on a day-to-day basis. The “built environment encompasses places and spaces created or modified by people including buildings, parks, and transportation systems.

Women feel insecure due to a wide range of factors in the public spaces, including poor design and infrastructural facilities, behavioural patterns of the society, inadequacy of education system with respect to gender relation and economic incongruence. Women reveal that they comparatively feel safer on crowded roads than on the uninhabited ones. This ideology by women of safe environment gives rise to adoption of better public spaces and built environment by imputing the role to urban planners and designers.

We can hence arrive to a solution that the state of infrastructure is weak, therefore streetlights, the state of pavements, bus stops, height of trees, maintenance of parks, dark areas, state of parking; all these are key areas of concern which needs to be modified as per the safety and security guidelines. Consequently, the culture of the city plays a vital role in determining the usage of these spaces.

Experiences faced by women in the Public Spaces

Based on experiences faced by women it is revealed that women feel unsafe while travelling however there are shortcomings in the designing and infrastructure that is absence of services such as footpaths crossings, poor locations of bus stops and high floor of buses. Consequently, socio-cultural perspectives studies discourses that lack of proper infrastructure like lighting, good design, and visibility at stops and stations, proper signage in regional languages, bus or train timings and strict vigilance from the transport authorities, can infuse a sense of insecurity among women passengers. Overcrowded buses and poorly lit bus stops have also been identified among other major components that cause discomfort to women while travelling.

Therefore, planning and designing safe public transportation systems for women requires intervention at three levels (i) Land use planning (ii) Street Designing (iii) Availability of Public Transport Infrastructure. The Delhi’s Nirbhaya rape case in the year 2012 happened because of the same reason as the public transport was not available at wee hours, the couple had to board a private bus which was not commissioned at the time of the boarding. Therefore non-availability of public transportation forces women to use Intermediate Public Transportation (IPT) such as taxis and often-unsafe mode of transportation such as six-seater tuk tuks etc. Therefore, lack of availability of public transport has become a major point of women’s sexual harassment and lack of safety on the streets.

Land use planning must promote mixed land uses so that there are activities on the street during all the times of the day as places for public activities that attract people all times of the day afford a sense of security. For example, presence of vendors and shop fronts on the streets gives a sense of security to an otherwise empty road. Hence, segregated land uses, such as planning of CBD areas could lead to a situation of CBD becoming deserted after office hours and during weekends, thereby creating a sense of insecurity.

Also when streets are designed, the conventional understanding of it is to design it for vehicular traffic and in that too for motorised four wheelers. The level of service of any design of road and its intersection is measured in terms of delay faced by the motorised traffic. In designing roads thus, pedestrians perceive lack of safety. Often footpath/ sidewalk width is reduced to increase the motorable roadway. The road junction and traffic signals are so designed that there is continuous vehicular movement. For pedestrian crossing, foot over bridges or under-passes are constructed; but the latter are inherently unsafe for the fear of being mugged and specifically for women for both mugging and sexual assault. Foot- over bridges are inconvenient to a large number of people.

The designing of public infrastructure, which comprises of access to public transportation stops, designing of the stops and vehicle designs have to become safety and security complaint. Lighting, good design, visibility at stops and stations are an essential component in creating feelings of security (Tiwari 2014). Lastly, there have to be better signage on the road and public transport information available so that women are not forced to ask strangers on directions and public transport availability, as there are possibilities of strangers mis-directing or assaulting them in secluded places.

Components contributing in making women feel unsafe

While women access public spaces, there are various components that contribute in making them feel unsafe and amplify their fear of violence. Various studies conducted in developing and developed world suggests that, a large component of this is the social structure and the perception of gender roles of women; whereas many of these components deal with the following infrastructure and design issues:

· Lack of proper lighting

Poorly-lit streets pose a danger to women

Dark streets, corners and spaces have been highlighted as one of the major concern of women while using public spaces. Dark entry and exit points of public spaces and car parks cause discomfort to women in the night. Many women while waiting for the bus on the street or travelling or just walking along the public space specifically avoid such spots or stretches. During the course of most of safety audits in Delhi, almost all the car parks audited felt unsafe (UNHABITAT et al 2010). They are not uniformly lit as all car parks had dark corners, dark entrances, or sections in darkness many car parks, including the underground ones, have a few abandoned vehicles lying in a corner. The attendants are present only at the entry/exit points and women feel uncomfortable getting to their cars after dark (Vishwanath and Mehrotra 2007: 1546).

