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A case of “justice denied”

Dr Jadabeswar Bhattacharjee
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A case of “justice denied”

The Supreme Court of India, in July 2017, declined to entertain a petition seeking investigation into the alleged mass murder of Kashmiri Pandits in the valley in 1989-90, during the heights of militancy.

“How can there be a probe into a matter that happened 27 years ago?” a Bench led by the Chief Justice of India J.S. Khehar, the first Sikh CJI, asked the counsel representing an organisation called the Roots In Kashmir, which had filed the said petition. The court in its order explained that the instances of alleged crime referred to were of 27 years ago and any evidence regarding then was unlikely to surface at that point of time (2017).

The larger question was if the Highest Court of the country could take any decision on such a large-scale, sensitive and violent issue just by ordering that evidence was unlikely to surface after 27 years? In other words, the Supreme Court’s said order was devoid of objectivity. The Supreme Court was not sure beyond all doubts in its order. Then, why did it not explore the ‘likeliness’ of surfacing of the evidence? The ‘benefit of doubt’ was to go in favour of the petitioner representing the Hindu victims of Kashmir valley.

The counsel of Roots In Kashmir argued that the events affected 40,000 families and 700 lost their lives. The Chief Justice Mr. Khehar then asked why they had to wait for 27 years to seek justice. To this, the counsel replied that the community had banked on the “legitimate expectation” that successive governments would bring them justice. “But theirs was only lip service,” the counsel submitted. However, the Supreme Court of India declined to hear the case.

If the wisdom of the Chief Justice of India in declining to give justice to the victims of Islamic Jihad in Kashmir valley, for appealing before the Supreme Court after a long gap of 27 years, was so sacrosanct, then how an Additional Director General of Police of Uttar Pradesh could file FIRs in the cases of two Acid Attack Victim women after 20 and 22 years of occurrence of crime respectively and initiated investigations to give justice to the two unfortunate women? The link below gives details of the two cases.

[https://www.youtube.com/watch?v=e5qZqObGYg8]

While Pandits in Kashmir were being killed, raped and uprooted in tens of thousands by Islamic Jihadis, Indians in the other parts of the country were immersed in the aftermath of Srinagar’s Dal Lake based peace loving familial TV drama Gul Gulshan Gulfaam of Doordarshan. Islamist-Leftist gang of India today cries against Central government for banning the malignant propaganda of BBC on Gujarat riots 2002, but in 1990s both Central and Jammu-Kashmir governments were systematically banning all the news of the continued genocide of Pandits in Kashmir. Even Milords of the Supreme Court of India, who had access to their own intelligence, forgot taking suo motu cognizance of that genocide.

Wokeism has infiltrated Indian Judiciary at the height level. Considering the physical, material, emotional and life loss of 40,000 Hindu families in Kashmir, the Supreme Court of India was morally and legally bound to give a sincere try for collection of evidence by the investigating agencies. But instead, it surrendered before the agenda of Woke-Islamist ecosystem and left the Kashmiri Pandit sufferers high and dry in a civilized country. This was a clear case of Justice Denied.

While examining the career of Justice Khehar in the Supreme Court of India, it is found that in the high voltage Instant Triple Talaq case, the then Chief Justice Mr. Khehar supported it as an integral part of Islamic faith. But in the split-verdict of 3:2, Instant Triple Talaq became illegal in India. Justice Khehar led a five-Judge Constitutional Bench in 2015 also, which quashed National Judicial Appointments Commission (NJAC) Act 2014 calling that unconstitutional and upheld the continuation of the much controversial Collegium System. 

How Congress tried to destroy Hindu India

Dr Jadabeswar Bhattacharjee
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How Congress tried to destroy Hindu India

The Indian freedom struggle led by the Congress, was no better than some sort of political negotiation only. Outwardly, millions of Indians (mainly Hindus) were mobilized by Gandhi for doing procession and shouting on the roads. But except for Lala Lajpat Rai of Punjab, no frontline Congress leader had undergone any pain for participating in the freedom struggle or given life for the country’s independence. Even Nehru, after a few days of uncomfortable stay in Nabha Jail (Punjab), shamelessly got released by signing a bond. On the other hand, and away from Congress connection, tens of thousands of other Indian freedom fighters, including the soldiers of Azad Hind Fauz, were killed, hanged, brutalized, fired upon or sent to the inhuman prison-life in Cellular Jail of Andaman.

However, in post-independent India, Congress had cunningly monopolized all the credit as the pole bearer of the freedom struggle of India. Gandhi, the wily politician in a poor man’s guise, was accorded the position of highest leader of India’s freedom struggle. It is interesting to note that dozens of other British colonies in Asia and Africa got independence within 1966 without any Gandhi. In the 1950s, a fierce propaganda was initiated in India by the Congress in the form of Bharat Maata Ki Do Hi Lal, Gandhi Aur Jawaharlal. That endeavor was intended to legitimize the greatness of Gandhi and the political monopoly of Jawaharlal Nehru in the Congress ruled India.

Congress lost all its morality as a democratic party even before 15 August 1947, when it undemocratically selected Jawaharlal Nehru as Congress President in 1946. It was known that whosoever became the Congress President then, would be the first Prime Minister of India. In those days, only Provincial Congress Committees (PCCs) were authorized to recommend the name of new Congress President. On the last day of 29 April 1946, out of fifteen, twelve PCCs recommended the name of Sardar Patel and three abstained. None recommended the name of Nehru. But as Nehru was unwilling to take the second position, Gandhi manipulated the situation and made Nehru the Congress President. The shameless Congress has the audacity to talk of democratic values of India even today.

In the case of India, there was no independence or freedom on 15 august 1947. It was a transfer of power only through an Act of the British Parliament. Congress never demanded independence in 1946-47. It accepted the formalities of transfer of power at the behest of Britain. Congress never tried to compel Britain, unlike Netaji Subhash Chandra Bose, to leave India. It rather allowed the British to transfer its self-assumed colonial authority to Congress and sailed out for the Home with a stiff upper lip. In 2021, the British government paid a Court penalty of $ 800000 for refusing to make public the diaries of Lord and Lady Mountbatten for the years 1947 and 1948. It is believed that those diaries might contain their personal views on Gandhi, Nehru and Jinnah and if made public might jeopardize the relation between Britain, India and Pakistan.

Nehru’s swearing-in ceremony in the name of the British Crown, as the first Prime Minister of British dominion of India on 15 August 1947, was presided over by Lord Mountbatten, whom Congress made the first Governor General of India for no good reason. Nehru’s much-publicized “Tryst With Destiny” speech of 15 August 1947 was a fraud, as up to 26 January 1950, India remained a British Dominion and, on that day, truly became an independent country.

The Indian Constitution was also framed in its Constituent Assembly by means of many deceptions. The Muslim League members of India, who fought for Islamic Pakistan but did not migrate to Pakistan, were kept as the members of India’s Constituent Assembly. In other words, Gandhi-Nehru led Congress allowed the Muslim oriented separatist politics to continue and flourish among the Indian Muslim community even after partition of the country and creation of Islamic Pakistan. The Constitution of India failed to put checks and balances in the Constitution, so that in future no more hydra of Islam-oriented politics could raise its head in the country.

On the contrary, Indian Constitution and Congress government, in the name of protecting the Muslim minority, kept on granting them Muslim Personal Laws, Waqf Board, awarding of ‘Minority Institution’ status to AMU and Jamia Millia Islamia. Islamic organizations like Tablighi Jamaat and Deoband etc., were allowed to prosper. Government financial support for Islamic education in Madrasas and Hajj subsidy were accorded. Islamic shrines were also allowed to keep 100 percent of donations collected. But all Hindu versions of such facilities, practices and institutions were categorically denied to the majority Hindu community.

