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Dara Shukoh – An apostle of Hindu Muslim unity

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9 September 2023

Dara Shukoh – An apostle of Hindu Muslim unity

If leaving the democracy, the culture, the foods, the stories of sacrifices and valours, the beauty of Varanasi and Taj Mahal anything that attracts foreigners to know and read about India it’s the UNITY IN DIVERSITY of India. Dara Shukoh was the representative of that UNITY IN DIVERSITY of INDIA centuries ago. Dara Shukoh is a bridge that connects principles of Sanatan Hindu Dharma to ideals of Islam. Dara Shukoh isn’t a noun but an adjective that describes what India stands for and what the idea of India is.

“For all sad words of tongue or pen, the saddest are these—It might have been” –John Greenleaf Whittier once famously commented. Dara Shukoh unfortunately lost in battle of succession (battle of samugarh , dated May 1658), which could have changed the fate of Bharat, to his brother Aurangzeb and history is seldom kind to royal princes unsuccessful in their quest for the throne.Here, one might frown and think, “What did he achieve exactly?”.

Not much, when it comes to court politics and winning some war. But his achievements lie far away from the field of war, in his works on identifying Hindustan’s religious diversity and further working towards strengthening it. He was hungry not for power but for learning about the people of India, culture of India, the real Indianness of India. And this is the same reason why Dara Shukoh is more than relevant in 21st century India.

Dara Shukoh was ‘murdered‘ twice; first in the hand of barbaric and monster Aurangzeb and later in the hands of narrow minded historians who intentionally omitted Dara Shukoh while documenting Indian history. While Aurangzeb was the ‘icon of terroism‘, Dara Shukoh was ‘identity of nationalism‘.

Aurangzeb stands for brutality and Dara Shukoh on the other hand symbolizes the multiplicity, richness of India and her composite culture of Ganga jamuni tehzab. Dara Shikoh was a man with profound interest in scholarship and mysticism. He undertook the pursuit of finding oneness in the cultures of Islam and Hinduism in the country. In this pursuit, he went on to assimilate learnings from yogis and saints from all sects.

In order to know Dara Shukoh, we have to first know about his mentor – Hazrat Mian Mir. Mian Mir Sufi was friend of Pancham Patshah Shri Guru Arjan Dev Sahib ji. The Foundation stone of Sri Harmandir Sahib, Amritsar was laid by Sufi saint Mian Mir. Dara Shikoh began construction of Mian Mir’s tomb, but was assassinated by Aurangzeb before it was completed. The tomb/shrine was completed during the reign of Ranjit Singh. Sufi Mian Mir spent his whole life connecting the threads of principles of Sufism with ideals of Sikhism and Hinduism. Dara Shukoh being his disciple followed the footsteps of mentor later.

Connecting Sufism with Vedanta : Wading through the songs of sages born on holy riverbanks, Dara discovered striking similarities in Vedic verses with his beloved Sufi stanzas. Dara attempted to bridge Indian and Arab minds to not only bring material peace to communities in strife but also achieve inner peace by uncovering a quintessential spiritual unity. Dara Shukoh probably penned down his most famous views on religion in his ‘Majma-ul-Bahrain’ (The Confluence of the Two Seas/Samudra Sangamah), a work that made an orthodox section of society raise their eyebrows. In it, Dara put forward his argument for the harmony of Islam’s Sufi philosophy and Hinduism’s Vedanta philosophy.

In this book, Dara makes an analytical comparison of Islam and Hinduism and finds several similarities in their core values. German scholar Annemarie Schimme, in her The Empire of the Great Mughals: History, Art and Culture, describes Dara’s efforts to find a convergence between the two religions like this – In Dara Shikoh’s view, the Upanishads were among the works alluded to by the Quran, which makes a number of references to the fact that no race of people is ‘without the book’ (Sura 17:16; 53:22; 57:25).

Also wrote – His efforts to effect a rapprochement between Vedanta and Sufism were astutely titled “Majma al-bahrayn (Majma-ul-Bahrain, Confluence of the two Seas)” (i.e. of salt and sweet water) (Sura 18:60)

Translating Upanishads and Bhagavad Gita: Varanasi is the home of Hindustan classical music .Music of Varanasi is a tradition that is linked to the ancient times of the puranic legends. Lord Shiva, who is the residence of this city, was credited with developing music and dance forms. Legend also says that Renu, son of sage Vishwamitra and Mahagobind, was the precursors of music tradition in Kashi (Varanasi) at the time when nymphs (Apsaras), Gandharvas and Kinnaras were the traditional practitioners of this art form, and saint Chaitanya and Vallabhacharya were the pioneers in spreading this music in Varanasi. Iconic sitar player Ravi Shankar, and the Shehnai maestro Bismillah Khan took birth in the same city.

Coincidentally, Varanasi is the same land where Dara Shukoh went to find the music of Hindu Muslim unity . In a work which will probably surprise many, the Mughal crown prince also translated all the chapters of the Upanishads, with the help of the pandits and monks from the holy city of Varanasi. Known as ‘Sirr-i-Akbar’ (the Great Secret), the work was finished in 1657 and remains a testament to Dara Shikoh’s respect for the Upanishads and Hinduism.Perhaps, the single biggest contribution made by Dara Shukoh was the translation of the Upanishads into Persian as “Sirri-i-Akbar” (The Great Secret), further translated into Latin by the French writer Anquetil du Perron, nearly a century and a half later, which provided an unbridled access to the richness of the cultural heritage of our nation to the western societies. One of the greatest European thinkers of all times, Schopenhauer read this Latin translation and went on to call the Upanishads “the production of the highest human wisdom.”

Thus we can say if Mark Twain through his words depicted the beauty of Varanasi, Dara Shukoh through his actions showed the world the message of unity Varanasi has to offer. According to some historians, Dara also translated the ‘Bhagvad Gita’, the revered scripture in the Hindu religion which compiles the teachings of Lord Krishna parted to Arjuna during the great war of the Mahabharata.

Devotee of Indian culture : It is said that once Sage Vasistha and Lord Rama appeared in the dream of Dara Shukoh, which led to the commission of the translation of Yoga Vasistha’. The translated version was named ‘Jug-Basisht’ and has found popularity in Persia among those dealing with Indo-Persian culture.He also ordered the compilation of some refined artwork into an album known as the ‘Dara Shikhoh Album.’

Later, many inscriptions of the album connecting it to Dara were erased deliberately, be the surviving inscriptions bear his mark. Famously, in the album, there are two facing pages with the paintings of two ascetics in yogic postures probably drawn by the artist Govardhan. Possibly, they mean a pair of yogis, Vaishnava and Shaiva.

Spent times with Hindu Scholars and Hindu Saints : Dara Shukoh ‘s patronage of Sanskrit language brought applaud from the contemporary scholars. Prominent among them were Jaganath Mishra, Pandit Kavindracharya and Banwali Das. Jaganath Mishra even wrote a book named Jagatsimha in praise of Dara Shukoh. In his quest to seek the truth, Dara came in contact with Baba Lal Bairagi, a Hindu gnostic, who left a deep impact on his life. His conversations with Baba were recorded by him in a book titled Mukalama Baba Lal wa Dara Shikoh.

This book comprised the queries of the author regarding Hindu religion, including questions such as the manner of recitation of Om as well as the relation between the Aatma (soul) and the Paramaatma (God). Makalama Baba Lal Wa Dara Shukoh, which consists of seven long conversations between the Baba and the Prince held in 1653 A.D.

Gifted railings to Keshva Rai temple: The Keshav Dev temple or Krishna Deo temple is a Hindu temple situated besides the main Krishna Janmabhoomi complex, the birthplace of Lord Krishna in Mathura; it is the place where, it is said, that Lord Krishna appeared. It was built in Mathura over the prison which was believed to be the birthplace of Lord Krishna.

Dara shukoh back on 14th ocgo, 1666 gifted railings to Keshva Rai temple as a symbol of Hindu Muslim unity. Upon learning that Aurangzeb in 1670 gave orders for the complete destruction of of this temple. Farsi newsletter fm Aurangzeb’s court, dated 13th Oct, 1666, that says Aurangzeb ordered the demolition of a railing donated to the Keshavrai Temple in Mathura by Dara Shukoh. This incident once again shows us that Dara Shukoh was an icon of Unity, Eatablishment where Aurangzeb was just a barbaric hooligan who wanted to create an environment of terror.

Practitioner of Yoga: Yoga is rapidly gaining popularity as a means to achieve ultimate physical and mental wellbeing in world. This Hindu culture is India’s gift to the world. I found a photo from Timurid Mughal archives (1640-55)which shows that Dara Shukoh with a bare torso and lungi practicing Yoga asana named Gomukhasana. At a time when radicals of Islamic society are waging war against Yoga practice, Dara Shukoh even after taking birth as a Muslim practiced Yoga centuries ago.

Abraham Eraly in Emperors of the Peacock Throne: The Saga of the Great Mughals correctly wrote – “While Dara cultivated culture, Aurangzeb sharpened his sword.” Vice President of India Jagdeep Dhankhar once called Dara Shikoh “a torchbearer of social harmony and religious unity”, someone who strove for harmony among religions.

When some propaganda spreaders masquerading as journalists and historians throw current Indian government under the bus tagging Anti Mughal , we have to remember it’s the same Indian government that renamed Central delhi’s Dalhousie road after the name of India’s own son Dara Shukoh. We have to remember that this is the same government that is on a mission to search to grave of Dara Shukoh.

Under the supervision of this government’s wing of ministry of external affairs- ICCR published the Arabic translation of Majma Ul Bahrain (of Dara Shukoh) by Shri Amar Hasan. Our fight is to uproot the trace of barbaric names like Aurangzeb and Tipu Sultan who destroyed our temples, tried to demolish the bharatiya culture, language at the same time it’s our job and responsibility to establish the legacy of forgotten prince Dara Shukoh.

Hindu Dharma stands of four pillars – Temple, Sanskrit, Yoga, Upanishads and Bhagavad Gita. India’s own son, the icon of Unity Dara Shukoh has worked tirelessly to made those four pillars stronger. At a time when our country is working towards drawing outline for 2047 India we all have to instill the ideals of Dara shukoh in ourselves irrespective of caste, creed, gender, state. At the end of the day we have to remember the stronger our bond is, the stronger India as a force will be.

California State Senate set to pass anti-Hindu bill

Opinions

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8 September 2023

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California State Senate set to pass anti-Hindu bill

The California State Senate is currently considering a bill that has raised concerns among Hindus as it appears to target them under the guise of “caste discrimination”. Notably, the bill is introduced by Senator Aisha Wahab, who is the first Muslim and Afghan in the California State Senate.