· Lack of visibility in public spaces

It is observed that women prefer being in areas that they are familiar with or areas where they can easily call for help or run away if they face any kind of violence. Therefore the spaces, which increase their possibility of being, obscure to all hassles them. As per the study conducted by Women in Cities International 2010, “Together for women safety” there are three concerns raised by women in public spaces:

· To see and to be seen

Illl-maintained spaces cause discomfort to women and many times leads to women avoiding those spots or finding alternative routes

· To hear and to be heard

· To get away and get helped

Thus spaces having higher visibility are often perceived as safe by women as it allows them to be seen, heard and get help in case any unfortunate incidence takes place.

· Poor maintenance of open public spaces

Overall in all studies women have suggested that having poorly maintained spaces not only give rise to the fear of violence but also to the fear of accidents and health issues. Hence pot holes that are not fixed, sidewalks that can not be walked on, trees that cloud all the light from the street lights, etc. further threaten women while using public spaces. Thus the ill-maintained spaces cause discomfort to women and many times leads to women avoiding those spots or finding alternative routes to avoid the fear of violence or discomfort.

· Empty and dilapidated parts of the building/plots

It has been observed that women feel uncomfortable walking besides large empty walls or empty plots and dilapidated buildings for the fear of not receiving help on being attacked. Studies indicate that the deserted buildings are also feared, as they mostly are shady and dominated by men who engage in illicit activities further increasing the fear of violence among women. “Interestingly, the FGD participants pointed out that they felt unsafe both in deserted and in crowded spaces. In deserted spaces, they claimed there was greater fear of assault or rape and in crowded spaces; men took advantage of the crowd to sexually harass women.” (Jagori 2010: 17)

· Lack of familiar people/ shops/ vendors

Women across the globe have mentioned that places or neighborhoods that seem familiar of have presence of people they may know increases the safety factor of any space. Women also in general have highlighted the significance of shops and vendors in the public spaces for enhancing the safety factor. Thus when women are in spaces that lack these factors, they find the absence of informal surveillance scary. This is mainly because the presence of people or vendors or shops ensures activities and movement in the public spaces, which means that in time of need, people are around to help. “Women reported feeling safe in moving around after dark because of the presence of familiar vendors selling vegetables and other household items, the local ironing person and others who are regularly present till late in the evening.” (Vishwanath and Mehrotra 2007: 1547).

· Male dominated spaces

Women do not prefer to use spaces that are well lit during the night or even during the day if men dominate these. Women find large groups of men intimidating and as they feel that running away in time of need would be more difficult around such areas. Thus women usually avoid going to such places where larger number of men occupy the space. However this is slightly different if along with the men, there is also an overwhelming majority of women. Thus it is seen in all studies that male dominated spaces are preferable ‘avoided’ spaces, since women feel uncomfortable and unsafe.

· Lack of clean public toilets

Certain infrastructure issues such as public toilets are specific to slums and resettlement areas, as the residents here have no private toilets in their houses. The inadequate facilities make lives of women in these areas acutely vulnerable. Public toilets in most of the slums and resettlement areas were found to be unusable as they have broken doors or are in a filthy state.

Many toilets were found to be unsafe as only paid toilets had attendants — women reported incidents when men have entered women’s toilets and have reported harassment by attendants as well. There have been various instances where the public toilets of men and women are so close to each other and have open roofs that visual and verbal violence become very common while using such toilets (Jagori, 2007; Parichiti 2012). Absence of toilets force women to defecate in open. To protect their modesty, women defecate in open during dark hours, when threat of sexual harassment increase. Even poorly maintained toilets too have the same effect. Women have also reported encounters of flashing, starring or stalking in these fields and the toilets. “Fields are preferred due to lack of maintenance of toilets or financial reasons. Across slums and resettlement areas, women narrated stories about harassment in the fields — flashing or just staring at them when squatting.” (Vishwanath and Mehrotra 2008).

· Presence of men involved in drugs and alcohol at public spaces

In many studies, sites where there are men dealing with alcohol or drugs have been considered as anti-social elements that threaten the safety of women while using public spaces. Also, women fear men who are consumers of such sites as inebriated men are perceived as ‘out of control’ and may engage in harassing women (See Mahadevia et al 2016 for Guwahati). Many women feel that these activities in their neighborhood not only causes threat to their personal safety but also contribute in increasing the chances of their kids being under bad influence. “For both women respondents and common witnesses seeing men dealing with or taking alcohol and drugs gives a feeling of lack of comfort and safety. Around 68 per cent women respondents and 79 per cent common witnesses said so.” (SAKHI 2011: 15)

Components making women feel safe

However there are certain elements that make women feel safe while interacting with the city. These elements are related to infrastructure and activities in the public spaces and converse of what has been stated in the previous section.