Places of Worship Act-1991 specifically stopped any chance of reversal of the destruction and illegal conversion of thousands of Hindu temples in India during one thousand years of Muslim invasions and rule. India has Constitutional provisions for reservations of SC and ST community in educational institutions, jobs and promotions. These provisions were made to undo the injustice done to them in the past. But in the case of destroyed Hindu temples, injustice was allowed to continue. The Congress government and Indian Constitution also remained oblivious of the interest of the majority Hindu community in India and minority Hindu community in Pakistan and Bangladesh. As late as in December 2006, Congress Prime Minister Manmohan Singh even said that Muslims must have the first claim on India’s resources.

Mughals and Congress were systematically promoted in post-1947 India in an unduly and strange manner and at the expense of Hindu Indian history and other non-Congress freedom fighters. Hindu scriptures, culture and heritage were mostly excluded from public and educational domains and discourses. Muslim monsters like Tipu Sultan and Aurangzeb were glorified in Indian history.

In electoral politics, caste cards were liberally played by Congress to keep the Hindus divided. Refusal of the Congress government to control family size in India allowed population explosion among Muslim community of the country during the last seven decades. Proportion of Muslim population in India rose from 9.8 percent in 1951 to about 18.0 percent in 2022.

After 1947, Nehru established the culture of throwing government funded lavish Iftar Parties during Ramzan which was subsequently adopted by the President of India, other prominent Central ministers and so-called regional secular party leaders. But no Hindu religious festival was ever celebrated likewise. Prime Minister Nehru’s official dress was also Islamic (tight pajama and achkan). Nehru’s strong opposition to the restoration of Somnath Temple, after independence, is well documented. He consciously developed a government-sponsored system of negating and opposing Hinduism at every step in post-independent India. The tradition of presenting replica of Taj Mahal to foreign VVIPs visiting Rashtrapati Bhawan was also started during early Congress rule. It was not clear how Taj Mahal, a grave tomb constructed by the sweat, blood and money of common Indians, could represent Indian civilization and glory?

In independent India, Congress encouraged the creation of thousands of Islam-i-stan (popularly known as Muslim area or locality or mini-Pakistan) across the country as a reminder of past Islamic hegemony of 600 years of Muslim rule in India and a sign of refusal to integrate with Hindu-majority India. In those Muslim localities even the Police Force cannot dare to enter without the permission of local Muslim leader(s). While the number of Madrasas in India increased hundreds of times after independence because of encouragement and direct financial support from the Congress government, number of Vedic Gurukul decreased substantially during the same period due discouragement and denial of financial support by the Congress government. The policy of Congress to suppress and obliterate the heritage of Indic civilizational and Vedic studies has been appalling.

Fundamentally the anti-Hindu and pro-Muslim attribute of Congress is very deep-rooted. During the pre-partition riots in Punjab Gandhi said, “Hindus should not harbour anger in their hearts against Muslims even if the latter wanted to destroy them. Even if the Muslims want to kill us all we should face death bravely. If they establish their rule after killing Hindus, we would be ushering in a new world by sacrificing our lives“. Nobody knew what new world Hindus could usher in through extinction in the hands of Muslims. If independent India had the foundation of such grossly Islamic ideology, then Hindus of India did not deserve to be independent. Gandhi was the most wrong leader for Hindus in the rightest time. The famous Indian author Nirod C. Choudhury said that M K Gandhi was the most successful fraud in human history.

Congress has been an anti-Hindu and pro-Muslim party since the 1920s, though it projected itself as a secular party. But till the partition of British India and creation of Pakistan in 1947, Indian Muslims called it a Hindu Party. After 15 August 1947, Congress stooped before the knees of remaining Indian Muslims, who fought for but did not migrate to Pakistan, to get the label of Secular Party from them.

On 7 November 1966, Congress Prime Minister Indira Gandhi’s government opened fire on Hindu Sadhus and killed hundreds of them in Delhi, who were demanding criminalizing cow slaughter in India as per the Directive Principle of Indian Constitution. Again between 2010 and 2014, Congress led UPA
government, in the Supreme Court, fought bitterly against the Hindus and in favor of Muslims in Ram Janambhumi Case of Ayodhya. Between 2014 and 2019, lawyers of Congress party continued to oppose Ram Janambhumi Case in the Supreme Court when the party was out of power.

Very recently (8 January 2023), Rahul Gandhi in his Bharat Jodo Yatra has thundered from Haryana that India is a country of Tapasvi and not of Pujaris. His demeaning of Hindu Pujaris was coming from the anti-Hindu slant of Congress Party. The Prince of Congress Family did not know that, as per the Constitution of India, Pujaris are the guardians (custodians) of Idols of Hindu temples. And during one thousand years of Muslim invasions and rule in India, thousands of Hindu Pujaris gave their lives to protect Hindu Idols from destruction in the hands of cruel and violent Muslim Jihadis. In modern time, Guru of Swami Vivekananda was also a Pujari. But because of the Congress policies, anti-Hindu rhetoric comes very naturally to Rahul Gandhi.

As far as Hindu Muslim tension in India is concerned, the country is square back to the 1923 situation and Congress (along with most of the regional political parties) has been playing the role of Muslim League with all sincerity and determination. Congress’s insistence to make the majority Hindu community of India secular has been like carrying coal to Newcastle. And its continued reluctance to infuse secularism among the Indian Muslim community remains deplorable. Meanwhile in 2014, Hindu nationalist party BJP has come to power in India and also won a second term election in 2019 with massive margin. Things are changing now slowly but steadily to recreate Hindu civilization-based India.

About the author: Jadabeswar Bhattacharjee served in the Government of India and retired as Higher Administrative Grade Officer after 35 years of service. After retirement from the service, he developed interest in writing on contentious issues and topics. His published books are:
(1) Politically incorrect Point of View,
(2) Politics, Bong and Faith,
(3) The Alternative Narrative,
(4) The West Bengal Saga and
(5) Political Islam and India.

कार्तिक मास में दीप प्रज्वलित क्यों करते हैं

bhajansimran629
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कार्तिक मास में दीप प्रज्वलित क्यों करते हैं

गंगा के समान कोई तीर्थ नहीं है उपवास के समान कोई व्रत। नहीं है शांति के समान कोई सुख नहीं कार्तिक माह के समान कोई माह नहीं।

कार्तिक माह भगवान विष्णु के अत्यंत प्रिय है। इस माह में किया हुआ दीपदान व्रत, उपवास, दान, भगवत चर्चा और कीर्तन शुभ फल प्रदान करते हैं| दरिद्रता का नाश और पापों का शहर होता है।

कार्तिक माह में दीपदान करने से समस्त पापों का शह हो जाता है। ऊंचाई पर आकाशदीप जलाने से धन की वृद्धि होती है दीपदान करते समय प्रभु से प्रार्थना करनी चाहिए। कि हे प्रभु मैं दीप प्रज्वलित कर रहा हूं।

दीप किसी धातु का हो सकता है या मिट्टी का  दीपदान में देव मूर्ति ,तुलसी वृक्ष ,निवास, गोशाला, देवालय, नदी सरोवर, बगीचा के पास घी या तेल से दीप दान करना चाहिए।

कार्तिक माह में दीपदान ना हो सके तो कार्तिक कृष्ण पक्ष की त्रयोदशी से कार्तिक शुक्ल पक्ष की दूरी तक 5 दिन दीपदान अवश्य करना चाहिए| इससे मृत्यु के देवता यमराज प्रसन्न होते हैं और अकाल मृत्यु नहीं होती है। इन 5 दिन भी दीपदान संभव ना हो तो कम से कम आवश्यक  अमावस्या वाले दिन दीप दान करना चाहिए।

इससे दरिद्रता का नाश होता है लक्ष्मी की स्तुति करके  दीपमालिका से अलंकृत  करना चाहिए। पुराणों में दीपदान से संबंधित अनेक रोचक कथाएं मिलती है।

Tulsi ka paudha kyu lgaye ?