The introduction of this bill has sparked backlash from the Hindu community, who see it as an attack on their beliefs and practices. Senator Wahab and her political allies have claimed that she is facing Islamophobia and death threats from “extremists” in response to this bill.

Despite the clear implications and concerns raised by the Hindu community, the media has largely ignored the issue and has not addressed the potential impact of the bill on Hindus.

This controversy has also affected Senator Wahab in her heavily South Asian district and highlights the challenges of navigating complex cultural issues in a diverse nation like the United States. Sen. Wahab has defended the bill, characterizing it as a civil rights measure aimed at protecting people.

However, the bill’s focus on an issue that is stereotypically associated with Hindus, without acknowledging the potential implications, raises questions. The media’s failure to address these concerns further adds to the controversy.

This situation has also led to Democrats being drawn into potential conflicts between different religious groups, including attacks on Jews and Hindus.

Sen. Wahab had launched a congressional campaign for Rep. Eric Swalwell’s seat in 2020, indicating that her stance on issues related to Hindus could become a national issue for her party.

Wahab, a progressive tapped by Newsom to highlight his signature gun control effort, appeared to be caught off guard by the vitriolic response to what she views as a straightforward issue.

“This is a civil rights bill”, she said in an interview. “It’s very simple. We’re trying to protect people”.

A Muslim legislator pushing a bill aimed at a practice that is stereotypically (and wrongly) associated with Hindus (in fact there’s caste discrimination in Pakistan as well and de facto in her own native Afghanistan) when Muslims and Hindus have a long history of conflict is not innocent. And it makes no particular sense to fail to mention the elephant in the room.

Even assuming Wahab was actually innocently unaware that there has been a longstanding conflict between Muslims and Hindus, and that Hindus in her district and around the world would feel attacked by this move, the media should have at least asked her about it instead of buying her act.

Now Democrats have let themselves be dragged into Islamic attacks on Jews and Hindus.

Senator Wahab launched a 2020 congressional campaign for Representative Eric Swalwell’s seat. So, she would like to be in the US Congress which means her particular issues with Hindus, much like pro-Islamist Representative Ilhan Omar’s issues with Jews and Hindus, will likely be a national issue for her party as well.

Meanwhile, there are reports of anti-Hindu atrocities in Bangladesh, including abductions of Hindu girls, killings of Hindu boys, and attacks on Hindu temples. These incidents of violence against Hindus have been on the rise, with some Muslims targeting minority communities.

The abduction of Hindu girls remains a grave concern, with some girls fortunate enough to be rescued after being kidnapped. Teachers have also been involved in abducting Hindu minors, further exacerbating the issue.

In a recent hate crime, a madrassa student broke into a Hindu temple, smashed the idols of Hindu deities, and fled the scene. Despite initial reluctance from the police, the Hindu community demanded exemplary punishment for the perpetrator.

Ashlyn Davis wrote in Jihad Watch, of all their barbarities against the minority community, abducting their minor girls remains the favorite among some Muslims. Only a few girls are fortunate enough to be rescued after being abducted by a Muslim in Bangladesh; 17-year-old Snigdha Dutta Priya was one of them. A student of Balika Government College, Snigdha, was kidnapped from Batolli village under Anowara police Station in Chattogram district on July 19. Her family realized that she was missing when she didn’t return from college that day.

After inquiring with her friends, the victim’s father approached the local police station to file a report. However, authorities remained indifferent to the complaint for days and took no action to find the girl. Disappointed with this inaction, the family approached local Hindu activists, who compelled the police to act. They then raided a residence at Hathazari and recovered the girl, twenty-one days after she went missing, and arrested her abductor, Sajjad Hossain.

Not just random miscreants like Sajjad Hossain, but even teachers have joined the bandwagon in kidnapping Hindu minors. Local police arrested 34-year-old Manjurul Islam from Chattagram for abducting 11-year-old Rupali (name changed) and rescuing the girl from a hotel with the accused teacher. “After receiving the complaint, we started to track the accused teacher. After a few hours, we tracked the teacher in a hotel in the Bandarban area. We raided the hotel and recovered the minor girl,” stated Jahidul Kabur, the officer in charge of Kotwali police station.

In another unabashed hate crime, reported on August 30, a madrassa student broke into a Hindu temple in Madhubagchala Union under the Madhapur police Station of Tangail district in Bangladesh. In one of our previous reports, we discussed how some Muslim minors compete with adults in hatred when attacking non-believers.

This case further supports our study, as the accused is a minor who snuck into the temple with a stick, smashed the idols of the Hindu deities, and fled the scene. As soon as the news broke out, disappointed Hindus and temple committee members informed the police, who found the culprit after interrogating local shop owners, and arrested one Muhammad Maniruzzaman.

Hindus have also complained that the police were reluctant to arrest the accused, and insisted that the Hindus forgive him. But the Hindus demanded exemplary punishment for the boy, and the police relented.

After receiving the news of their son’s arrest, Maniruzzaman’s parents reached the police station. Claiming that their son was mentally unstable, they demanded that he be released. “Mental illness” is a familiar excuse that parents and relatives of Muslim miscreants often employ after Muslims get caught executing a hate crime.

During his interrogation, however, Maniruzzaman exhibited no signs of mental instability; instead, his responses were steeped in bigotry, establishing that it was nothing but an intense commitment to Islam that motivated him to vandalize the Hindu temple. “Worshipping Murtis is forbidden in Islam. So I’ve broken it,” he responded when asked why he had broken the idols.

While minor boys from Muslim backgrounds are tearing down Hindu temples, Hindu boys are killed for absurd reasons. It’s not just Hindu girls who become easy targets of Islamic violence; minor boys are not safe, either.

Hindu Voice in a report said, days after 13-year-old Adreep Ahan Sayan went missing, police found his body; as per reports, his Muslim female friend’s family members are suspected of the murder. Sayan’s father approached the local police station on August 29 after the seventh grader didn’t return home from school. Upon checking the CCTV footage of the path taken by Sayan, the police saw him walking along with a female schoolmate and a burka-clad woman. That was the last known information regarding his whereabouts.

On August 31, police recovered his body from a nearby stream. Sayan’s family identified the body; he was in his school uniform at the time of death. While the victim’s family and locals allege that this was a preplanned murder, the police have not arrested anyone yet. These incidents of violence against Hindus highlight the challenges faced by minority communities in some parts of the world and the need for greater awareness and action to protect their rights and well-being.

The New York Times, incubator of gossips and fake news

Opinions

Salah Uddin Shoaib Choudhury

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4 September 2023

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The New York Times, incubator of gossips and fake news

The New York Times, a newspaper founded in 1851, is widely recognized as one of the largest and most influential publications in the United States and the world. However, throughout its history, it has been embroiled in numerous controversies and accusations of biased reporting. Critics have often labeled it as a purveyor of gossip and fake news, accusing it of promoting bias, sensationalism, and even anti-Semitism.

At the same time, NYT journalism has been branded as gossip peddling or fake news peddling machine including its notorious policy of antisemitism and bias and playing a role directly in favor of people or groups who can financially benefit the journalists, editors and the owners of this newspaper.

One of the most significant controversies involving The New York Times was its coverage of the Iraq War, particularly the claim that Saddam Hussein possessed Weapons of Mass Destruction (WMDs). This story, now widely discredited, played a pivotal role in justifying the invasion of Iraq. The New York Times is also criticized for its reporting on Russian intervention in the US election and the alleged collusion between Russia and Donald Trump’s campaign.

The newspaper’s history includes questionable reporting on historical events as well. Walter Duranty, who served as the Moscow bureau chief for The New York Times from 1922 to 1936, received a Pulitzer Prize for his reports on the Soviet Union. However, his work was later found to be unbalanced and uncritical, often echoing Stalinist propaganda. The Times was urged to revoke Duranty’s Pulitzer Prize.

In another instance, The New York Times faced criticism for its coverage of the Holocaust. It was accused of burying stories about the genocide of European Jews in the back pages and avoiding mentioning Jewish victims of persecution, deportations, and death camps. The newspaper published only a handful of front-page stories about the Holocaust during World War II, which has been considered a conscious decision to downplay the extent of the tragedy.

The controversy did not end there. The New York Times admitted to underplaying the Holocaust while it was happening, acknowledging the validity of criticism in 1996. In 2003, the newspaper faced another scandal when it was revealed that one of its reporters, Jayson Blair, had committed repeated journalistic fraud over several years, leading to his resignation and the departure of top editors.

The New York Times was also criticized for its role in promoting the idea that Iraq was pursuing nuclear weapons, particularly through its reporting on Iraq’s purchase of aluminum tubes. These tubes were presented as evidence in Secretary of State Colin Powell’s speech to the United Nations and played a significant part in justifying the Iraq War. The New York Times later acknowledged its failure to critically assess the claims made by intelligence sources.

Critics like Edward S. Herman and Noam Chomsky have argued that The New York Times has a bias that aligns with corporate interests, rather than being strictly liberal or conservative. They assert that the newspaper’s influence is significant in shaping historical narratives and framing issues in a particular way.

More recent controversies include the publication of a controversial cartoon in 2019, featuring President Donald Trump and Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu in a manner deemed antisemitic. The Times issued an apology and took disciplinary action in response to the backlash.

In 2016, during the Democratic presidential primaries, The New York Times faced allegations of favoring Hillary Clinton over Bernie Sanders in its news coverage. The newspaper’s public editor acknowledged dismissive and mocking tones in some stories about Sanders.

The New York Times has been criticized for leaning left in its biases, but it also faces criticism when it publishes opinion pieces from the right. These controversies, political squabbles, editorial decisions, and unfortunate errors have left a lasting mark on the newspaper’s reputation.

Most recently, on September 2, 2023, The New York Times published a “report” on Bangladesh that has been criticized for containing false information and narratives. Critics argue that the report appears to have a bias in favor of the Bangladesh Nationalist Party (BNP), which has been labeled as a Tier-III terrorist organization by US courts. The reporter, Mujib Mashal, has been accused of having a vendetta against the secularist Awami League government and Prime Minister Sheikh Hasina, while appearing to support the BNP and its acting chairman, Tarique Rahman, a convicted terrorist.

Critics further suggest that Mashal’s background in Afghanistan, where he witnessed the Taliban’s cruelty, may have influenced his biased reporting. They point to the existence of “bacha bāzī”, a practice involving child sexual abuse, as a possible factor in Mashal’s perspective. While no direct evidence links Mashal to this practice, his reporting has raised questions about his objectivity.

While Mujib Mashal claims millions of people are on trial in Bangladesh, his lone source of such ridiculous figures is some of the leaders and activists of BNP. Reading this “report” a naïve can even sense – while writing this Mujib Mashal had clear vendetta against secularist Awami League government and Bangladesh’s Prime Minister Sheikh Hasina, while he was visibly inclined towards BNP and its acting chairman Tarique Rahman, a convicted terrorist who faces life-term imprisonment on August 21, 2004 grenade attacks that had killed dozens of Awami League leaders and activists and injuring hundreds. This notorious terrorist attack was aimed at assassinating Awami League chief Sheikh Hasina and other front-ranking leaders of the party.