· Well lit spaces

Women in general find dark corners and dark spaces very unsafe and thus when the streets or the bus stops are well lit it enhances the feeling of safety in them. The thought of being able to see their attackers as well as being visible to the other people in case they need help emerged as a huge area of concern when public spaces were concerned. Women tend to use spaces or routes/streets that are well lit even if those particular routes/streets take more time than the alternate shorter but poorly lit route. Thus at a Women’s Safety Audit (WSA) at Patpargunj, Delhi it was found: “A large number of people are present on the main well lit roads even after dark. Many women come out to buy vegetables from vendors. Young girls and women visit the markets, mostly walking, till 9pm. However, one would rarely find a woman on an inner poorly lit street.” (Jagori 2011: 20)

· Well maintained spaces

Spaces that are well maintained and hygienic help women feeling safe, particularly the old or the disabled women. People walking on the road instead of the sidewalk is a common sight in Indian cities but it makes women feel unsafe as many of them think that young men on bikes overtake them in high speed shouting things at them or often snatching their chains. Walkable sidewalks free of urinating men, cleaner spaces shaded pathways, etc are convenient while using public spaces and thus makes women feel safer and better. Thus majority women in both — developed and developing countries feel being in well-maintained spaces enhances safety and comfort, enriching their experience.

Public places must be monitored by female security guards

· Places with surveillance

Since women feel unsafe in deserted spaces and empty plots, it is obvious that in presence of people they feel safer. However this is not true if the public space is over-crowded, where they fear harassment such as pawing. But in general when women are around shops or stalls that receive customers and vendors who ‘keep an eye’ on the space, it gives them a feeling of reassurance and helps them feel safer. Women across the globe have also reported of feeling safe when the spaces are ‘well-patrolled’ or have CCTV installed. This way they are ensured that in need the officials would help them and in case any accident occurs, the cameras will be able to catch their culprit. “The guards and the dhobi outside each society never give a deserted feeling to any main road”. (Women Safety Audit (WSA) at Patparganj) (Jagori 2011: 20).

· Places thriving with people

Places that usually host a lot of activities and events make the public space appear not only safe but also interesting. The type of people coming to the public spaces or street also decides whether it contributes in making women feel safe or unsafe. This is clearly indicated in various studies across the globe, where women have reported feeling safe around various user groups like ‘middle-aged people’, ‘women’, ‘families’, etc. “The women we spoke with at India Gate lawns were of the view that they felt safe in the area as it was well lit and crowed and there were large number of vendors. Some added that being a popular family destination added to its safety.” (Jagori 2011: 44).

Usually the problem of safety does not occur much while going to parks and gardens or malls because their families or husbands or friends to these spaces always accompany women. Women have reported of feeling safe with male companies as they think that the men will be able to save them if needed. Thus it can be said that this restricts the movement of women in our cities and makes them more depended on men.

· Well connected spaces (with public transport)

Women find it convenient if the public spaces are accessible by well-connected transport system. This enables them access the public spaces independently and economically. Thus women have often mentioned in both — developed and developing countries that public spaces that are well connected from their houses often appear more accessible and safer (SAKHI 2011).

Other factors

There are various other factors that make women feel safer like — their company, the type of crowd using the space, the time of the visits, the familiarity with the space, etc. Many studies have shown that women often feel unsafe in presence of‘lower-class’ men or the poorThere are hierarchies of the ‘legitimate users’ where the ‘upper-class’ men are often perceived as the most legitimate, followed by the ‘middle-class’ and ‘upper-class’ women, followed by ‘lower class’ women. The bottom of the hierarchy comprises of the lower class men, the houseless, the beggars, the ‘taporis’ etc. But what is important to understand is that inclusion of any group cannot and should not come at the cost of the exclusion of any other user group (Phadke et al 2009).

Recommendations for creating safe public spaces

How can we assert that women are at risk at public spaces while simultaneously rejecting representations that project women only as victims in need of a protection that inevitably moves towards restrictions, surveillance and control?” (Phadke 2005: 59). Across cultures, the safety of women is considered the usually considered as the individual’s responsibility rather than that of the society. And thus if women face violence in public spaces they are either scolded for ‘being out in the wrong time’ or ‘provoking the men’ or are either advised to carry pepper sprays/ small knifes/ heavy bags or wear heels or enroll for self defense. Restriction on women in moving about in the city cannot be a solution to women’s safety; women have as much right to loiter in city as men (Phadke et al 2009). Thus various reports by UNHABITAT, UNIFEM, UN Women and many other organizations working on this issue have given the following recommendations that can lead to better and safer spaces for women in our cities:

· Organizing cultural, sports, and recreational activities in neighborhood public spaces: By doing so one ensures increased activities in the neighborhood, making spaces more lively and active. This also ensures ‘eyes on the public spaces’, making them increasingly safe. These activities along with helping in ensuring safety will also bring the neighbors closer and contribute to better health of the people.