Annamalai has made the BJP, future of TN

S Ranganathan
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<strong>Annamalai has made the BJP, future of TN</strong>

No one can deny the fact that ever since Annamalai was made state president of BJP, TN, he is doing everything right to bring BJP to the centre stage in TN politics. In Tamil Nadu, the political division is not on ideological line but on, corruption ridden negative and hate politics of DMK versus pro-poor politics being played by several political forces. Thanks to the unfortunate sharp division of several pro-poor political forces in the state, DMK could come to power, otherwise the people of TN would have made DMK to wait again for another five more years to try its luck. The noise of negativity and hatred is always huge and therefore DMK is seen a great force in TN due to the noise being created by its negative and hatred dominant politics, the core support base for DMK is quite small, but strong and stable. 

People of Tamil Nadu are wanting a change but were pushed to hopeless situation due to lack of a reliable alternative option. Annamalai has rightly diagnosed the pulse of TN politics and started his political journey on power of positivism, hope, confidence and reaching out to people for right cause.   Annamalai is not engaged in negative politics like DMK nor he is promoting hatred towards any section of society or people. 

While spreading the politics of development and transformation, Annamalai is also showing the corruption anatomy of DMK both in the past and also about the present administration. Besides showing the details, Annamalai is also detailing to people how the corruption and dynastic politics of DMK has pushed Tamil Nadu several decades backward and had affected the future of millions.

Annamalai is brilliantly blending several development and transformation initiatives of Modiji led BJP government in the last 8 years with reference to building toilets, building houses for poor, providing water connection, electrification, cooking gas connection, opening bank account, direct transfer of benefits to the bank account of the eligible people without any pilferage and pickpocketing by the middleman, free supply of food grains etc. 

People at the ground level have started to see Annamalai not as a mere state president of BJP, TN but as messiah of future and destiny of TN which is structurally corroded and necrotized by the corruption and dynastic politics of DMK. 

Annamalai has resonated perfectly to the people that only by eliminating negative and hate politics from TN, a political transformation can be achieved in the state and mother of all such politics is DMK and therefore DMK has to be defeated and kept away from power, permanently.   

Annamalai is a multi-headed Janus to DMK and hence DMK appears to have gone defenceless and merciful before Annamalai phenomena. All that DMK knows is rowdy-ism and political violence against those who raise voice against the party but here on such politics is not going to work for DMK because of the revolution in information technology brought by Modiji. In mille-second, information is being exchanged and reaches even the remote corner of the village. Therefore, DMK party workers and Ministers are always alerted for the badmouth and are made to watch fearfully the eyes of Annamamali watching them, 24×7.

Still more effectively the voice of Annamalai needs to reach down in the state.  Anti-DMK voters must be made to feel and convince completely BJP and Annamalai are the only option for them. But unfortunately they are looking for strong action of BJP led government over DMK ministers for their corrupt actions. If BJP delays further or play soft peddling, it will be seen as BJP and DMK are playing micky –mouse game and fooling people of the state. 

Annamalai is very authentic, upright, honest and committed for the cause of the state. So is Modiji. But where is the action? Several ministers of the DMK government are facing serious corruption charges, the law and order in the state is dwindling day by day, why there is no action, many asks. 

Some people can be convinced through political debate of Annamalai while some need credible action against DMK and only then their anger against DMK will transform into love for BJP. 

Annamalai is doing his job perfectly and brilliantly.  BJP must engage in positive and development centric politics and also must provide the list of transformations Modiji has brought to our country, which Annamalai is doing correctly. At the same time, people need evidence and action to convince otherwise everything will be seen as mere political rhetoric.  

Once the rug under the feet of DMK is pulled, everything will be exposed and in the present digital age, information will spread easily and that would put an end to the negative and hate politics in TN. Automatically people would ask who belled the cat to deserve the applaud, one and only answer would be BJP, and naturally BJP will be elected.

Annamalai has ploughed the field, had also watered, manured and sowed the seeds, seeds have also sprouted but the sprouting needs to protected from the harmful pests well before they come to attack. Modiji must act and it is the turn of Modiji. Governor is doing his best and is also willing to do his best for the development and welfare of the state. 

मुझे तोड़ लेना वनमाली! उस पथ पर देना तुम फेंक, मातृभूमि पर शीश चढ़ाने, जिस पथ जावें वीर अनेक

Nagendra Pratap Singh
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मुझे तोड़ लेना वनमाली! उस पथ पर देना तुम फेंक, मातृभूमि पर शीश चढ़ाने, जिस पथ जावें वीर अनेक

मित्रों एक पुष्प ने अपनी अभिलाषा कविवर स्व श्री माखनलाल चतुर्वेदी जी के शब्दों के माध्यम से व्यक्त की थी, परन्तु तनिक उन विरो के बारे में यदि हम विचार करे तो निसंदेह आप और हमारी सबकी अभिलाषा कुछ इसी पुष्प की भांति होगी। हम सनातन धर्मी सदैव अपनी मातृ भूमि कि सुरक्षा हेतु अपने जीवन का बलिदान करने वाले उन परम विरों को अत्यंत श्रद्धा और गर्व से याद करते हैं और सम्मान भी देते हैं। इसीलिए हमारी मातृभूमि के यशगाथा में आम लोगो की हार्दिक भावनाओ को पिरो कर कवि स्वर्गीय श्री श्याम नारायण पांडेय कह उठते है:-

जहाँ आन पर माँ – बहनों की, जला जला पावन होली

वीर – मंडली गर्वित स्वर से, जय माँ की जय जय बोली,

सुंदरियों ने जहाँ देश – हित, जौहर – व्रत करना सीखा,

स्वतंत्रता के लिए जहाँ,बच्चों ने भी मरना सीखा,

वहीं जा रहा पूजा करने,लेने सतियों की पद-धूल।

वहीं हमारा दीप जलेगा, वहीं चढ़ेगा माला – फूल॥

मित्रों हमारे देश का वीर सैनिक जब युद्ध के मैदान में अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए उतरता है तो अपना सर्वस्य बलिदान करने हेतु सदैव तत्पर रहता है। उस वीर के साथ उसके जननी और जनक का आशीर्वाद तो होता ही है  हम सभी सनातन धर्मियो का विश्वास और आशीर्वाद भी उसके साथ जुड़ जाता है। युद्ध के मैदान में उतरा हर वीर सैनिक दुश्मन पर विजय प्राप्त करने हेतु युद्ध करते वक्त बस यही सोचता है :-

नमस्ते सदा वत्सले मातृभूमे त्वया हिन्दुभूमे सुखं वर्धितोहम्।

महामङ्गले पुण्यभूमे त्वदर्थे पतत्वेष कायो नमस्ते नमस्ते।।

अर्थात  हे वात्सल्य मयी मातृ भूमि, तुम्हें सदा प्रणाम करता हूँ। इस मातृभूमि ने अपने बच्चों की तरह प्रेम और स्नेह दिया है। सुखपूर्वक हिन्दू भूमि पर मैं बड़ा हुआ हूँ। यह भूमि मंगलमय और पुण्यभूमि है। इस भूमि के लिए में अपने नश्वर शरीर को अर्पण करते हुए इस  मातृभूमि को बार बार प्रणाम करता हूँ।