This entire piece has been written by Mujib Mashal with the nefarious agenda of misleading the NYT readers in the United States and the world and giving them a totally wrong impression against Bangladesh and the ruling Awami League.

One may ask – why has Mujib Mashal resorted to such media terror targeting Bangladesh and the secularist Awami League. The answer may be a bit painful. Mujib Mashal hails from Afghanistan, a country currently facing notorious cruelty of the Taliban. Although Mashal has worked as NYT correspondent in Afghanistan, he has never used his pen or conscience against such cruelty.

He does not even bother at the cruel treatment of Afghan girls and women – his own sisters and mothers. This clearly proves – under the garb of a journalist, Mujib Mashal in reality is a Taliban propagandist or voice of Islamists and jihadists.

In Afghan society, Bacha bāzī is a custom involving child sexual abuse by older men of young adolescent males or boys, called dancing boys, often involving sexual slavery and child prostitution. Security officials of the Islamic Republic of Afghanistan stated they were unable to end such practices and that many of the men involved in bacha bāzī are powerful and well-armed warlords.

Bacha bāzī is a centuries-old practice. One of the original factors mobilizing the rise of the Taliban was their opposition to the practice. After the Taliban came to power in 1996, bacha bāzī was banned along with homosexuality. The Taliban considered it incompatible with Sharia law. Both bacha bāzī and homosexuality carried the death penalty, with the boys sometimes being charged rather than the perpetrators. Often, boys are selected because they are poor and vulnerable.

Men who have been bacha boys face social stigma and struggle with the psychological effects of their abuse. No one can say with certainty that Mujib Mishal too is a victim of bacha bāzī, which has a tremendous effect on his psychology and turns him into a blind supporter of the Taliban as well as Islamists and jihadists. This may be the key reason behind his nefarious bias towards an ultra-Islamist organization like BNP.

Whatever may be the fact, by publishing this naked propaganda stuff supporting Islamists and jihadists in Bangladesh, New York Times has once again reminded us of its biased journalism and century-old practice of peddling fake news and propaganda.

The Pragyan rover and presence of sulphur on Moon: Why it holds substantial significance

Opinions

Baranidharan S

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1 September 2023

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The Pragyan rover and presence of sulphur on Moon: Why it holds substantial significance

Yes, the Pragyan rover’s discovery of sulphur in the southern polar region of the Moon is significant for several reasons.

Sulphur is a relatively rare element on the Moon. Its presence in the south polar region suggests that there may be a more significant source of Sulphur on the Moon, which could be important for understanding the Moon’s formation and evolution. Sulphur is a key ingredient in many molecules that are important for life. For example, Sulphur is found in amino acids, which are the building blocks of proteins. The discovery of Sulphur on the Moon suggests that there may be the potential for life on the Moon, or that it may have been possible for life to exist on the Moon in the past.

Sulphur is a good conductor of heat. This means that it could help to explain why the south polar region of the Moon is so cold. The presence of sulphur could help to trap heat in the regolith, the loose material that covers the Moon’s surface.

The discovery of sulphur in the southern polar region of the Moon is a significant finding that could have implications for our understanding of the Moon’s formation, evolution, and potential for life. The Pragyan rover is continuing to explore the south polar region, and it is possible that it will make other important discoveries in the future.

Here are some specific ways in which the Pragyan rover’s discovery of sulphur could be significant:

It could help us to understand the origin of Sulphur on the Moon. Sulphur is not a common element in the solar system, so its presence on the Moon is a mystery. The Pragyan rover’s findings could help us to determine whether the Sulphur on the Moon came from the Earth, from asteroids, or from some other source. It could help us to understand the Moon’s evolution.

The distribution of Sulphur on the Moon could tell us about the Moon’s early history, including how it formed and how it interacted with the Earth. It could help us to search for life on the Moon. Sulphur is a key ingredient in many molecules that are important for life, so its presence on the Moon could be a sign that life may have once existed there, or that it could exist there today.

The Pragyan rover’s discovery of Sulphur is a significant step forward in our understanding of the Moon. It is a reminder that the Moon is a complex and fascinating world, and that there is still much we don’t know about it.

In addition to sulphur, the Pragyan rover has also detected the presence of other elements in the south polar region, including aluminium, calcium, iron, chromium, titanium, manganese, silicon, and oxygen. These elements are all important for understanding the composition of the Moon’s surface and its interior.

The Pragyan rover is a small but capable rover that is making significant discoveries about the Moon. Its work is helping us to better understand the Moon’s history and its potential for life.

सनातन धर्म के अध्यात्म से उत्पन्न “विज्ञान”

Nagendra Pratap Singh

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1 September 2023

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सनातन धर्म के अध्यात्म से उत्पन्न “विज्ञान”

सम्पूर्ण ब्रह्मण्ड में व्याप्त समस्त चराचर जगत का एक मात्र धर्म सनातन और उसके पवित्र पुस्तकों अर्थात, वेद, पुराण, उपनिषद, रामायण, महाभारत, गीता और मनुस्मृति इत्यादि द्वारा व्यक्त अध्यात्म की अनंत शक्ति ने समस्त ब्रह्माण्ड को अपने आकर्षण में बाँध रखा है।

१ और १ मिलकर २ बनाये सनातन धर्म ने तब जाके गणितशास्त्र का जन्म हुआ। शून्य और दशमलव ने गणित को अत्यंत उचाइयां प्रदान की और अंकगणित, बिजगणित, तिरकोणमिति जैसे अनेक विधाओं का जन्म हुआ। जंगल और रेगिस्तान में निवास करने वाले यूरोप और अरब के लोग इन विधाओं को प्राप्त कर आश्चर्य में पड़ गये और उन्होंने इसका अध्ययन किया और अपने नाम से पेंटेट करा के प्रकाशित करा लिया।

मित्रों जब १ और १ को मिलाकर ११ बनाये सनातन धर्म ने, तब जाके “संगठन” या “सहचर्य” का आधार बना। और संगठन की अवधारणा ने हि, समुदायिक और समाजिक व्यवस्था को जन्म दिया।

मित्रों जब १और १ मिलाकर भी १ का हि निर्माण किया सनातन धर्म ने तब जाकर “प्रेम” की पवित्र भावना का उदय हुआ। इस प्रेम ने “वसुधैव कुटुंबकम” और ” कण कण में भगवान” के सिद्धांत को स्थापित किया।

और फिर जब १ और १ मिलकर “शून्य” कर दिये सनातन धर्म ने तब जाकर सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड “अध्यात्म” क्या है, ये समझ पाया। और इस अध्यात्म ने ही विज्ञान की उत्पत्ति की।

मित्रों “शून्य” अर्थात कुछ भी नहीं, जब आत्मा पूर्णरूपेण परमात्मा के ध्यान में अंतर्धान हो जाए और अस्तित्वान होते हुए भी अपने अस्तित्व को छोड़ दे तो वह शून्यता के शिखर को स्पर्श कर लेती है और ज्ञान का प्रकाश से वाह ओत प्रोत हो जाती है।

मित्रों सनातनीय परम्परा में छ: दर्शनशास्त्र हैँ जिसमें महान वैज्ञानिक कणाद का “वैशेषिका सुत्र” है, महान योग वैज्ञानिक पतंजली का “योग सुत्र” है। भगवान कपिल मूनी “सांख्य दर्शन” है। “न्याय दर्शन” को महान वैज्ञानिक और महर्षि “गौतम” ने दिया था। “मीमांसा दर्शन” इसका प्रतिपादन महर्षि जैमिनी ने किया था और फिर है “वेदान्त दर्शन”आदि शंकराचार्य ने जिस अद्वैतवाद और वेदान्त दर्शन को आगे बढ़ाया ये वही दर्शन है।

ये अध्यात्म की ही शक्ति थी कि “प्रत्येक ब्रह्माण्ड में एक नहीं कै सूर्य हैँ और सभी गतिशील हैँ” इस अकाट्य तथ्य की जानकारी हजारों लाखों वर्ष पूर्व यजुर्वेद में समाहित कर दी गयी थी, जिसे २० वीं शताब्दी के अंत में यूरोप द्वारा ढूंढा जा सका।

ये अध्यात्म की हि शक्ति थी जिसने भारतीय खगोल शास्त्र और ज्योतिष शास्त्र को जन्म दिया, जिसने हजारों, लाखों वर्ष पूर्व हि चंद्र ग्रहण और सूर्य ग्रहण के गणना की सटीक जानकारी प्रदान कर दी, जिसका उपयोग NASA अपने अतिशक्तिशाली दूरबीन हिबेल के अस्तित्व में होने के पश्चात भी सही जानकारी प्राप्त करने के लिए करता हैं ।

कुछ मजहबी किताबों में पृथ्वी आज भी चपटी है और सूर्य सहित सारे ग्रह इसके चक्कर लगाते हैँ, जबकी सनातन धर्म ने अपने अध्यात्म से जन्में विज्ञान के आधार पर सदियों पहले बता दिया था कि पृथ्वी गोल (अंडाकार) है और यह अपने धूरी पर घूमती हुई अन्य ग्रहों और उपग्रहों की भांति सूर्य का चक्कर लगाती है।

हमारे अध्यात्म से जन्में विज्ञान ने सर्वप्रथम बताया कि सम्पूर्ण ब्रह्मण्ड पांच तत्वों अर्थात, अग्नि, वायु, जल, आकाश और पृथ्वी से मिलकर बना है।

हमारे अध्यात्म से जन्में विज्ञान ने हि व्याकरणयुक्त सबसे प्राचीन भाषा संस्कृत का उदभव किया था। ये अध्यात्म की हि शक्ति है जिसने संगणक को समझ में आने वाली भाषा का अविष्कार किया। ये अध्यात्म से जन्में विज्ञान की हि शक्ति थी कि विश्व में सर्वप्रथम “परमाणु सिद्धांत” का प्रतिपादन महान वैज्ञानिक “कणाद” ने अपनी पुस्तक “वेशेषिका सूत्र” में किया था, जिसे “डाल्टन” ने अपने नाम से प्रकाशित करवा लिया था।

हे मित्रों कौन भूल सकता है आर्यभट्ट को जिन्होंने अपने अध्यात्म के विज्ञान के ज्ञान से ग्रहों और उपग्रहों की स्थिति का पता लगाया और उसका सटीक वर्णन अपनी पुस्तक में किया, जिसे यूरोप के हि एक अन्य वैज्ञानिक ने अपने नाम से छपवा लिया।