· Have well-lit spaces, entry/exit spots, and corners: This becomes an extremely important solution. This doesn’t just make their chances of identifying their attackers easier, but also ensures their visibility, which may be able to fetch help if needed.

· Promote mixed-use development along the public spaces: This solution has been very popular lately in the developing nations. There are many cities in the developing countries that have illustrated the impact of having more mixed use development on the over all safety and quality of life. Ahmedabad is one such city that has a high rate of mixed-use development along its majority streets. When there are mixed use developments along the public spaces, this ensures extended hours of activities making the area safer.

· Maintain streets and plazas: Having spaces that are well maintained enhance the comfort levels of women. Fixing potholes and pavements increases the chances of not tripping and falling and getting hurt. Prune trees helps in making spaces well-lit while having attractive plazas and spaces would enrich the overall experiences of women visiting them.

· Provide round the clock surveillance- formal or informal: Since surveillance has been indicated as a great contributor in increasing safety of women, it is extremely important to have round the clock surveillance. It can be formal like patrolling guards, CCTV, etc or informal like vendors, shopkeepers, people, etc.

वैश्विक नेता के रूप में मोदी का बढ़ता कद

असली नेता की पहचान संकट के समय में ही होती है. सच्चा नेता वही होता है जो संकट की घड़ी में जनता के साथ खड़ा रहे एवं आगे बढ़कर नेतृत्व करे. विश्व में समय-समय पर कई ऐसे नेता हुए पर भारत में ऐसे नेताओं की कमी रही जिन्होंने जनमानस को जोड़कर शासन चलाया हो. लेकिन आज अगर ये कहें तो कोई अतिश्योक्ति नहीं होगी की वर्तमान प्रधानमंत्री श्री नरेन्द्र मोदी एक ऐसे नेता के रूप में उभरे हैं जिनकी स्वीकारोक्ति न केवल भारत में बल्कि पुरे विश्व में कोरोना महामारी के संकट के समय में हुई है. जब पूरा विश्व एक अदृश्य दुश्मन का सामना कर रहा है एवं कई विकसित देश भी आज असहाय नजर आ रहे हैं तो इस कठिन घडी में नरेन्द्र मोदी भारत के जनता के बीच में एक ‘राजनेता’ के रुप मे नेतृत्व करते हुए प्रतीत हो रहे हैं. उनकी इस नेतृत्व क्षमता के कारण ही वह आज एक वैश्विक नेता के रूप में भी स्थापित हो चुके हैं. भारतीय जन में विश्वास एवं स्वीकारोक्ति इस कदर है की प्रधानमंत्री के किसी भी अपील को जनता एक आन्दोलन का रूप दे देती है जो की भारत के इतिहास में विरले ही देखने को मिलते हैं. इतिहास पर नज़र डालने पर दो ऐसी घटनाएँ याद आती हैं, एक तो तब जब 1920 के समय काल में महात्मा गाँधी राष्ट्रीय आन्दोलन को आम जन का आन्दोलन बना दिया था वहीँ 1975 में आपातकाल के दौरान जय प्रकाश नारायण का सम्पूर्ण क्रांति आन्दोलन जिसमे जनता ने नेतृत्व पर भरोसा करते हुए उसे सफल बनाने के लिए जी जान से लग गयी थी.

प्राचीन काल में भारत को विश्वगुरु का दर्जा हासिल था जो पूरी दुनिया को सत्य एवं शांति का पाठ पढाया करता था. लेकिन मध्यकाल में मुस्लिम आतातायियो के आक्रमण के बाद देश लगभग 1000 साल तक गुलाम रहा जिससे भारतवर्ष की स्थिति काफी ख़राब हो गयी. बाद के कालों में जब देश को स्वतंत्रता प्राप्त हुई उसके बाद भी कॉंग्रेस शासन के दौरान प्राचीन गौरवशाली परंपरा को पुनर्स्थापित करने की कोई खास कोशिश नहीं की गई. 2014 में जब देश के प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी बने तो वे लगातार भारत को विश्व पटल पर उसका वाजिब हक़ दिलाने के लिए प्रयास करने लगे. जिसका प्रतिफल भी देखने को मिला एवं जल्द ही विश्व के सभी अग्रणी देश भारत को एक वैश्विक शक्ति के रूप में देखने लगे. भारत की पहचान एक ऐसी उभरती शक्ति के रूप में होने लगी जो किसी भी देश को प्रतियोगी के रूप में नहीं, बल्कि एक सहभागी के रूप में देखता है.