और उनकी इसी भावना को ध्यान में रखकर कविवर प्रदीप ने भी अमर गीत की रचना करते हुए लिखा था :-

ऐ मेरे वतन के लोगों, जरा आँख में भर लो पानी

जो शहीद हुए हैं उनकी, जरा याद करो क़ुरबानी।।

और हमारे विरो के इसी बलिदान को सच्चे अर्थो में सम्मान देना शुरू किया गया, जब वर्ष १९४३ ई में अमर स्वतन्त्रता सेनानी नेताजी सुभाष चंद्र बोस जी द्वारा (धूर्त और मक्कार अंग्रेजो को उन्ही की भाषा में उत्तर देकर उनके काले और वीभत्स साये को इस मातृभूमि की पवित्र परिवेश से दूर भगाने के लिए) स्थापित की गयी आज़ाद हिन्द सरकार, वर्ष २०१४ में प्रथम बार पुन: अस्तित्व में आयी और भारतीय जनमानस ने आदरणीय नरेंद्र दामोदरदास मोदी जी के नेतृत्व में प्रथम बार नेताजी के सपनो को साकार करने वाली सरकार के हाथो में देश की बागडोर सौपी।

मोदी जी ने कांग्रेसियो के मकड़जाल में फंसकर धूमिल हो रही देश के प्रथम सर्वोच्च कमांडर, राष्ट्रपति, प्रधानमंत्री,रक्षा मंत्री, विदेश मंत्री और वित्त मंत्री नेताजी की छवि को उनका उचित स्थान दिलाने की पावन मुहिम छेड़ी और उनके जन्मतिथि को “पराक्रम दिवस” के रूप याद करने और उत्सव मनाने का निर्णय लिया। उन्होंने दिल्ली के इंडिया गेट से राष्ट्रपति भवन तक का मार्ग जो पहले “राजपथ” कहलाता था और गुलामी की याद दिलाता था, उसे “कर्तव्य पथ” का नाम दे दिया। इसके पश्चात विरो के याद के लिए एक “वार मेमोरियल” का निर्माण करवाया, जो अत्यंत अद्भुत और गौरवशाली है। इसके पश्चात वंहा पर हम सबके प्रिय “नेताजी” के मूर्ति की प्राण प्रतिष्ठा करवा दी। उस “वार मेमोरियल” में मातृ भूमि के लिए अपना सर्वोच्च बलिदान देने वाले सभी स्वतन्त्रता सेनानियों के नाम लिखे गए हैं।

और २३ जनवरी २०२३ को एक इतिहास रचते हुए मोदी जी ने अंदमान निकोबार द्वीप समूह के २१ द्वीपों के नाम हमारे देश के २१ परमवीर चक्र विजेता योद्धाओं के नाम पर रख दिया पुरे विश्व के समक्ष और वो भी डंके की चोट पर। अब इन २१ द्वीपों को परमवीर चक्र प्राप्त करने वाले योद्धाओ के नाम से जाना जाएगा।अंडमान निकोबार के जिस द्वीप पर नेताजी सुभाष चंद्र बोस ने निवास किया था, वहां उनके जीवन और योगदानों को समर्पित एक प्रेरणा स्थली के रूप में एक स्मारक का भी शिलान्यास किया गया है। नेताजी का ये स्मारक बलिदानियों और वीर जवानों के नाम से जाने वाले ये द्वीप इस देश के  युवाओं के लिए और भविष्य की पीढ़ियों के लिए चिरंतर प्रेरणा का का कार्य करेंगे।

विदित हो कि अंडमान की ये धरती वो भूमि है जिसके आसमान में प्रथम बार स्वतंत्र तिरंगा फहरा था। अंडमान निकोबार की इस धरती से आप भला स्वातंत्र्यवीर वीर दामोदर सावरकर के रिश्तो को कैसे भूल सकते हैं| वीर सावरकर को अपने शासन के लिए सबसे खतरनाक मैंने वाले धूर्त और मक्कार अंग्रेजो ने उन्हें २ काले पानी की सजा देकर इसी धरती पर बने सेल्युलर जेल में डाल दिया था। इसी धरती पर वीर सावरकर और अनेक अनगिनत वीरों ने देश के लिए तप, त्याग और बलिदानों  का अद्भुत और पवित्र उदाहरण प्रस्तुत किया था। सेल्यूलर जेल की कोठरियां उस दीवार पर जड़ी हुई हर चीज आज भी अप्रतिम पीड़ा के साथ-साथ उस अभूतपूर्व जज्बे के स्वर वहां पहुंचने वाले हर किसी के कान में सुनाई पड़ते हैं लेकिन दुर्भाग्य से स्वतंत्रता संग्राम की उन स्मृतियों की जगह अंडमान की पहचान को  गुलामी की निशानियों से जोड़कर रखा गया था, ऐसा कहते हुए प्रधानमंत्री मोदी जी के ह्रदय में उठने वाले कांग्रेसियो के प्रति क्षोभ को आसानी से समझा जा सकता है जो प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष  रूप से हर हिंदुस्तानी के ह्रदय की ध्वनि है।

तीन मुख्य आइलैंड्स (१) रॉस आइलैंड नेताजी सुभाष चंद्र बोस द्वीप बन चुका है, (२) हैवलॉक और नील आइलैंड, स्वराज और शहीद आइलैंड्स बन चुके हैं और ये “स्वराज” और “शहीद” नाम स्वय नेताजी का दिया हुआ था। जब आजाद हिंद फौज की सरकार के ७५ वर्ष पूरे हुए तो मोदी जी की सरकार ने इन नामों को फिर से स्थापित किया था। मित्रो आज २१ वीं सदी का ये समय देख रहा है कि कैसे जिन नेताजी सुभाष को आजादी के बाद भुला देने का प्रयास हुआ, आज देश उन्हीं नेताजी को पल-पल याद कर रहा है। “दशकों से नेताजी से जुड़ी फाइलों को सार्वजनिक करने की मांग हो रही थी, ये काम भी देश ने पूरी श्रद्धा के साथ आगे बढ़ाया”- प्रधानमंत्री जी के इन शब्दों ने देश में एक विशेष विश्वाश का वातावरण बनाया है।

मित्रों  जिन परमा वीर योद्धाओ के नाम पर २१ द्वीपों का नामकरण किया गया है, उनके नाम निम्नलिखित हैं:- मेजर सोमनाथ शर्मा, सूबेदार और मानद कप्तान (तत्कालीन लांस नायक) करम सिंह, एमएम द्वितीय लेफ्टिनेंट रामा राघोबा राणे, नायक जदुनाथ सिंह, हवलदार मेजर पीरू सिंह कैप्टन जीएस सलारिया, लेफ्टिनेंट कर्नल (तत्कालीन मेजर) धन सिंह थापा, सूबेदार जोगिंदर सिंह, मेजर शैतान सिंह, अब्दुल हमीद, लेफ्टिनेंट कर्नल अर्देशिर बुर्जोरजी तारापोर, लांस नायक अल्बर्ट एक्का, मेजर होशियार सिंह, सेकेंड लेफ्टिनेंट अरुण खेत्रपाल, फ्लाइंग अधिकारी निर्मलजीत सिंह सेखों, मेजर रामास्वामी परमेश्वरन, नायब सूबेदार बाना सिंह, कैप्टन विक्रम बत्रा, लेफ्टिनेंट मनोज कुमार पांडे, सूबेदार मेजर (तत्कालीन राइफलमैन) संजय कुमार और सूबेदार मेजर सेवानिवृत्त ग्रेनेडियर योगेंद्र सिंह यादव हैं।”