कौन भूल सकता है, बौद्धायन के सूत्र को जो की ग्रीस जाने के पश्चात पैथागोरस के प्रमेय के रूप में स्थापित कर दिया गया।

१:-मित्रों जब हम चूल्हे की राख से शौच करने पश्चात हाथ स्वच्छ करते थे तो उसका वैज्ञानिक आधार था, परन्तु चिकनाई वाले साबुन से हाथ स्वच्छ करने का कोई वैज्ञानिक आधार नहीं;

२:-जब हम निम के दातुन से दाँत स्वच्छ करते थे, तो इसके पीछे वैज्ञानिक आधार था, परन्तु केमिकल से बने टूथपेस्ट से दाँत स्वच्छ करने का कोई आधार नहीं;

३:- जब हम आंगन में तुलसी जी का पौधा लगाकर प्रात:काल जब सूर्य को जल से अर्ध्य देते थे, तो उसके पीछे वैज्ञानिक आधार था, परन्तु शहरों को छोड़ दो अब तो गांवो में भी तुलसी आंगन में बड़ी मुश्किल से दिखलाई पड़ती हैं;

४:- जब हम पीपल की पूजा करते थे तो उसके पीछे वैज्ञानिक कारण था, परन्तु आज हम इन सभी को भुला रहे हैँ;

५:- जब हाथ जोड़कर “नमस्ते” करके अभिवादन करते थे तो इसके पीछे भी वैज्ञानिक कारण था परन्तु अब तो हम “हाय- हलो” करने और हाथ मिलाने का प्रचलन हो गया।

मित्रों ये तो बस कुछ उदाहरण हैँ, ऐसे अनेक उदाहरण हैँ, जो सनातन धर्म के दिनचर्या में सम्मिलित थे और सब वैज्ञानिकता पर आधारित हैँ, थे और यदि हम सनातन की ओर लौटे तो आगे भी रहेंगे।

शेष अगले अंक में. …

हमारा चाँद और हमारा चंद्रयान भाग-२!: प्रकाश राज और न्यूयार्क टाइम्स का मुंह काला

Nagendra Pratap Singh

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1 September 2023

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हमारा चाँद और हमारा चंद्रयान भाग-२!: प्रकाश राज और न्यूयार्क टाइम्स का मुंह काला

मित्रों इस लेख से जुड़े व्यंग अर्थात कार्टून को देखिये।

मित्रों जब वर्ष २०१४ में भारत से दुर्भाग्य के मनहूस साये को पराजित कर “मोदी” सरनेम वाला एक सुरज का उदय हुआ था और उसने भारत के सौभाग्य को पुन: प्राप्त करने का भरोसा दिया था, तो ये भरोसा अंतरिक्ष विज्ञान के क्षेत्र के लिए भी था।

और उस वक्त ये कार्टून अंग्रेजों के ओछी और विच्छिप्त विन्सटन चर्चील के तुच्छ मानसिकता को दर्शाता हुआ वर्ष २०१७ में न्यूयार्क टाइम्स द्वारा छापा गया था। इस कार्टून को छाप कर भारत का मजाक उड़ाया गया था। परन्तु जिन लोगों ने अपना सम्पूर्ण जीवन लूट और खसोट के माल पर जिंदा रहकर काटा हो, वो भला क्या जानें की परिश्रम, ज्ञान और योग्यता का मिलाप करके, भारत के तपस्वी हर असंभव को संभव बना देते हैँ।

मित्रों अंग्रेजों ने सदैव भारतीय ग्रंथों से जानकारी चुरा चुरा कर अपने नाम से अनेक सिद्धांतों का प्रतिपादन किया। चाहे वो न्यूटन हो या डाल्टन या फिर, कोपरनिकस हो या फिर पैथागौरस, राइट ब्रदर्स हो या कोई अन्य अंग्रेज वैज्ञानिक सभी ने केवल और केवल खोज की, किसी नई वस्तु या तकनीकी का अविष्कार नहीं किया।

और इन्हीं नकलची गोरों के नकलची हिन्दु (जो रहते तो भारत में हैँ पर गाते अपने आका अंग्रेजों का है विशेषकर वामपंथी और कांग्रेसी) वो भी चाटुकारिता करते हुए इन्ही लुटेरों का साथ देते हैँ। और मुझे आश्चर्य नहीं की इन्होंने भी मजाक उड़ाया था। एक वामपंथी चाटुकार है प्रकाश राज, यह मानसिक रूप से विच्छिप्त और निम्न कोटी का है, इसने तो चंद्रयान के सफल लैंडिंग से दो दिन पूर्व हि एक कार्टून पोस्ट कर मजाक उड़ाया था।

परन्तु मित्रों जैसे हि चंद्रयान-३ चन्द्रमा के दक्षिणी ध्रुव पर उतरा इन अंग्रेजों की तो जान निकल गयी, ये शर्म के मारे अपने हि शरीर से निकले तरल अमोनिया और यूरिया के मिश्रण में डूब गये, लज्जा और हीनता के मारे। आज विनस्टन चर्चील जंहा भी होगा शर्म से गड़ गया होगा, उसकी आत्मा उसी को धिक्कार रही होगी।

अब उस कार्टून के साथ छपे लेख को देखिये। जिस न्यूयार्क टाइम्स ने भारत का मजाक उड़ाया था, आज वही अपने शिश को झुकाकर भारत के ज्ञान और विज्ञान की प्रसंशा कर रहा है। आज अंग्रेजों का ये अखबार अपने हि दृष्टि में गिर गया होगा।

परन्तु मित्रों भारत में पल रहे अंग्रेजी और अंग्रेजों के चाटुकारों का क्या करें जो अभी भी अपने आकाओं के तलवे चाट चाट कर उनको खुश करने की कोशिश कर रहे हैँ।

मित्रों बताने की आवश्यकता नहीं कि भारत हि वो धरती थी, जिसने सम्पूर्ण विश्व को Astronomy अर्थात खगोल शास्त्र का विज्ञान दिया था।

भारत ने हि सर्वप्रथम पृथ्वी को गोल और अपनी धूरी पर घूमते हुए सूर्य का चक्कर लगाने वाला ज्ञान दिया था। भारत ने हि सम्पूर्ण ग्रहों और नक्षत्रों को तथ्यात्मक विश्लेषण के द्वारा दुनिया से परिचित कराया था। सप्ताह के दिनों की भी गणना और प्रत्येक दिन के नाम भारत ने हि दिया था। AM और PM भी भारत की हि देन है। सूर्य ग्रहण और चंद्र ग्रहण के विषय में सम्पूर्ण जानकारी भारत ने हि दी थी। आज भी सूर्य ग्रहण और चंद्र ग्रहण का के समय और तिथि का सटीक विश्लेषण NASA के आधुनिक यंत्र और हिबेल दूरबीन नहीं अपितु भारत का पंचाँग हि देता है।

भारत ने हि “शून्य” और “दशमलव” दिया। भारत ने हि परमाणु के सिद्धांत दिये। भारत ने पंचभूत (अर्थात सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड पांच भूतों जल, वायु, अग्नि, आकाश और पृथ्वी से मिलकर बना है) का सिद्धान्त दिया था। भारत ने हि १ और १ को जोड़कर जब २ प्राप्त किया तो गणित शास्त्र की उत्पत्ति हुई। भारत ने हि बताया की जब १ और १ जुड़कर शून्य अर्थात कुछ भी नहीं रहते तो यहीं से अध्यात्म कु शुरुआत होती है।

मित्रों आर्यभट्ट, कणाद, ब्रह्मभट्ट, भास्कराचार्य, भारद्वाज मुनी, मुनी अगस्त, वराहमिहिर, बौद्धायन तथा आचार्य सुश्रुप्त इत्यादि जैसे वैज्ञानिकों ने अपने ज्ञान, कौशल और परिश्रम से सम्पूर्ण विश्व को रसायन, भौतिक, जीव, वनस्पती, चिकत्सा, सामाजिक, राजनितिक तथा खगोल विज्ञान का ज्ञान प्रदान किया।

मुझे तो अंग्रेजों की चाटुकारी करने वाले उन गद्दारों के ऊपर दया आ रही है जो अपने हृदय से चंद्रयान के विफल हो जाने की प्रार्थना कर रहे थे, परन्तु इस पवित्र अभियान के सफल हो जाने पर मातम मना रहे होंगे।

मित्रों कितना सटीक और अनुमानित प्रयोग था हमारे प्रधानमंत्री के Brics सम्मेलन और चंद्रयान-३ के लैंडिंग का। इधर चंद्रयान-३ चन्द्रमा की धरती पर उतरता है और उधर Brics सम्मेलन में चिन के राष्ट्रपति के समक्ष बैठे हमारे प्रधानमंत्री जी ५६ इंच के छाती के साथ भारत के विकसित राष्ट्र की ओर बढ़ने का एक कदम बताकर सम्पूर्ण विश्व को अपना पैगाम दे देते हैँ।
यह अभियान भारत के उपर सम्पूर्ण विश्व के भरोसे को और सुदृढ़ करता है।

आज न्यूयार्क टाइम्स, ग्लोबल टाइम्स, वशिंगटन पोस्ट और बीबीसी सभी को ना तो कुछ दिखाई दे रहा, ना सुनाई दे रहा और ना हि बोलने लायक़ कुछ सूझ रहा है।

चन्द्रमा के जिस स्थान पर भारत अपने दूसरे प्रयास में पहुंच गया उस स्थान (अर्थात दक्षिणी ध्रुव) पर आज तक ना तो अमेरिका, ना रसिया, ना ब्रिटेन और ना चीन पहुंच पाया है।
और यही वो बात है जो हिंदुस्तान में रहने वाले अंग्रेज परस्तो को पच नहीं रही है। आज न्यूयार्क टाइम्स ने तो अपने पाप धो लिए पर प्रकाश राज जैसे अनगिनत बेशर्मों का क्या करें।

खैर मित्रों कंद्रयान-३ को चन्द्रमा की धरती पर उतरते सम्पूर्ण विश्व में जितने लोगों ने ISRO के यू ट्यूब पर देखा वो अपने आप में विश्व कीर्तिमान बना दिया। इतने लोगों ने आज तक एक साथ किसी कार्यक्रम को नहीं देखा था।

अब हम भारतवासी अपने “गगनयान” कि सफलता के लिए कमर कस कर तैयार हो चुके हैँ, उसे भी चंद्रयान-३ की भांति सफल बनाएंगे।

जय माँ भारती
जय ISRO
हर हर महादेव।

ज्ञानवापी, इस्लाम हि नहीं, अब्राहम से भी प्राचीन है

Nagendra Pratap Singh

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1 September 2023

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ज्ञानवापी, इस्लाम हि नहीं, अब्राहम से भी प्राचीन है