वर्तमान में कोरोना महामारी की समस्या ने एक बार फिर से भारत के प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी को एक वैश्विक नेता के रूप में अपने आपको साबित करने का अवसर दिया. जब कोरोना की विपदा बहुत शुरूआती चरण में थी उसी समय से नरेन्द्र मोदी ने विश्व के सामने इससे लड़ने के लिए परस्पर सहयोग एवं रणनीति बनाने को कह रहे थे. इसी चरण में 13 मार्च को उन्होंने अपने ‘पडोसी प्रथम’ नीति के तहत सार्क देशों (दक्षिण एशियाई देशों का समूह) को एक साथ आने का प्रस्ताव रखा. यह एक दूरदर्शिता वाला प्रस्ताव था क्यूंकि अभी तक विश्व के किसी भी देश के द्वारा इस महामारी से निपटने के लिए क्षेत्रीय या अन्तराष्ट्रीय स्तर पर किसी तरह की सहयोग की बात नही की जा रही थी. 15 मार्च को सार्क देशों के नेताओं ने प्रधानमंत्री मोदी के प्रस्ताव पर विडिओ कांफ्रेंसिंग से बातचीत की. बैठक में प्रधानमंत्री मोदी ने सार्क देशों को सहयोगात्मक तरीके से इस महामारी से निपटने का आह्वाहन किया. भारत ने एक ‘सार्क कोविड-19 आकस्मिक कोष’ भी बनाने का प्रस्ताव दिया जिसमे अपने तरफ से भारत ने शुरुआती तौर पर 10 मिलियन डॉलर सहयोग करने की बात की. 2014 के बाद से सार्क शिखर सम्मलेन नहीं होने के वावजूद प्रधानमंत्री मोदी के इस प्रस्ताव पर सभी देशों ने बैठक में भाग लिया जिसमे पाकिस्तान भी शामिल था.

पाकिस्तान के इस मौके पर कश्मीर राग अलापने के डर होने के वावजूद मोदी ने दक्षिण एशिया के आठों देश को साथ लाने का प्रयास किया जिससे की यह क्षेत्र इस महामारी के समय में बेहतर तरीके से सामना कर सके. प्रधानमंत्री ने साथ ही डॉक्टर्स एवं विशेषज्ञों की एक ‘त्वरित रेस्पोंस टीम’ गठन करने पर भी जोर दिया. परिणामस्वरुप दक्षिण एशिया का यह क्षेत्र कोरोना महामारी से अभी तक अच्छे तरीके से सामना कर पा रहा है. पश्चिमी देशों के मुकाबले जहाँ सारे संसाधन एवं जनसँख्या घनत्व कम होने के वावजूद सार्क देशों में अभी तक काफी कम संख्या में लोग संक्रमित हुए हैं. 17 मार्च को मोदी ने सऊदी अरब के प्रिंस मोहम्मद बिन सलमान, जो की वर्तमान में जी-20 के अध्यक्ष भी हैं, के साथ बातचीत के दौरान जी-20 देशों की बैठक बुलाने का प्रस्ताव दिया. जी-20 विश्व के 20 आर्थिक रूप से सबसे बड़े देशों का समूह है जो विश्व के 86 प्रतिशत जीडीपी का प्रतिनिधित्व करती है. प्रधानमंत्री मोदी ने पहली बार आयोजित जी-20 की इस वर्चुअल सम्मलेन में वैश्वीकरण को आर्थिक गतिविधियों के साथ-साथ मानवीय दृष्टिकोण अपनाने पर भी जोर दिया.

अमेरिका सहित सभी विकसित देशों के इस समूह में प्रधानमंत्री ने डब्लूएचओ जैसी अन्तराष्ट्रीय संगठनों को मजबूत करने पर बल दिया. इसके साथ ही मोदी ने ब्रिक्स देशो के नेताओं सहित कम से कम तीन दर्जन राष्ट्रध्यक्षों के साथ संपर्क किया. विश्व को एकजुट करने के पहल के कारण ही कई न्यूज़ एजिंसियों के अनुसार अन्तराष्ट्रीय स्तर पर डोनाल्ड ट्रंप, बोरिस जॉन्सन, स्कॉट मॉरिसन जैसे नेता कोविड-19 महामारी से निपटने एवं देशों में सहयोग बनाने हेतु ‘अन्तराष्ट्रीय टास्क फ़ोर्स’ गठित करने का प्रस्ताव रखा जिसका नेतृत्व नरेन्द्र मोदी को करने का आह्वाहन किया.