याद रखिये मित्रों ये तो बस छोटी सी शुरुआत है हमें महाराज हेमू, सूरजमल,माता पन्ना धाय, महाराणा प्रताप, गुरु गोविन्द सिंह, छत्रपति शिवाजी महाराज, छत्रसाल, पेशवा बाजीराव तात्या टोपे, रानी लक्ष्मी बाई, रानी दुर्गावती मंगल पांडे, बिस्मिल, लाल, बाल, पाल, आज़ाद, शहीदे आज़म, बटुकेश्वर दत्त, सुखदेव, अशफाक, दुर्गा भाभी, खुदी राम बोस, जतिन पाल इत्यादि जैसे इस देश के महान सपूतो/योद्धाओ को उनका उचित और समुचित स्थान प्रदान करना है और उनकी महिमा को घर घर तक पहुंचाना है। तभी हम ह्रदय से, ख़ुशी से और पुरे उत्साह और उमंग से ये गन गुना पाएंगे:-

ये बाग़ है गौतम नानक का खिलते हैं चमन के फूल यहां

पटेल, सुभाष, टैगोर, तिलक, ऐसे हैं अमन के फूल यहां।

रंग हरा हरी सिंह नलवे से रंग लाल है लाल बहादुर से

रंग बना बसंती भगत सिंह रंग अमन का वीर सावरकर से।

‘मेरे देश की धरती सोना उगले, उगले हीरे मोती

मेरे देश की धरती…   

अजय्यां च विश्वस्य देहीश शक्तिं सुशीलं जगद्येन नम्रं भवेत्।

श्रुतं चैव यत्कण्टकाकीर्ण मार्गं स्वयं स्वीकृतं नः सुगं कारयेत्।।

हमें ऐसी अजेय शक्ति दीजिये कि सारे विश्व मे हमे कोई न जीत सकें और ऐसी नम्रता दें कि पूरा विश्व हमारी विनयशीलता के सामने नतमस्तक हो। यह रास्ता काटों से भरा है, इस कार्य को हमने स्वयँ स्वीकार किया है और इसे सुगम कर काँटों रहित करेंगे, बस इसी कामना के साथ हम सभी भारतीयों को अपनी सेना और मोदी जी के हाथो को सामर्थ्यशाली बनाये रखना है।

नागेंद्र प्रताप सिंह (अधिवक्ता)

शहीदों का अपमान करती नेताओं की गर्वोक्तियां

subhash joshi
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<strong>शहीदों का अपमान करती नेताओं की गर्वोक्तियां </strong>

स्वातंत्र्योपरांत सत्तर वर्षों मे अधिकांश समय भारत मे शासन कर चुके राजनीतिक दल के शीर्ष नेतृत्व का यह विवादास्पद बयान कि आज़ादी की लड़ाई मे केवल कांग्रेस ने कुर्बानी दी दूसरे दल का एक कुत्ता भी नही मरा, स्वतंत्रता संग्राम मे शहीद हुए उन लाखों हुतात्माओं का अपमान है जिन्होनें देश के लिये कुर्बानी दी थी। करोड़ों देशवासियों ने लाठियाँ खाई अपना खून बहाया यकीनन उनमें अधिकांश कांग्रेस के विधिवत् सदस्य नही थे परंतु इससे उनके त्याग और बलिदान का मूल्य कम नही होता। इसी प्रकार वीर सावरकर के संबंध मे भी शीर्ष राजनेताओं द्वारा अकारण बेबुनियाद टिप्पणियां की जाती रही है।

स्मरण रहे आज़ादी केवल कांग्रेस के संघर्ष का प्रतिफल नही है वास्तविकता तो यह है कि ऐसे अनेक दृष्टांत मिलते है जब तत्कालीन कांग्रेस के प्रति अंग्रेज सरकार का नरम रूख देखा गया है। इसी प्रकार कांग्रेस का भी ब्रिटिश सरकार के प्रति नरम रूख रहा। श्री प्यारेलाल जी अपनी पुस्तक ” गांधी जी का जीवन चरित्र ”  मे लिखते है कि सर फिरोज शाह मेहता भारत मे ब्रिटिश राज को भगवान की कृपा का प्रसाद मानते थे एवं उन्होने कहा था कि यह भगवान की अज्ञात कृपा है कि आज भारत और इंग्लैंड साथ साथ है। 1902 के अहमादाबाद कांग्रेस अधिवेशन मे प्रधान पद से वक्तव्य देते हुए  सुरेन्द्रनाथ बैनर्जी ने भारत मे ब्रिटिश राज सदा बने रहने की वकालत की थी। तत्कालीन कांग्रेस मे नरम दल के शीर्ष नेताओं का यह आचरण सर ए ओ ह्यूम के उन्ही उद्देश्यों को क्रियात्मक रूप देता है जिन उद्देश्यों के लिये कांग्रेस की स्थापना की गई थी। भारत मे व्याप्त असंतोष के दुष्प्रभाव से ब्रिटिश राज की सुरक्षा हेतु सेफ्टीवाल्व के रूप मे ह्यूम द्वारा कांग्रेस की स्थापना की थी। यह तथ्य ए ओ ह्यूम की जीवनी के लेखक सर विलियम वेडर बर्न ने लिखा है। दूसरा उद्देश्य भारत को स्वराज देने की स्थिति मे ब्रिटिश राज के समर्थकों को दिया जा सके।

राष्ट्रवादी लेखक गुरूदत्त ने नरम दल एवं गरम दल को क्रमश: सरकार समर्थक एवं स्वराज समर्थक कहा था। सन 1907 मे सूरत के कांग्रेस अधिवेशन में सरकार समर्थक कांग्रेस नेतृत्व को पदच्युत करने की मांग रखने एवं स्वराज मेरा जन्म सिद्ध अधिकार है का उद्घोष करने वाले तिलक जैसे राष्ट्रवादियों को अधिवेशन स्थल से धक्के मार कर निकाला गया था। यही नरम पंथी आज़ादी के बाद सत्ता पर क़ाबिज़ हुए पिछले सत्तर वर्षों मे रही कांग्रेस सरकारें उन्ही की विचारधारा का प्रतिनिधित्व करती रही। पंडित जवाहरलाल नेहरू जब भारत आए थे तब भी कांग्रेस मे गोपाल कृष्ण गोखले जैसे नरमपंथी नेताओं का वर्चस्व था लोकमान्य तिलक जेल मे थे। अंग्रेज सरकार को भारत के लिये ईश्वरीय वरदान मानने वाली इस नरम पंथी मंडली मे पंडित मोतीलाल नेहरू भी सम्मीलित थे इस समूह के विचारों का प्रभाव पंडित नेहरू पर भी था यही कारण है कि भारत के राष्ट्रीय स्वाभिमान से जुड़े स्वदेशी आंदोलन को भी उन्होने मज़हबी राष्ट्रवाद  कहा।