जी हाँ मित्रों जब इस धरा पर ना तो अब्राहम थे, ना यहूदी थे, ना ईसाई थे और ना इस्लाम था और यही नहीं जब ना तो रोमन सभ्यता थी, ना तो बेबिलोनिया की सभ्यता थी, ना तो मिश्र की सभ्यता थी, ना मेसोपोटामिया अस्तित्व में थी और ना माया और यूनानी सभ्यता थी, तब भी हमारे भोले बाबा की काशी थी जिसे आज आप बनारस या वाराणसी के नाम से जानते हैँ।

इसे मंदिरों के शहर के नाम से सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में जाना और पहचाना जाता है। यह मोक्ष अर्थात मुक्ति का धाम है। चुंकि भोलेनाथ सुर और असुर दोनों को अवसर प्रदान करते हैँ अर्थात सुर को निरंतर सत्कर्म में रत रहने और असुरों को उनके दुश्कर्म से मुक्त होने का अवसर प्रदान करते हैँ अत: इस पवित्र धरा पर असुरों ने भी समय समय पर अपना प्रभुत्व स्थापित किया।

महान तत्वज्ञानी, सनातन धर्म-दर्शन के ध्वजावाहक, जगद्गुरु शंकराचार्य द्वारा रचित पञ्चश्लोकी_काशीपञ्चकम् में काशी का वर्णन निम्न प्रकार से किया गया है:-

“काश्यां हि काशते काशी काशी सर्वप्रकाशिका।
सा काशी विदिता येन तेन प्राप्ताहि काशिका।।”

अर्थात आत्मज्ञान से काशी जगमगाती है। काशी सब वस्तुओं को अवलोकित करती है। जो इस सत्य को जान गया वो काशी में एकरूप हो जाता है।

मुगल काल के कई असुरों में से एक था औरंगजेब, ये अत्यंत उच्चकोटी का मलेच्छ था। ये इतना क्रूर राक्षस था कि इसने केवल सत्ता प्राप्त करने हेतु अपने बड़े भाई दाराशिकोह को अति क्रूरता से मौत के घाट उतार दिया और उसके शिश को काटकर अपने पिता, (जिसे उसने कारागार में बंद किया था जल और अन्न की एक एक बून्द के लिए तरसाता था तड़पाता था) को थाली में सजाकर पकड़ा दिया।

इस क्रूर मलेच्छ ने सम्पूर्ण जीवन सनातन धर्मियों पर अत्याचार करते हुए बिताया। और इसी मलेच्छ ने मथुरा में परमेश्वर श्रीकृष्ण की जन्मस्थली और काशी के ज्ञानवापी मंदिर को तोड़कर उन मंदिरों के ढांचो पर अपनी मस्जिदे बनवा दी, जो की इस्लाम के स्वयं की दृष्टि में नापाक और हराम है।

औरंगजेब ने अपने सम्पूर्ण जीवन काल में केवल “जिहाद” किया और इस नापाक कुआचरण के द्वारा लाखों सनातन धर्मियों को मुसलमान बनने को विवश कर दिया। काशी में मुसलमानों की जो जनसंख्या दिखाई दे रही है वो असल में तलवार के डर से या फिर लालच में आकर कन्वर्ट हुए पंडितों और राजपूतो का समूह है और आज वही कन्वर्ट पंडितों का और राजपूतों का समूह शांतिदूत बनकर औरंगजेब को अपना “आका” मान बैठा है। अब ये कन्वर्ट शांतिदूतीय चरमपंथी बन चुके हैँ।

ये कन्वर्ट अच्छे प्रकार से जानते हैँ कि “ज्ञान” अर्थात “इल्म” का शांतिदूतीय चरमपंथ से दूर दूर तक कोई रिश्ता नहीं है, क्योंकि इन्होंने अपने सम्पूर्ण क्रूरता से भरे अमानवीय जीवन में एक हि किताब पढ़नी है और अपने मन से उसका अर्थ निकालना है।

मित्रों ज्ञानवापी के अर्थ से हि भान हो जाता है “ज्ञान का कुंड” अर्थात ज्ञानरूपी जल स्त्रोत जिसका अस्तित्व केवल और केवल सनातन धर्म में संभव है, कन्वर्ट हुए शांतिदूतीय चरमपंथियों के मजहब में नहीं अरे इन्होंने तो अपने एक किताब के इतने अर्थ निकाले कि कई फिरके बन गये और लगभग हर फिरका एक दूसरे को काफिर कहता है, यँहा तक की ये मरने के पश्चात भी एक दूसरे के कब्रिस्तान में दफनाये नहीं जा सकते। अभी कुछ समय पूर्व हि इनके एक फिरके ने “अहमदिया” फिरके को इस्लाम से बेदखल कर “काफिर” करार दिया, अब आप बताएँ कैसे हैँ ये भारत के कन्वर्ट शांतिदूत।

आइये स्कंदपुराण के द्वारा ज्ञानवापी के महत्व को समझते हैँ।
स्कंदपुराण के काशी खंड के चतुर्थ भाग के ९७ अध्याय के २२० संख्या वाले श्लोक के अनुसार:-

“देवस्य दक्षिणी भागे वापी तिष्ठती शोभना।
तस्यास्त वोदकम् पित्वा पुनर्जन्म ना विद्यते।।”

अर्थात महादेव (प्राचीन विशेश्वर मंदिर) के दक्षिण दिशा की ओर वापी है, जिसके जल को पिने से पुनर्जन्म से मुक्ति मिलती है अर्थात मोक्ष की प्राप्ती होती है।इसी प्रकार स्कंदपुराण के एक अन्य श्लोक के अनुसार:-

“उपास्य संध्याम् ज्ञानोदे यत्पापम् कालोलपजम:।
क्षणेन तदपाकृत्यम ज्ञानवान जायते नर:।।”

अर्थात इसके जल से संध्यवादन करने पर बड़े फल की प्राप्ती होती है, इसके जल से ज्ञान प्राप्त होता है और इससे मोक्ष की प्राप्ती होती है।
स्कंदपुराण आगे कहता है:-

“योष्ठमूर्ति र्महादेव: पुराणे परिपठ्यते |
तस्यैषाम्बुमयी मूर्तिर्ज्ञानदा ज्ञानवपिका।” इसका सार यह है कि ” ज्ञानवापी का जल भगवान शिव का हि स्वरूप है।”

उत्तर महाशिवपुराण के २२ वे अध्याय के २१ श्लोक में स्पष्ट रूप से कहा गया है :-
“अविमुक्तं स्वयं लिंग स्थापितं परमात्मना |
न कदाचित्वया त्याज्यामिदं क्षेत्रं ममांशकम ||”

जिससे स्पष्ट है की मलेच्छों (औरंगजेब, रजिया सुल्तान, शाहजंहा तथा अन्य) ने शिव लिंगम को ले जाने का सम्पूर्ण प्रयास किया परन्तु अपने स्थान से हिला तक ना सके और अंतत: छोड़कर और खजाना लूटकर भाग गए |

मित्रो १६वीं शताब्दी में दत्तात्रेय संप्रदाय के सन्यासी गंगाधर सरस्वती जी ने अपने ‘गुरुचरित्र’ नामक ग्रंथ में ज्ञानवापी का वर्णन किया है।अपने ग्रंथ में उन्होंने अपने गुरु नरसिंह सरस्वती जी की काशी यात्रा का वर्णन किया है। “गुरुचरित्र” के ४२वें भाग की ५७वीं चौपाई में लिखा गया है…

महेश्वराते पूजोनि। ज्ञानवापीं करी स्नान।
नंदिकेश्वर अर्चोन।तारकेश्वर पूजोन। पुढें जावें मग तुवां ॥५७॥

श्री गंगाधर सरस्वती जी के अनुसार, १६वीं शताब्दी में काशी आने वाले तीर्थयात्री पहले ज्ञानवापी में आकर स्थान-ध्यान किया करते थे। इसके पश्चात वे नंदी की पूजा करके भगवान विश्वेश्वर का दर्शन किया करते थे। यही वो क्रम है जो हमें लिखित रूप में मिलता है। इस आधार पर ये कहा जा सकता है कि मंदिर विध्वंस से पहले से ये प्रक्रिया चलती आ रही थी। “गुरुचरित्र” के वर्णन से यह स्पष्ट है कि जो ज्ञानवापी परिसर हमें बाबा हि मिले हैँ।

अंग्रेजी अधिकारी (DM) वाटसन ने भी दिनांक ३० दिसम्बर १८१० में ” वाइस प्रेसिडेंट ऑफ़ कौंसिल” में स्पष्ट रूप से कहा था कि ज्ञानवापी हिन्दुओ को सौंप दिया जाए , पर लुटेरे अंग्रेज ना माने |

इतिहासकार श्री एलपी शर्मा अपनी पुस्तक ‘मध्यकालीन भारत’ के पृष्ठ संख्या २३२ पर लिखते हैं, “१६६९ में सभी सूबेदारों और मुसाहिबों को हिन्दू मंदिरों और पाठशालाओं को तोड़ देने की आज्ञा दी गई! इसके लिए एक पृथक विभाग भी खोला गया! यह तो संभव नहीं था कि हिन्दुओं की सभी पाठशालाएं और मंदिर नष्ट कर दिए जाते परंतु बनारस का विश्वनाथ मंदिर, मथुरा का केशवदेव मंदिर, पाटन का सोमनाथ मंदिर और प्राय: सभी बड़े मंदिर, खास तौर पर उत्तर भारत के मंदिर इसी समय तोड़े गए!