जब पूरा अन्तराष्ट्रीय समुदाय कोरोना की भयावहता के आगे विवश नज़र आ रहा है तो ऐसे में प्रधानमंत्री मोदी के इस पहल से एक उम्मीद बंधती है. यह तब और भी महत्वपूर्ण हो जाता है जब इस महामारी से निपटने में विश्व के सभी देश अपनी-अपनी सीमाओं के बाहर के बारे में नहीं सोच रहे. ऐसे में इस विकट परिस्थिति में भी मोदी का विश्व को मार्गदर्शन करना उन्हें एक ऊँचे कद का नेता बना देता है. इसी क्रम में भारत विदेशों में रह रहे अपने नागरिकों का भी पूरा ख्याल रखते हुए उन्हें अपने वतन लाने में कोई कसर नही छोड़ा.

प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी एक अभिभावक की भूमिका निभाते हुए अपने एक-एक नागरिक की सुरक्षा का ध्यान रखते हुए अधिकतम लोगों को यहाँ लाने में सफल हुए. सबसे पहले चीन के वुहान शहर से जो कोरोना से बुरी तरह प्रभावित था वहां से फंसे भारतीओं के अलावे दुसरे देशों के नागरिकों को भी भारत वहां से निकालने में सफल हुआ. इसके साथ ही मलेशिया, फिलिपींस, इटली, स्पेन आदि देशों में भी रह रहे भारतीय जो संकट के समय में अपने देश लौटना चाहते थे उन्हें यहाँ सकुशल लाया. भारत ने अभी तक कुल 28000 लोगो को विभिन्न देशों से ला चुका है. अन्य देशों के नागरिकों को भी यहाँ से उनके देश जाने का समुचित प्रबंध सरकार के द्वारा किया गया.

विश्व के सबसे बड़े लोकंत्रत के जिम्मेवार नेता के रूप में नरेन्द्र मोदी ने भारत के “वसुधैव कुटुम्बकम” नीति को चरितार्थ करते हुए अनेक देशों को सहायता पहुंचाई है. सबसे पहले चीन जो सबसे अधिक इस महामारी से प्रभावित था उसे 15 टन चिकित्सा सामग्री उपलब्ध कराया. कोरोना महामारी का अब तक कोई अचूक दवा नहीं बन पाने के कारण विश्व के सारे देश परेशानियों से गुजर रहे थे ऐसे में भारत सभी देशों के लिए संजीविनी बनकर सहायता उपलब्ध कराया. जैसा की ब्राज़ील के राष्ट्रपति ने मलेरिया के लिए उपयोग में होने वाले ‘हाइड्रोक्सी क्लोरोक्विन’ दवाई पहुँचने पर प्रधानमंत्री मोदी और भारत को धन्यवाद देते हुए कहा था. इस दवाई को कोरोना वायरस के उपचार के लिए संभावित विकल्प के रूप में देखा जा रहा है. विश्व के कई देशो के द्वारा इस दवाई को देने का आग्रह प्राप्त होने पर इससे संबधित निर्यात की चिंताओं को दूर करते हुए नरेन्द्र मोदी सरकार ने देश के लिए पर्याप्त बफर स्टाक बनाये रखते हुए अतिरिक्त दवा के निर्यात का निर्णय लिया.

अमेरिका सहित कई देशों ने भारत के इस निर्णय का स्वागत करते हुए प्रधानमंत्री मोदी की विशेष तारीफ की. फ़िलहाल भारत ने 13 देशों में इसकी आपूर्ति करने का फैसला किया है. इसमें अमेरिका, स्पेन, ब्राज़ील और जर्मनी के साथ-साथ हमारे पडोसी अफगानिस्तान, भूटान, नेपाल, बांग्लादेश, मालदीव भी शामिल हैं जिन्हें प्राथमिकता के आधार पर उक्त दवा के अतिरिक्त पारासीटामोल की भी आपूर्ति कि गयी. विदेश मंत्रालय के अनुसार अब तक 55 से अधिक देशों ने इन दवाइओं की मांग की है. भारत संकट के इस समय में विश्व समुदाय को अधिकतम सहायता उपलब्ध करने की हरसंभव कोशश कर रहा है जिससे देश की अन्तराष्ट्रीय छवि और निखरी है.  