अंग्रेजों के विरूद्ध राष्ट्रीयता की भावना का ज्वार पूरे देश के जनमानस मे व्याप्त था तब राष्ट्रीयता के संबंध मे पंडित नेहरू के विचार उनकी ऑटोबायोग्राफी से उद्धृत है ” राष्ट्रीयता एक विरोधी विचार है जो दूसरी कौमों के प्रति घृणा और द्वेष पर फलता फूलता है एवं विदेशी शासकों के प्रति घृणा और क्रोध से पनपता है।”  गुरूदत्त द्वारा उपरोक्त उद्धरण के संदर्भ मे अपनी प्रतिक्रिया लिखी जिसका भावार्थ है कि  देशवासियों मे अंग्रेजों के प्रति घृणा उनके अमानवीय अत्याचारी शासन के विरूद्ध थी इस घृणा को राष्ट्रवाद से जोड़ कर नही देखा जाना चाहिये।” उस समय भारत ग़ुलाम था और कांग्रेस के बड़े नेताओं के उपरोक्त वक्तव्य यदि तत्कालीन परिस्थिति मे समयानुकूल रणनीति थी तो उनके वर्तमान उत्तराधिकारीयों को यह स्वीकारने मे एतराज़ नही होना चाहिये कि सावरकर का अंग्रेजों से पत्र व्यवहार भी उनकी रणनीति थी। स्वतंत्रता संग्राम मे कांग्रेस के अलावा शेष भारतीयों की भूमिका को सिरे से नकार देना न्यायोचित नही है।

अपने दल के शीर्ष नेतृत्व की श्रंखला का महिमामंडन स्वाभाविक है इसमे कुछ भी आपत्तिजनक नही है परंतु स्वतंत्रता संग्राम का सारा श्रेय स्वयं लेकर अन्य दलों की देश भक्ति पर उंगली उठाना एवं उनके संघर्ष और त्याग के मुल्यांकन मे पूर्वाग्रह सर्वथा अनुचित है। महात्मा गांधी के नेतृत्व मे उस समय के एकमात्र दल कांग्रेस के ध्वज तले पूरे भारत ने आज़ादी की लड़ाई लड़ी थी देश के वर्तमान सभी राजनीतिक दलों के संस्थापक एवं उनके पूर्वज इस संग्राम मे सक्रिय भागीदार थे जिन्हे सम्मान पूर्वक स्मरण किया जाना चाहिये। कांग्रेस के नेतृत्व मे लड़े गए स्वतंत्रता संग्राम मे समस्त देश वासियों के त्याग और बलिदान को केवल एक वर्ग भुनाने की कोशिश ना कर सके संभवत: इसीलिये महात्मा गांधी ने आज़ादी का लक्ष्य प्राप्त होने के बाद कांग्रेस नामक संस्था को भंग कर इसे नया रूप देने संबंधी ड्राफ्ट तैयार किया था। दुर्भाग्यवश इसके अगले दिन उन्होने अंतिम सांस ली।

श्रीमती इंदिरा गांधी एवं श्री राजीव गांधी की हत्याऐं धार्मिक एवं सामाजिक प्रतिशोध से प्रेरित अपराधिक कार्यवाही थी इनकी शहादत को शत शत नमन है परंतु इनकी तुलना मे नेताजी सुभाष, भगत सिंह, राजगुरू, सुखदेव, चन्द्रशेखर आजाद, राम प्रसाद बिस्मिल, खुदीराम बोस एवं बटुकेश्वर दत्त यतिन्द्रनाथ दास, अश़फ़ाकुल्ला खॉ जैसे लाखों भारतीयों के त्याग और बलिदान को कमतर नही आंका जा सकता जिन्होनें कांग्रेस के अहिंसात्मक आंदोलन से मोह भंग होने पर सशस्त्र क्रांति का मार्ग अपनाया था। इनके मूल्यांकन मे कृपणता घोर कृतघ्नता होगी।  

स्वस्थ और दीर्घायु लोकतंत्र के लिये सबल विपक्ष अनिवार्य है भाजपा का विकल्प कांग्रेस ही हो सकती है। कांग्रेस इस तथ्य को गंभीरतापूर्वक समझ ले और वर्तमान युग की नब्ज़ पहचान कर तदनुसार अपने समर्थकों के लिये सार्वजनिक आचरण संबंधी आचार संहिता नीयत करे। पार्टी का शीर्ष नेतृत्व भाषा का संयम रखते हुए मज़बूत विपक्ष की भूमिका अदा कर अपनी विश्वसनीयता स्थापित करे। किसी भी संगठन का विश्वसनीय होने के साथ विश्वसनीय दिखना भी आवश्यक है।

Education without boundaries: The key to developed India

anuruth123
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Education without boundaries: The key to developed India

“Jnánam: asimam shàshwätham cha”{Knowledge-which is limitless and boundless}; the befitting reply which made lord Vishnu win the duopoly power struggle with lord Brahma was the prime concept on which the ancient Indian education system was based upon. But this unique model of schooling received a setback, once the Colonial administration established their education system in india. At the 75th year of independence, we need to adapt our knowledge environment to the fast growing world, so as to empower India to become the ‘Vishwa Guru’ of the world.

The traditional method of brick and mortar learning in India has succeeded in creating only BABUS’ while the world needs critical multi functioneries. At This point, STEM education acquires utmost importance and the NEP 2020 is a good move in this direction. The policy advocated unique and selective courses for each student to suit his or her own aspirations and inclinations. But as a young Indian, I feel that much more can be done. Why can’t we give a real life prospect to education by training them for a globalised world at the very childhood.

One suggestion is that schools can be converted into local innovative hubs- with students and teachers collaborating to introduce new ideas or product designs( IT, arts, fashion or any such kind), with every district having a regional headquarters to coordinate such activities of the district. This can be further integrated into a national grid, so that every deserving project gets adequate regard and recognition. At Least 2 of the 5 working days per week in school can be spent for this purpose, while the rest for other curricular activities. This way, the young generation of India will be nurtured at a very young age to be pioneers in this era of information boom.

This sort of transformative education is the need of the hour in a nation, where people discourage non- science students. But all such initiatives need to be implemented only after the current educational infrastructure (which is highly inadequate) is developed to global standards. Such initiatives to develop human capital would take India to the helm of this world, and help us achieve our Amrit kaal 2047 objective – to become a global knowledge superpower.

श्री सम्मेद शिखर जी कंहा पर विराजमान हैं!

Nagendra Pratap Singh
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श्री सम्मेद शिखर जी कंहा पर विराजमान हैं!

सांगानेर में विराजितसुज्ञेयसागर जी महाराज ने अपने आस्था के सर्वोच्च केंद्र श्री सम्मेद शिखर की पवित्रता को सुरक्षित रखने हेतु पिछले २५ दिनों से अनवरत आमरण-अनशन पर बैठे हुए थे, अंतत: उन्होंने स्वय का बलिदान दे दिया और “प्राण दे दिया परन्तु अपने सर्वोच्च आस्था के केंद्र के साथ राज सरकार के द्वारा किये जा रहे व्यवहार को बर्दास्त नहीं किया।”

अब मित्रों यंहा पर जिज्ञासा उत्पन्न होती है कि आखिर ये “श्री सम्मेद शिखर जी” कि महिमा क्या है और झारखण्ड की राज्य सरकार ने ऐसा क्या कर दिया कि उसका निर्णय हमारे पवित्र “जैन समाज” के आस्था को चोट पहुंचाने जैसा हो गया।

आइये सर्वप्रथम हम देखते हैं कि:- “श्री सम्मेद शिखर जी” कंहा पर विराजमान हैं और इनकी महिमा क्या है?