मंदिर के तोड़े जाने के संदर्भ में सबसे प्रथम उल्लेख मोहम्मद गोरी जैसे मलेच्छ का मिलता है, बहुत भयंकर नराधम था, एक नंबर का मक्कार तो था ही हवस और सेक्स का भूखा दैत्य था। वर्ष ११९४ ई में इस नापाक मलेच्छ मोहम्मद गोरी ने ज्ञानवापी को लूटने के बाद तोड़ा।

इसके पश्चात पुन: काशी वासियों ने इसे उस समय इसका निर्माण करवाया लेकिन वर्ष १४४७ में एक बार फिर इसे जौनपुर के हरम की पैदाइश और मोहम्मद गोरी से भी बड़े हवसी सुल्तान महमूद शाह ने तुड़वा दिया।

फिर वर्ष १५८५ में राजा टोडरमल की सहायता से पंडित नारायण भट्ट ने इसे बनवाया था लेकिन वर्ष १६३२ में अपनी बेटियों के साथ अपने हवस की आग बुझाने वाले और मुमताज़ महल को १३वा बच्चा पैदा करवाकर मार डालने वाले शाहजहाँ ने एक बार फिर काशी विश्वनाथ मंदिर को तुड़वाने के लिए मुग़ल सेना की एक टुकड़ी भेजी लेकिन हिन्दुओं के प्रतिरोध के कारण मुग़लों की सेना अपने इस बार यह घृणित कार्य ना कर पायी। हालाँकि, इस संघर्ष में काशी के ६३ जीवंत मंदिर नष्ट कर दिये गए।

इसके पश्चात सबसे बड़ा विध्वंश सबसे बड़े नराधम और मलेच्छ औरंगजेब ने करवाया जो काशी के माथे पर सबसे बड़े कलंक के रूप में आज भी विद्यमान है। मलेच्छ औरंगजेब के दरबारी लेखक साक़ी मुस्तइद खाँ ने अपनी किताब ‘मासिर -ए-आलमगीरी’ बताया है कि १६ जिलकदा हिजरी- १०७९ अर्थात दिनांक १८ अप्रैल १६६९ को एक फ़रमान जारी कर औरंगजेब ने मंदिर तोड़ने का आदेश दिया था। साथ ही यहाँ के ब्राह्मणों-पुरोहितों, विद्वानों को मुसलमान बनाने का आदेश भी पारित किया था।

इन्ही मुगलियाँ इतिहासकारों ने बताया है कि १५ रब- उल-आख़िर १०७९ अर्थात दिनांक २ सितम्बर १६६९ को बादशाह औरंगजेब को खबर दी गई कि मंदिर को न सिर्फ़ गिरा दिया है, बल्कि उसके स्थान पर मस्जिद की तामीर भी करा दी गई है।

आपको बताते चलें की वर्ष १९३६ ई में भी ज्ञानवापी मंदिर को लेकर मुकदमे बाजी हो चुकी है, जिसमें मंदिर के पक्ष में जो अकाट्य प्रमाण दिए गए थे यदि उन्हीं के आलोक में अभी भी सुनवाई हो तो नए सर्वेक्षण और पुराने ऐतिहासिक और पुरातात्विक प्रमाणों के आगे मुस्लिमों के दावे कहीं नहीं ठहरेंगे।
उस मुकदमे में ‘मा-असीर-ए-आलमगीरी’ और औरंगज़ेब के फ़रमान की भी चर्चा हुई। इसकी काट इन कन्वर्ट दो नंबरी शांतिदूतो ने यह चली की उर्दू में लिखी उलटी सुलती किताब ‘मा-असीर-ए-आलमगीरी’ आदरणीय न्यायालय में प्रस्तुत कर झूठ, फरेब और मक्कारी की नई मिशाल पेश की जिसमें विश्वनाथ मंदिर को तोड़े जाने और औरंगज़ेब के ऐसे किसी फ़रमान का ज़िक्र नहीं था। इन कन्वर्ट मलेच्चों के छल और कपट का उत्तर देते हुए काशी हिन्दू विश्वविद्यालय के इतिहासकार डॉ. परमात्मा शरण ने फ़ारसी में लिखी और १८७१ में बंगाल एशियाटिक सोसाइटी के द्वारा प्रकाशित साकि मुस्तिद खान की असली ‘मा-असीर-ए-आलमगीरी’ अदालत के समक्ष प्रस्तुत कर दी।जिसकी पृष्ठ संख्या-८८ पर औरंगज़ेब के आदेश पर काशी विश्वनाथ मन्दिर को तोड़े जाने का विवरण है। कहते हैं तब जाकर उस साज़िश का पर्दाफ़ाश हुआ जो उस्मानिया यूनिवर्सिटी, हैदराबाद में रची गई थी। इसी यूनिवर्सिटी ने ‘मा-असीर-ए-आलमगीरी’ का 1932 में उर्दू अनुवाद प्रकाशित किया था। जिसमें से षडयंत्रपूर्वक श्री काशी विश्वनाथ के इतिहास वाले पन्नों को निकाल दिया गया था।

मित्रों ये कन्वर्ट शांतिदूत हैँ ये अरब और मध्य एशिया के शांतिदूतों के आसपास भी नहीं होते हैँ। ये हिन भावना से ग्रसित लोग हैँ। इनकी चिकत्सा चिन, रसिया और इजराइल जैसे देश हि अच्छी प्रकार से करते हैँ।

ये कहेंगे की किसी दूसरे के इबादतगाह को तोड़कर बनाई गयी मस्जिद हराम होती है, परन्तु उस हराम चीज को पाने के लिए हजारों प्रकार के झूठ, फरेब, मक्कारी और नीच कर्म करने से बाज नहीं आएंगे।

आज केवल कन्वर्ट मुसलमान हैँ और इनकी भिड़ है , इस्लाम को मानने वाले ना के बराबर हैँ। इसलिए हमें हर कसौटी पर इनके नापाक इरादों को हराना होगा और एकत्र रहकर अपने अधिकार को प्राप्त करना होगा। ज्ञानवापी हमारी है और हमारी हि रहेगी।

जय भोलेनाथ
ॐ नमः शिवाय ।
लेखक :- नागेंद्र प्रताप सिंह (अधिवक्ता)
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Savings; a virtue, a vice or a lost foresight

Opinions

swarnim

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31 August 2023

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Savings; a virtue, a vice or a lost foresight

In economic philosophy, the role of the savings rate has always been erratic. In the 18th century, Adam Smith lauded saving as a key virtue, while in the 20th century, Sir John Maynard Keynes, regarded it as a personal virtue but a social vice.

As the 21st century progresses, we might revisit this question: Should we prioritise spending or saving?

While India’s union budget 2023 was hailed for explicitly enticing people to spend more money, the overall current global government policies too continue to adhere to this spending-over-saving paradigm that Keynesian economics pioneered.

Spending dominates the discussion because it is said to stimulate the economy; every buck spent in the economy doubles as someone else’s income, resulting in a chain of cash flow and economic course of distribution. Without consumption and demand, there can be no economic activities, industries, businesses, employment, earning, or even creation. While a constant lack of it can lead to self-reinforcing recession.

By definition, national savings refers to the average portion of total GDP that wasn’t spent on consumption, say it is the hole between a doughnut we can consume now. So how does the notion of cutting back on consumption aid in economic expansion?

Savings are vital in both recessionary and expansionary times.

During a slowdown rising consumption may stimulate essential economic forces in the short run. But in the long run, continued practice of overspending eventually leads to severe inflation, a drop in money’s purchasing power and even a reduction in the value of present savings. Further spending during a recession often calls for borrowing. This increases not only personal but in most cases also national debt, both internal and external, straining an already fragile economy for a lasting period. The cumulative effects of these occurrences lower economic activity and raise unemployment, which can swiftly trigger a cycle of recession and debt.

Therefore, though we must indeed boost domestic spending during times of crisis, the only sure way to finance this spending without plunging the country further into debt is through domestic savings. Hence, if a nation has an optimal stock of savings its citizens will withdraw them during a recession and can stimulate the economy back to normalcy. Thus ultimately savers will save the economy without indebting it or themselves.

Now we can talk about the impact of savings during expansion.

Perhaps the most prominent reason savings have been heavily emphasized in all the economic growth models over the years is their ability to be converted into investment. Savings serve as capital for investments, boosting an economy’s output, revenue, and employment. This transfer of depositors’ funds to borrowers’ investments will be made possible by a robust financial system.

A palpable problem here arises that most developing countries like India lack both a strong financial system as well face low levels of financial literacy among a good chunk of their populace.

Thus, even the meagre savings levels found in such countries may never result in investments. As seen such savings can still be of significant value during a crisis but how do they contribute to the economy’s growth during an expansionary phase?

Savings that are turned into investments are a godsend to the economy. However, even if a portion of our savings isn’t invested, their value remains intact. Savings is a gauge of a country’s financial health and a shield for its citizens. Even in a period of boom, individuals have to face the natural rate of unemployment along with general economic turbulence. A person with substantial savings can weather these storms quickly and debt-free, continuing to be a valuable resource in economic growth rather than becoming a liability to the country’s financial system. A general truth we must remember is that an economy is nothing but the interaction and integration of its individual members. As a result, a country’s overall statistics are determined by the financial backing of its discrete members. The Economic Survey of 2019 noted that there is a bigger positive relationship between savings and economic growth than there is between growth and investment, encouraging people to save more.

The year 2008 (37.82%) witnessed India’s highest recorded gross domestic savings rate in the twenty-first century, which also occurred to be the year the country experienced a significant boom in investment. While the domestic savings rate (36.02%) fell in tandem with the 2010 current account crisis. A quick review of similar historical occurrences reveals that long-term economic stability and success require a solid savings base in addition to healthy levels of domestic consumption.

Further, the demonstration effect and relatively high levels of unproductive consumption are both major issues in developing countries. Each unit of money spent in an economy does stimulate it in some way, but the precise purpose for which it is spent will decide how much and in what ways the economy is actually affected. Not all consumption is equally beneficial to the economy. Unless people’s expenditure structure is improved, a significant portion of spending, particularly by the upper-middle and higher-income groups, will continue to be largely unproductive and often unnecessary.

A quick examination of the debt data for India reveals a rapid rise in household debt over the past few years, reaching a recent peak of 14.513% of nominal GDP in the year 2021, an improvement in private non-financial corporate savings but the presence of significant debt in most Indian companies, a continuous rise in India’s external debt, and more. These circumstances have worsened as a result of the unprecedented COVID-19.

As the nation slowly recovers from the impacts of the pandemic a greater emphasis should be placed on both healthier consumption habits and greater savings stocks.

The fact that a large portion of India’s population falls into the low-income group category, where there is insufficient income to encourage saving, continues to be a serious challenge. Therefore, it is even more crucial that those with the means to save do so and do it in a way that benefits the entire economy.

This has been made feasible in recent years by active efforts to enhance the banking and financial markets, thus an improvement can be seen in the future if these efforts are continued and financial literacy among the people can be increased.

National policies and programmes are solely intended to advance specific behaviours that are advantageous to the populace and the country. The structure of every country’s economy will ultimately be determined by the collective actions of its individual residents. It is crucial to promote wiser financial decisions and to keep in mind that while consumption is a necessary condition for economic growth, it is not a sufficient one. Spending is essential but saving is an indisputable surplus; finding a balance between the two is the only lasting transit towards greater economic growth.

Swarnim K.