इतनी निराशापूर्ण स्थिति में नरेन्द्र मोदी ने अपने नेतृत्व क्षमता से दिखाया है की एक मजबूत, निर्णायक, संवेदनशील एवं दूरदर्शक नेता कठिन परिस्थितियों में भी आशा एवं विश्वास के साथ कैसे डट कर सामना करते हुए एक उदहारण पेश करता है. कोरोना वायरस से उपजी महामारी के परिणामस्वरूप जब दुनिया के देश आत्मकेंद्रित एवं संकीर्ण राष्ट्रवाद के तरफ बढ़ते जा रहे हैं तो ऐसे में प्रधानमंत्री मोदी ने विश्व को एक नयी आशा दिखाई है. घरेलु स्तर पर भी प्रधानमंत्री ने अभी तक इस महामारी के खिलाफ पूरी मजबूती से लड़ाई लड़ी है. जहाँ विश्व के अन्य विकसित देश अपने यहाँ लॉकडाउन 5000 संक्रमितों की संख्या पहुँचने पर किया तो वहीँ प्रधानमंत्री ने भारत में जब संक्रमितों की संख्या 500 ही हुए तभी लॉकडाउन करने का कठिन निर्णय ले लिया. इसका उचित परिणाम भी नजर आया. जब पूरा विश्व महामारी से निपटने में अक्षम नजर आ रहा है तो भारत फिर भी तुलनात्मक दृष्टि से बेहतर स्थिति में है. अमेरिका में जहाँ 10 लाख लोग संक्रमित हो चुके हैं वहीँ 60 हजार से अधिक लोगो की जान जा चुकी है, इसी तरह इटली, फ़्रांस, ब्रिटेन, स्पेन जैसे देशों में भी मौत का आकड़ा 25 हजार पार कर चूका है. तो वहीँ भारत विश्व के दुसरे सबसे बड़े देश एवं मेडिकल सुविधाओं में तुलनात्मक दृष्टिकोण से पीछे होने के वावजूद अभी तक यहाँ 32000 लोग ही संक्रमित हुए हैं तो वहीँ लगभग 1000 लोगो की जान गयी है.

हालाँकि प्रधानमंत्री ने हरेक व्यक्ति की जान को महत्वपूर्ण समझा है फिर भी कोई अचूक इलाज विकसित नहीं होने के कारण इसे भारत का सही दिशा में बढ़ना ही कहा जायेगा. अभी तक सरकार के द्वारा जो भी निर्णय लिए गए हैं उसका पालन जनता ने पुरे मनोयोग से किया है जो की सरकार के प्रति विश्वास को दिखाता है. शुरुआत में चाहे सांकेतिक जनता कर्फ्यू की अपील हो या कोरोना वारियर्स के हौसला बढ़ाने के लिए ताली थाली बजाने की या फिर दीप प्रज्वलित कर जनता जागरण करने की बात हो चाहे पीएम केयर कोष में दान देने की अपील हो. भारत की जनता हर मौके पर अपने प्रधानमंत्री में अटूट विश्वास जताया है. इस बात की पुष्टिकरण इस बात से भी होती है की हाल ही में आईएएनस-सी वोटर कोविड-19 सर्वे की रिपोर्ट के मुताबित प्रधानमंत्री मोदी पर लोगों का भरोसा बढ़कर 93.5 प्रतिशत हो गया है जो की लॉकडाउन के शुरुआत में 76.8 था. अन्तराष्ट्रीय एजेंसियां भी विभिन्न सर्वे के द्वारा भारत के प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी को विश्व के अग्रणी नेताओं में सबसे आगे बता रहा है.

हाल ही में अमेरका की मोर्निंग कंसल्ट अप्रूवल रेटिंग के अनुसार अभी भारत के प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी विश्व में सबसे अधिक लोकप्रिय नेता हैं. मोदी की यह लोकप्रियता जनवरी के 62 अंकों के मुकाबले 14 अप्रैल तक 68 अंक तक पहुँच गया है. अन्तराष्ट्रीय संगठन हो या अन्तराष्ट्रीय नेता, सभी मान रहे हैं की भारत कोरोना महामारी से बेहतरीन तरीके से लड़ रहा है. डब्लूएचओ ने जहाँ महामारी से अच्छे तरीके से सामना करने  के लिए भारत की प्रशंसा की तो वहीँ इस कठिन घडी में समाज के कमजोर वर्गों के लिए भी संवेदनशील होने के लिए भी तारीफ की. गरीब, प्रवासी एवं कमजोर वर्गों के लिए मोदी सरकार ने लॉकडाउन के तुरंत बाद ही 1.70 लाख करोड़ रू सहायता की घोषणा की थी. अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रंप ने मोदी की तारीफों के पुल बांधते हुए उन्हें अपना सबसे अच्छा दोस्त करार दिया और कहा की हम यह मदद कभी नहीं भूलेंगे तो वहीँ बिल गेट्स ने मोदी की नेतृत्व क्षमता की तारीफ करते हुए कहा की राष्ट्रीय तालाबंदी, टेस्टिंग पर अधिक ध्यान देना और डिजिटल नवाचार ने भारत को इस आपदा से लड़ने में काफी आगे रखा है. गेट्स ने प्रधानमंत्री मोदी के द्वारा लांच किया गया आरोग्य सेतु एप की भी प्रशंसा की जो पहले 13 दिन में ही विश्व के सबसे तेजी से अधिक संख्या में डाउनलोड होने वाला एप बन गया.