सम्मेद शिखरजी को हम श्री शिखरजी या पारसनाथ पर्वत के नाम से भी जानते हैं। हमारे देश के झारखंड राज्य के गिरिडीह ज़िले में छोटा नागपुर पठार पर स्थित एक स्थल है जो विश्व का सबसे महत्वपूर्ण जैन तीर्थ स्थल भी है। जैन धर्म के अनुसार जैन धर्म के २४ तीर्थंकरों में से प्रथम तीर्थंकर भगवान ‘आदिनाथ’ अर्थात् भगवान ऋषभदेव ने कैलाश पर्वत पर, १२वें तीर्थंकर भगवान वासुपूज्य ने चंपापुरी, २२वें तीर्थंकर भगवान नेमीनाथ ने गिरनार पर्वत और २४वें और अंतिम तीर्थंकर भगवान महावीर ने पावापुरी में मोक्ष प्राप्त किया। शेष २० तीर्थंकरों ने इसी श्री सम्मेद शिखर में मोक्ष प्राप्त किया।यहीं २३ वें तीर्थकर भगवान पार्श्वनाथ ने भी निर्वाण प्राप्त किया था।

इसलिए यह ‘सिद्धक्षेत्र’ कहलाता है और जैन धर्म में इसे तीर्थराज अर्थात् ‘तीर्थों का राजा’ कहा जाता है। जैन ग्रंथों के अनुसार सम्मेद शिखर और अयोध्या, इन दोनों का अस्तित्व सृष्टि के समानांतर है। इसलिए इनको ‘शाश्वत’ माना जाता है। यही कारण है कि जब सम्मेद शिखर तीर्थयात्रा शुरू होती है तो हर तीर्थयात्री का मन तीर्थंकरों का स्मरण कर अपार श्रद्धा, आस्था, उत्साह और खुशी से भरा होता है।

इस क्षेत्र की पवित्रता और सात्विकता के प्रभाव से ही यहाँ पर पाए जाने वाले शेर, बाघ आदि जंगली पशुओं का स्वाभाविक हिंसक व्यवहार नहीं देखा जाता। इस कारण तीर्थयात्री भी बिना भय के यात्रा करते हैं। संभवत: इसी प्रभाव के कारण प्राचीन समय से कई राजाओं, आचार्यों, भट्टारक, श्रावकों ने आत्म-कल्याण और मोक्ष प्राप्ति की भावना से तीर्थयात्रा के लिए विशाल समूहों के साथ यहाँ आकर तीर्थंकरों की उपासना, ध्यान और कठोर तप किया।

गिरिडीह स्टेशन से पहाड़ की तलहटी और मधुवन तक कि दुरी क्रमशः १४ और १८ मील है। पहाड़ की चढ़ाई और उतराई तथा सम्पूर्ण यात्रा करीब १८ मील की है।यह समुद्र के तल से ५२० फ़ीट की ऊँचाई पर लगभग ९ किलोमीटर की परिधि में फैला है। श्री सम्मेद शिखर तीर्थ पारसनाथ पर्वत की उत्तरी पहाडिय़ों एवं प्राकृतिक दृश्यों के बीच स्थित तीर्थ स्थान है। यहाँ पर प्राकृतिक हरियाली और प्रदूषण मुक्त वातावरण के मध्य स्थित गगनचुम्बी मंदिरों की श्रृंखला लोगों को अपनी ओर आकर्षित करती हैं। इस तरह यह तीर्थ क्षेत्र भक्तों के मन में भक्ति व प्रेम की भावना को जगाता है तथा उनको अहिंसा और शांति का संदेश देता है।

झारखंड राज्य का निर्णय:-

दिनांक २ अगस्त २०१९ को केंद्रीय वन मंत्रालय द्वारा पारसनाथ पहाड़ी स्थल क्षेत्र के एक हिस्से को ‘वन्य जीव अभ्यारण्य और पर्यावरण संवेदनशील क्षेत्र (इको सेंसेटिव ज़ोन) घोषित किया गया। इसके पश्चात दिनांक २ जुलाई २०२२ को झारखंड सरकार ने भी इस क्षेत्र को पर्यटन स्थल बनाने की घोषणा कर दी। इसे पर्यटन स्थल घोषित करना हि जैन समुदाय के दुःख का सबसे बड़ा करन है।

असल में यदि आप किसी तीर्थ स्थल को पर्यटन स्थल घोषित करते हैं तो पर्यटन के साथ साथ पर्यटन से जुड़ी प्रदुषित मानसिकता और तीर्थ से जुड़ी आस्थायुक्त ह्रदय के मध्य अघोषित संग्राम शुरू हो जाता है, जैसे:-
१:- तीर्थ होने पर केवल श्रृद्धालु और अस्थावान हि उस क्षेत्र में आने का प्रयास करते हैं और पूर्ण श्रद्धा और आस्था से प्रकृति को नुकसान पहुंचाये बिना अपना कार्य सम्पन्न कर वापस ख़ुशी ख़ुशी चलें जाते हैं जबकि
१:-पर्यटन अपने साथ भीड़ लेकर आता है, जिसका मुख्य उद्देश्य आनंद प्राप्त करना होता है।आनंद प्राप्त करने की मानसिकता, भीड़ को जल प्रदुषण, ध्वनि प्रदुषण और वायु प्रदुषण करने को प्रेरित करती है;

२:- तीर्थ से जुड़ी आस्था उस पूरे क्षेत्र की पवित्रता को बनाये रखने का जीतोड़ प्रयास करती है, इसीलिए जैन लोग १८मिल कि यात्रा नंगे पैर करते हैं, और मल मूत्र का त्याग करना तो दूर की बात उसका ध्यान भी अपने मन में नहीं लाते जबकि
२:-पर्यटन के लिए आने वाली भीड़ से जल, वायु, ध्वनि के साथ साथ भूमि प्रदुषण भी व्यापक मात्रा में होता है;

३:- तीर्थ से जुड़ी आस्था के कारण यदि किसी भक्त को कंही कोई प्रदुषण दिखाई देता है तो वो उसे अपनी भक्ति के कारण स्वय स्वच्छ करने को तत्पर हो जाता है, और इस प्रकार वो प्रदुषण दूर हो जाता है, जबकि
३:-भीड़ उसी प्रकार प्रदुषण इन स्थानों पर छोड़कर निकल जाती है जैसा वो अपने गांवो या शहरों में करती है;
४:- आस्था से तीर्थ स्थल परिस्थितिक तंत्र पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता, जबकि
४:- पर्यटन स्थल पर इस प्रदुषण से उस स्थान का परिस्थितिक तंत्र पूर्णतया बिगड़ जाता है, जिसका कुप्रभाव देखने को मिलता है।

सन्न्यासस्तु महाबाहो दु:खमाप्तुमयोगत: |
योगयुक्तो मुनिर्ब्रह्म नचिरेणाधिगच्छति ||
भक्ति में लगे बिना केवल समस्त कर्मों का परित्याग करने से कोई सुखी नहीं बन सकता। परन्तु भक्ति में लगा हुआ विचारवान व्यक्ति शीघ्र ही परमेश्वर को प्राप्त कर लेता है। और यही भक्ति आस्था के रूप में इस तीर्थ स्थल से जुड़ी हुई है।

धर्मज्ञो धर्मकर्ता च सदा धर्मपरायणः।
तत्त्वेभ्यः सर्वशास्त्रार्थादेशको गुरुरुच्यते॥

धर्म को जाननेवाले, धर्म मुताबिक आचरण करनेवाले, धर्मपरायण, और सब शास्त्रों में से तत्त्वों का आदेश करनेवाले गुरु कहे जाते हैं। और ऐसे एक नहीं अपितु २० तीर्थंकर को मोक्ष प्रदान करने वाले स्थल की तो महिमा हि अपरम्पार है।