हमारा चांद हमारा चंद्रयान

Nagendra Pratap Singh

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31 August 2023

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असफलताओं को पीछे छोड़, उनसे सबक सीखते और सफलताओ का विश्वकीर्तिमान गढ़ते हुए हम भारतवासी सम्पूर्ण विश्व में सर्वप्रथम दक्षिणी ध्रुव पर पहुँचने वाले मानव प्रजाती बन गये। यह संकल्प से सिद्धी तक की यात्रा का सर्वोत्तम उदाहरण है।

मित्रों जिस दिन चंद्रयान ३ को हमारे ISRO के परम प्रतापी वैज्ञानिकों ने पृथ्वी से चन्द्रमा की ओर जाने का आदेश दिया, मै उसी दिन इस महान और गौरवमय यात्रा पर अपना लेख आप लोगों के मध्य प्रेषित करना चाहता था, परन्तु अचानक मुझे वो शाम याद आ गयी, जब मात्र २ किमी की दूरी पर हमारा चंद्रयान-२ अंतर्धान हो गया और उसने हमसे सम्पर्क तोड़ लिया, इसके पश्चात तत्कालीन ISRO प्रमुख के आँखों से बहते आसुँवों ने ना केवल प्रधानमंत्री को अपितु समस्त देशवासियों को भावुकता के सागर में झोंक दिया था।

आखिरी क्षणों में मिली उस असफलता ने मेरे विश्वाश को भी झकझोर दिया था, परन्तु जिस प्रकार हमारे प्रधानमंत्री ने तत्कालीन ISRO प्रमुख को गले लगाकर सांत्वना दी, उसने ISRO के वैज्ञानिकों के अंदर नया जोश भर दिया और तभी उन्होंने तय कर लिया था कि ये २ किमी की दूरी को अब इतना आरामदायक बना देंगे कि समस्त विश्व विश्वाश नहीं कर पायेगा और मैंने तय किया था कि “जब तक चंद्रयान-३ को उतरते हुए देख नहीं लूंगा तब तक एक शब्द ना तो “बोलूंगा” और ना ही “लिखूंगा”।

खैर मित्रों समस्त संभावनाओं और असंभावनाओं पर विजय प्राप्त करते हमारे “विक्रम” को लेकर लेंडर चंदा मामा पर कुछ इस प्रकार उतरा जैसे स्व अटल जी के समय “बुद्धा” मुस्कराये थे।
ISRO को सम्हालने वाली “टीम इंडिया” ने जिस प्रकार ये विश्वकीर्तिमान स्थापित किया है, उससे भारतवर्ष के समस्त युवाओं को निम्न शिक्षा प्राप्त होती है:-

१:- कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन ।
मा कर्मफलहेतुर्भुर्मा ते संगोऽस्त्वकर्मणि ॥
(श्रीमद भगवत गीता अध्याय २ सांख्ययोग श्लोक ४७)

भावार्थ : तेरा कर्म करने में ही अधिकार है, उसके फलों में कभी नहीं। इसलिए तू कर्मों के फल हेतु मत हो तथा तेरी कर्म न करने में भी आसक्ति न हो॥ अर्थात व्यक्ति को अपनी योग्यता का पूर्णतया उपयोग करते हुए अपने कर्म को पूर्ण करना चाहिए, क्योंकि यही वो एक विषय वस्तु है, जो व्यक्ति के अपने अधिकार क्षेत्र में होता है। किये गये कर्म का परिणाम, कर्म करने वाले व्यक्ति के वश में नहीं होता। अत: सही दिशा, में उचित समय पर अपनी योग्यता के अनुसार व्यक्ति को कर्म करने चाहिए।

अब ये भी संभव है कि आपके द्वारा किये गये कर्म से आपको वांक्षित सफलता ना प्राप्त हो, परन्तु असफल हो चुके हैँ, ये मानकर हमें कर्म का त्याग नहीं करना चाहिए, क्योंकि अकर्मण्यता व्यक्ति से आगे बढ़ने का अवसर छीन लेती है। सदैव याद रखें: –
अचोद्यमानानि यथा, पुष्पाणि फलानि च।
स्वं कालं नातिवर्तन्ते, तथा कर्म पुरा कृतम्।

अर्थात:- जिस तरह फल, फुल बिना किसी प्रेरणा के समय पर उग जाते हैं, उसी प्रकार पहले किये हुए कर्म भी यथासमय ही अपने फल देते हैं। यानिकी कर्मों का फल अनिवार्य रूप से मिलता ही है।

२:- उद्यमेन हि सिध्यन्ति कार्याणि न मनोरथैः।
न हि सुप्तस्य सिंहस्य प्रविशन्ति मुखे मृगाः।।
भावार्थ:-दुनिया में कोई भी कार्य केवल सोच-विचार से ही पूर्ण नहीं होता, अपितु कार्य की पूर्ति के लिए कठिन परिश्रम करना पड़ता है, जैसे सोते हुए सिंह के मुंह में हिरण नहीं आता, बल्कि हिरण का शिकार करने के लिए शेर को दौड़ना पड़ता है।

जी हाँ मित्रों किसी कार्य को पूर्ण करने की योजना बना देने से कार्य पूर्णता को प्राप्त नहीं होता, अपितु योजना के अनुसार सामग्री को एकत्रकर उसे कार्यान्वित करना अत्यंत महत्वपूर्ण होता है। उदाहरण के लिए ISRO का चंद्रयान-३ आपके समक्ष है। मात्र ६०० करोड़ की लागत और सिमित संसाधानों के बावजूद भी, पिछले चंद्रयान-२ की असफलता से सबक लेते हुए उस योजना में आवश्यक परिवर्तन कर (जैसे इस बार चंद्रयान को उतरने के लिए पहले २.५ किमी और फिर अंत समय में ४ से ४.५ किमी की परिधि दी गयी जबकी पिछले चंद्रयान-२ को केवल ५०० मीटर की परिधी मिली थी) एक नई योजना निर्मित की गयी और उसे भलीभांति कार्यान्वित भी किया गया, परिणाम आपके समक्ष है।

३:-यथा ह्येकेन चक्रेण न रथस्य गतिर्भवेत्।
एवं परुषकारेण विना दैवं न सिद्ध्यति।।
भावार्थ:-जैसे रथ बिना पहिए के नहीं चल सकता, वैसे ही बिना मेहनत किए भाग्य सिद्ध नहीं हो सकता। और हम सभी जानते हैँ की योग्यता और ज्ञान के अनुसार किया गया परिश्रम, आपको सफलता के मीठे फल को चखने का अवसर प्रदान करता है।

४:-सहसा विदधीत न क्रियामविवेकः परमापदां पदम्।
वृणते हि विमृश्यकारिणं गुणलुब्धाः स्वयमेव संपदः।।
भावार्थ:-बिना सोचे-समझे कोई भी काम जोश में नहीं करना चाहिए, क्योंकि विवेक का न होना सबसे बड़ा दुर्भाग्य है। सोच समझकर काम करने वाले को ही मां लक्ष्मी और चुनती हैं। और याद रखें मित्रों माता लक्ष्मी जिन्हें चुनती हैँ सफल अक्सर वो हि होते हैँ।

५;-अकामां कामयानस्य शरीरमुपतप्यते।
इच्छतीं कामयानस्य प्रीतिर्भवति शोभना।।
भावार्थ:-व्यक्ति को कुछ ऐसा करना चाहिए जिसमें वास्तव में उसकी रुचि हो, क्योंकि वह एक आनंददायक प्रयास होगा। यदि कोई एक उद्यम शुरू करता है जो उसे लुभाता नहीं है, परिणाम स्वयं को नुकसान पहुंचाने वाला होता है। अर्थात जिसमें आपकी रुचि हो, उसी ज्ञान को प्राप्त कर उसमें पारंगत होने का प्रयास और फिर उसी के अनुसार कर्म करना चाहिए।उदाहरण के लिए यदि आपको किसी खेल में रूचि है तो आपके लिए अभियांत्रिकी की पढ़ाई व्यर्थ होगी , उसी प्रकार यदि आपकी रुचि चिकित्सक बनने की है तो आप वकालत के क्षेत्र में क्या करेंगे।

६:-आलस्यं हि मनुष्याणां शरीरस्थो महान् रिपुः
नास्त्युद्यमसमो बन्धुः कृत्वा यं नावसीदति।।
भावार्थ:-मनुष्य के शरीर में रहने वाला आलस्य ही उसका सबसे बड़ा शत्रु होता है, परिश्रम के समान दूसरा कोई मित्र नहीं होता क्योंकि परिश्रम करने वाला कभी दुखी नहीं होता।

७;-न ही कश्चित् विजानाति किं कस्य श्वो भविष्यति।
अतः श्वः करणीयानि कुर्यादद्यैव बुद्धिमान्।।
भावार्थ:
कल क्या होगा यह कोई नहीं जानता, इसलिए जो कल का काम आज कर सकता है वही बुद्धिमान है। कबीरदास जी ने भी कहा है “काल करे सो आज करे, आज करे सो अब। पल में प्रलय होवेगा बहुरी करेगा कब।” अत: कभी भी किसी कार्य को कल करूंगा, ऐसा कह कर नहीं टालना चाहिए, क्योंकि कल हमारे जीवन में आयेगा या नहीं, हमें नहीं पता।

८:-वृत्तं यत्नेन संरक्षेद् वित्तमेति च याति च ।
अक्षीणो वित्ततः क्षीणो वृत्ततस्तु हतो हतः ।।

भावार्थ-चरित्र को बढे प्रयत्न से सम्भालना चाहिए,धन तो आता है और जाता है। धन के नष्ट होने से कुछ नष्ट नही होता है,चरित्र से नष्ट हुआ तो मर जाता है।

मित्रों हमारे पूर्वजों ने अपने अनुभव, ज्ञान और अनुसंधान के आधार पर जो जीवन के गुण बताये हैँ, वो निसंदेह अद्भुत और ग्रहणीय है, उदाहरण के लिए:-
** आपत्तियां मनुष्यता की कसौटी हैं । इन पर खरा उतरे बिना कोई भी व्यक्ति सफल नहीं हो सकता ।
**कष्ट और विपत्ति मनुष्य को शिक्षा देने वाले श्रेष्ठ गुण हैं । जो साहस के साथ उनका सामना करते हैं , वे विजयी होते हैं ।
**प्रकृति , समय और धैर्य ये तीन हर दर्द की दवा हैं ।
**जैसे जल द्वारा अग्नि को शांत किया जाता है वैसे ही ज्ञान के द्वारा मन को शांत रखना चाहिये |
**जो अपने ऊपर विजय प्राप्त करता है वही सबसे बड़ा विजयी हैं ।
**वही उन्नति करता है जो स्वयं अपने को उपदेश देता है ।
**अपने विषय में कुछ कहना प्राय : बहुत कठिन हो जाता है क्योंकि अपने दोष देखना आपको अप्रिय लगता है और उनको अनदेखा करना औरों को ।इसलिए दोषो को मिटाने का प्रयास कीजिए!
मित्रों ये वो अनमोल शिक्षाएं हैँ, जो हमें सदैव असत्य से सत्य की ओर, तिमिर से तेज अर्थात प्रकाश की ओर और आलस्य से परिश्रम की ओर ले जाती हैँ।