भारत के 50 मिलियन उपभोक्ता इसे डाउनलोड कर चुके थे. आईएमफ ने भी भारतीय नेतृत्व को सराहा और कहा की आर्थिक नुकसान के अंदेशा के वावजूद बहुत जल्द तालाबंदी का निर्णय वास्तव में सराहनीय है जिसे संगठन समर्थन करता है. वैश्विक स्तर पर अर्थव्यवस्था के मंदी की भविष्यवाणी के वावजूद आईएमफ ने अगले साल भारत में 7.4 प्रतिशत की वृद्धि दर का अनुमान लगाया है. विश्व बैंक भी भारत को कोरोना महामारी के केंद्र ना बनने देने के लिए सराहना की एवं 1 बिलियन डॉलर की सहायता राशी की घोषणा की. तो वहीँ संयुक्त राष्ट्र के महासचिव एन्तेनियो गुतरेस ने विश्व समुदाय को कोरोना से लड़ने के लिए दवाई उपलब्ध कराने के लिए भारत की प्रशंसा की.

इस संकट काल में जब जी-2 यानि विश्व के दो ‘शक्तिशाली देश’ अमेरिका और चीन जो अपने आपको स्वयंभू मानता है, पर से लोगो का विश्वास उठता जा रहा है. एक तरफ जहाँ चीनी नेतृत्व पर दुनिया से सच्चाई छुपाने के आरोप लग रहे हैं जिसके चलते वायरस दुसरे देशों में पहुंचा तो वहीँ दूसरी तरफ अमेरिका पर महामारी से निपटने में लापरवाही बरतने का आरोप लगाया जा रहा है, वे महामारी की चेतावनी को मीडिया का उन्माद बता रहे थे. तो ऐसे में भारत के वर्तमान नेतृत्व के पास क्षमता है की वह इस शुन्यता को भर सके. विश्व भर की नजरें कोरोना महामारी के बाद की स्थिति पर टिकी है और भारत से लोगो को बहुत उम्मीदें हैं. मोदी ने अपने आपको एक ऐसे नेता के रुप मे प्रतिस्थापित किया है जो घरेलु जरूरतों और वैश्विक जिम्मेदारी को एक साथ निभा रहे हैं. प्रधानमंत्री मोदी ने सभी देशों की दवाइयों की मांग को उसी तरह पूरा किया है जैसे धन्वन्तरी ने सभी देवताओं को अमृत प्रदान किया था.

भारत का दुसरे देशों को सहायता देना, दवाइयां उपलब्ध कराना ‘सॉफ्ट पावर’ के रूप में इसे एक मजबूत देश बनाता है. तभी तो स्विट्ज़रलैंड ने अपने आल्प्स पर्वत पर तिरंगा लहराकर भारत के साथ इस महामारी के बीच ‘आशा एवं शक्ति’ का सन्देश देते हुए हर समर्थन देने की बात कही. “सर्वे भवन्तु सुखिनः सर्वे सन्तु निरामयः” जैसे मंत्र भारत की संस्कृति में हमेशा से रही है और उसी संस्कार को प्रधानमंत्री मोदी इस कठिन घड़ी में भी विश्व समुदाय को मदद करते हुए दर्शा रहे हैं. कोरोना संकट के बाद के परिदृश्य में भारत की भूमिका बहुत निर्णायक होगी. चुनौती हमेशा ही अपार संभावनाएं भी लेकर आती है और ऐसे में नरेन्द्र मोदी के सामने अवसर है की भारत को विश्व के अग्रणी देशों में सबसे आगे लाकर खड़ा कर दे.

लेखक: बिनीत लाल, नालन्दा कॉलेज, नालन्दा में प्राध्यापक हैं एवं जेएनयू से पीएचडी किया है.