९:-विद्या विवादाय धनं मदाय शक्तिः परेषां परिपीडनाय।
खलस्य साधोर् विपरीतमेतद् ज्ञानाय दानाय च रक्षणाय॥

अथार्त : दुर्जन की विद्या विवाद के लिये, धन उन्माद के लिये, और शक्ति दूसरों का दमन करने के लिये होती है। सज्जन इसी को ज्ञान, दान, और दूसरों के रक्षण के लिये उपयोग करते हैं। इसके चिन (दुर्जन) और भारत (सज्जन) प्रत्यक्ष उदाहरण हैँ।

१०:-नाभिषेको न संस्कारः सिंहस्य क्रियते वने।
विक्रमार्जितसत्वस्य स्वयमेव मृगेन्द्रता॥
अर्थात : सिंह को जंगल का राजा नियुक्त करने के लिए न तो कोई अभिषेक किया जाता है, न कोई संस्कार। अपने गुण और पराक्रम से वह खुद ही मृगेंद्रपद प्राप्त करता है।

मित्रों सिंह स्वयं पर भरोसा करता है। सिंह को स्वयं के बुद्धी, ज्ञान, शारीरिक बल और शिकार की पद्धति और साथ में लक्ष्य निर्धारित कर उसे बेधने के चातुर्य पर अत्यंत भरोसा होता है। और इसी विश्वाश और योग्यता के बल पर सम्पूर्ण पशु पक्षी जगत पर राज करता है।

ISRO वही सिंह है, जिसने अपने पर भरोसा रखा, वैज्ञानिकों ने लक्ष्य निर्धारित किया और अपने ज्ञान, चातुर्य और योग्यता के बल पर उस लक्ष्य को बेध डाला और आज पूरे ब्रह्माण्ड में भारतीयों के शिश को आकाश से भी ऊँचा करके ५६ इंच की छाती फुलाकर चलने का मौका दे दिया। आज सम्पूर्ण विश्व हमारे वैज्ञानिकों के ज्ञान और योग्यता को प्रणाम कर रहा है।

और हाँ मित्रों चलते चलते हम रूस के लूना २५ का धन्यवाद अदा करते हैँ की, पहले पहुंचने के लिए उसने सारे दुर्भाग्य अपने शिश ले लिए और हमारे लिए मार्ग निष्कटंक बना दिया।

जय हिंद।
जय ISRO
भारत माता की जय।

Save Hindu Mandirs from desecration in Pakistan – The story of 150-year-old Shree Mari Mata Mandir

y2kj

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29 August 2023

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Save Hindu Mandirs from desecration in Pakistan – The story of 150-year-old Shree Mari Mata Mandir

The following is an account taken as an excerpt from videos and interviews amounting to a total of 232 mins (about 4 hours) all and more available on YouTube. Also included are some comments and inferences drawn based on the original account. Photo evidence and reference links are provided at bottom. There are more accounts out there that have not been actively referred to and content has been summarised in favour of length (The actual content length is about 1650 words only) although there are many more details in the videos not covered herein. This seems to be a developing story.

Mangla’s Story – A Summary

Many journalists have tried to investigate the issue and, in their attempt, have unravelled people who are close to the issue. These people include those from the temple trust, people in the vicinity of the temple who have stayed there for decades, neighbours of those accused and relatives of the accused. One such person is Mangla who claims to be the daughter of Maharaj Hiralal (The Hindu priest/pujari appointed by the temple trust – Hindu Madrasi community) and elder sister of Rekha.

Rekha is the woman who is claiming the 150-year-old temple and the premises to be her private property out of nowhere. Mangla has made some shocking revelations which are well documented in her videos and interviews prominently on her YouTube channel and noticeably in her interview with popular YouTuber Sohaib Chaudhary.

Mangla claims that while most bureaucrats who visited the site have made their statements on the basis of how the situation has been for a little while now, even at that these people are not associated with the temple nor visited it so neither is it complete nor accurate. Yet, the case, however, was different until a few years ago and that is being conveniently covered up especially pointing out how close the temple is to the Soldier Bazaar police station and the viral videos/photos of the temple being razed by a bulldozer supposedly show and all reports confirm the presence of police mobile providing cover to this illegal activity.

She points out that how the ownership documents, old maps of the region, blueprints of the vicinity and the temple can prove her point, urging people to hold the administrative staff accountable by demanding investigation of the evidence. She explains in detail how the land mafia of Pakistan has their eyes on the temple from as early as the year 2005 and were making attempts to usurp the place of worship and the attached land in an illegal way, causing even physical harm to Mangla and her spouse, Maharaj Hiralal, Hindu Madrasi Community members – Kashi and Selvaraj, when they confronted the land mafia, Imran and Rekha. Further they allegedly received no help or assistance from the police. On the contrary, Mangla claims that she and her family were harassed continuously.

In her videos, Mangla also claims that the temple was neither originally located at its current location nor in its current state at the 20 feet Karachi Municipality Corporation (KMC) alley at Soldier Bazaar, Karachi. The current location of the temple was allegedly the site of two toilets and one bathroom with a sewage below as per multiple people who were asked.

It is common sense that no place of worship especially temples would be constructed at such a site. Rather Mangla claimed that Maharaj Hiralal and her family including herself used these common amenities when the Maharaj was appointed as a caretaker of the temple and while they stayed on the temple premises with the sole intention of taking care of the temple as appointed caretakers by the Hindu Madrasi community.

The claim is that originally the temple was 242 yards registered as Shree Mari Mata Mandir owned by the trust of the Hindu Madrasi community with a Neem tree a little ahead of the temple within the premises, all of which was illegally bulldozed recently. According to Mangla, it is a pre-mediated conspiracy that was pushed over by Rekha and her alleged husband Imran Shamshi, their lawyer Rubina Durani who seems to be involved herself according to Mangla, land mafia and the Soldier Bazaar police by fabricating and forging documentation in an attempt that they been striving at since as early as the year 2005. Given such a statement, it seems that these documents are not being scrutinised independently and fairly for legitimacy and authenticity.

In a shocking claim, Mangla revealed that while there was nothing buried under the plot but amongst other gold, silver and other precious artefacts and jewellery, there was specifically a mukut/taj of Mata/Goddess, a gold plate below the established/staphit statue of Mata/Goddess in the temple weighing at least 50-60 kgs with an engraving in English, Hindi and Tamil along with the year of the staphna/establishment. Mangla also mentions how she was told of the staphna ceremony which included Tambi Maharaj and Kalidas Swami from India, Hindu Madrasi community, people from Surti community, her grandparents – Mohanlal and his spouse, her parents – Hiralal and his spouse.

In her video, about Imran Shashi (Son of Mohammed Shamsi), Mangla claimed that the media has misreported the name as Imran Hashmi and that Imran is the husband of Rekha. Further, it is alleged that the couple have kept their marriage hidden from public view and which of the couple converted to others religion. It is to be noted that it is likely Rekha converted to Islam given the statements she has made in certain news and videos calling Hindus with certain terms typically used in Islam to refer to Non-Hindus.

Given this she would have to relinquish any rights on the place of Hindu worship. It is to be noted that in recent media appearances Imran has referred himself as a neighbour of Rekha and at other times just as an acquaintance or as somebody who doesn’t know Rekha. However it is claimed that the couple has a son by the name of Mohammed Arslan. Multiple people interviewed on this issue seem to have brought up the link to land mafia as evident from the videos. The plot is estimated to b worth around 60-70 crore rupees today and this does not include the precious jewels, gold, silver and other priceless artefacts of the ancient temple.

In a recent statement, on 28 August 2023, Mangla rebutted a claim by the Minorities minister Mr. Ramesh Kumar Advani who claimed that there is no involvement of administration, judiciary, police or land mafia – in essence any other participants than the Hindu Madrasi community and Rekha. It is worth noting that more evidence is emerging to counter this claim or support the rebuttal and the question is whether sufficient and fair investigation is being done in this case or is it being systematically suppressed. We demand justice for the Hindu minorities in Pakistan and that the mandirs be saved from such desecration.

The Deplorable Event

On late-night of Friday, 14^th July 2023 through to the early hours of Saturday, 15^th July 2023, the people of Mukhi Chohitram Road at Soldier Bazaar of Karachi, Pakistan witnessed the illegal demolition of a historical, atleast 150 year old, Mandir known by the name of Shree Marie Mata Temple. Bulldozers razed down a Hindu temple to the ground and there were diggers spotted as well. The area, coincidentally yet conveniently, also witnessed a power cut and the event transpired while there was no electricity in the area.

The plan to raze the entire temple barring the outer wall and main gate was executed hurriedly in the darkness of the night further amplified by power cut – all this while being supported by the presence of a heavy contingent of police force, as observed and admitted by locals.

People in buildings overlooking the temple site not only witnessed the tragic, planned and illegal demolition of the temple but also managed to capture it on camera – the video clips went viral not only on internet but were also presented in the, otherwise scanty, media coverage across the globe. Viewed worldwide as a tragically shameful and condemnable event, yet unsurprising given the rich track record of Pakistan in systematic wrecking of places of worship of their minorities over a course of time.

The Forged Narrative

The officials and hence, the local media attributed the demolition to the fact that the structure was “very old” and “dangerous”. It is, however, simple to deduce that these can’t be the true reasons behind the illegal demolition, especially given the manner in which it was carried out and the backlash that followed it, unless by calling the structure very old and dangerous, they meant that it was a heritage of minorities of the nation and socially dangerous to the culture or religion of the majority population inducing a sense of insecurity or intolerance amongst the population.

For what other reasons would a Hindu temple warrant a demolition in a Muslim majority country, as if a respectful and phase-wise renovation was not an option in this day and age, if at all required?

By the time the world could question this seemingly strange but locally popular logic of the land, the narrative was changed to how one of the daughters of the caretaker of the community temple whimsically decided to retain the land for building her own private house.

This is to say that the ancestors of the caretaker, and not a trust as is usually the case with Hindu temples, owned a piece of land and had the temple built for the community where it was a family tradition to be the caretaker and then on a pleasant day a daughter of this family, who was never a caretaker herself but allegedly a convert to Islam and stayed elsewhere, decides to return and raze the ancestral temple, reclaim the land and have a private residence built. Absurd at best but outright nonsense and made-up to a coherent and sane mind.

There was a further built-up to this when the unjust act got some media coverage. Officials were rushed to the spot for damage-control and the concept of community spaces like schools etc. was introduced to the mix by citing that a building will be erected at the place consisting of amenities like school, clinic etc. and a private residence for Rekha.

All photos and evidences herein are taken as reference from the videos and interviews where the participants voluntarily shared the same. These are all in public domain and knowledge with the respective copyrights reserved with the original content providers and have been referred here to complete the story and support the accuracy of the same only.