हम अपने जैन भाइयों के साथ हैं और इनके सम्पूर्ण विरोध का समर्थन करते हैं। भारत को सबसे अधिक राज्स्व प्रदान करने वाले समाज को शत शत प्रणाम। झारखंड राज्य सरकार अपने निर्णय को वापस लेकर श्री सम्मेद शिखर जी को ” तीर्थ स्थल” घोषित करें।

लेखन और संकलन :- नागेंद्र प्रताप सिंह (अधिवक्ता)
[email protected]

विधर्मीयो का षड्यंत्र: बागेश्वर धाम के संत श्री धीरेन्द्र शास्त्री जी

Nagendra Pratap Singh
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विधर्मीयो का षड्यंत्र: बागेश्वर धाम के संत श्री धीरेन्द्र शास्त्री जी

मित्रों आजकल एक २७ वर्षीय सनातनी संत कि खूब चर्चा प्रिंट मिडिया और इलेक्ट्रानिक मिडिया में हो रही है। ” अन्ध विश्वास निर्मूलन समिति” के नाम पर सनातन समाज से वैमनस्य रखने वाले भाड़े के टट्टूओ को मोहरा बना कर विधर्मी समूहो ने उन्हें किसी ना किसी प्रकार अपने षड्यंत्र का शिकार बनाने की कार्ययोजना पर अमल करना भी शुरू कर दिया है।

आप समझ गए होंगे की स्वामी नित्यानंद सहित अनेक संतो को बदनाम और अपमानित करके, सनातन धर्म के सबसे बड़े संत शंकराचार्य को गिरफ्तार करवा के इनका ह्रदय शांत ना हुआ तो अब इन्होने धीरेन्द्र शास्त्री जी को अपना अगला निशाना बना लिया है।

और कारण केवल एक है और वो है कि इनके धर्मपरिवर्तन के कुख्यात कार्यक्रम में श्री धीरेन्द्र शास्त्री जी अब रुकावट बनने लगे हैं, उन्होंने बुंदेलखंड के कई जिलों में राम कथा का वाचन करके कई धर्मांतरित आदिवासी परिवारों कि “घर वापसी” करवाई है।

इनके “घर वापसी” करवाने के सफल आयोजनो से क्रोधित होकर विधर्मीयो और सनातन विद्रोहीयो ने इनके विरुद्ध आपराधिक षड्यंत्र का सूत्रपात कर दिया है।

आइये देखते हैं कि आखिर ये महान संत है कौन?

बागेश्वर धाम:-
मध्य प्रदेश के छतरपुर जिले के ग्राम गढ़ा में स्थित “बागेश्वर धाम”, जो स्वंयभू हनुमान जी की दिव्यता के लिए देश – विदेश में प्रसिद्ध है। कई तपस्वियों की दिव्य भूमि है बागेश्वर धाम, जहां लोगों को बालाजी महाराज की कृपा और आशीर्वाद दर्शन मात्र से ही मिल जाते हैं।

अब आते हैं श्री धीरेंद्र कृष्ण शास्त्री जी पर, मित्रों इनका जन्म ४ जुलाई १९९६ को मध्य प्रदेश के छतरपुर के पास स्थित गड़ागंज ग्राम में हुआ था। इनके दादा पंडित सेतुलाल गर्ग भी कथावाचक थे। शास्त्री जी ने दीक्षा Bhej दादा से ही ली है। श्री धीरेंद्र कृष्ण शास्त्री के जन्म के समय से इनका पूरा परिवार उसी गड़ागंज में रहता है, जहां पर प्राचीन बागेश्वर धाम का मंदिर स्थित है।

श्री धीरेन्द्र कृष्ण शास्त्री जी के दादा श्री पंडित भगवान दास गर्ग (सेतु लाल) ने चित्रकूट के निर्मोही अखाड़े से दीक्षा हासिल की थी, जिसके बाद वे गड़ा गांव पहुंचे, जहां उन्होंने बागेश्वर धाम के प्राचीन मंदिर का जीर्णोंद्धार करवाया था। यहीं पर श्री धीरेंद्र कृष्ण शास्त्री जी के दादाजी भी दरबार लगाया करते, उन्होंने संन्यास आश्रम ग्रहण कर लिया था।

श्री धीरेंद्र कृष्ण शास्त्री जी ने शुरुआती शिक्षा गांव के ही सरकारी स्कूल से हासिल की, उन्होंने आठवीं तक की शिक्षा, गांव के स्कूल से हि पाई, इसके पश्चात की पढ़ाई के लिए उन्हें ५ किलोमीटर दूर गंज के स्कूल में जाना होता था। आर्थिक अभाव के कारण वह ५ किलोमीटर कि दुरी प्रतिदिन पैदल ही तय किया करते थे। यहां से उन्होंने १२वी तक की शिक्षा प्राप्त की। आगे की पढ़ाई के लिए उन्होंने कला संकाय से स्नातक में दाखिला लिया, लेकिन आर्थिक अभाव और धर्म में भक्ति और आस्था के कारण बीच में ही पढ़ाई छोड़ दी।

अब धीरेन्द्र कृष्ण शास्त्री जी के ऊपर उनके दादा का अमिट प्रभाव पड़ा और वो छोटी उम्र से हि कथावाचक के रूप मे प्रसिद्धि प्राप्त करने लगे। और धीरे धीरे वे अपने दादा जी के पश्चात बागेश्वर धाम के प्रसिद्द कथावाचक और संत के रूप में परिवर्तित हो गए।

धीरेन्द्र कृष्ण शास्त्री जी आजकल सनातन धर्म विरोधियों के निशाने पर हैं। वो भोले भाले आदिवासियों को लालच देकर बहलाकर फुसलाकर धर्म परिवर्तन कराने वाले निकृष्ट मानसिकता के मनोरोगीयो के संगठन के निशाने पर आ गए हैं । इन दुष्ट प्रकृति के चरित्रो के बारे में हि हमारे शास्त्रों में कहा गया है:-

काम क्रोध मद लोभ परायन। निर्दय कपटी कुटिल मलायन॥
बयरु अकारन सब काहू सों। जो कर हित अनहित ताहू सों॥

वे काम, क्रोध, मद और लोभ के अधीन होते हैं और निर्दयी, कपटी, कुटिल और पापों के घर होते हैं। वे बिना कारण ही सभी से बैर किया करते हैं। जो भलाई करता है उसके साथ भी बुराई ही करते हैं।

अवगुन सिंधु मंदमति कामी। बेद बिदूषक परधन स्वामी॥
बिप्र द्रोह पर द्रोह बिसेषा। दंभ कपट जियँ धरें सुबेषा॥

वे अवगुणों के समुद्र, मंद बुद्धि, कामी (रागयुक्त), वेदों के निंदक और जबर्दस्ती पराए धन के स्वामी (लूटनेवाले) होते हैं। वे दूसरों से द्रोह तो करते ही हैं; परंतु गुणीजनों से विशेष रूप से करते हैं। उनके हृदय में दंभ और कपट भरा रहता है, परंतु वे ऊपर से सुंदर वेष धारण किए रहते हैं।

इसी प्रकार आगे दुष्ट प्रकृति के बारे में बताया गया है:-
यथा परोपकारेषु नित्यं जागर्ति सज्जनः ।
तथा परापकारेषु जागर्ति सततं खलः ॥
जैसे सज्जन परोपकार करने में नित्य जाग्रत होता है, वैसे दुर्जन अपकार करने में हमेशा जाग्रत होता है ।

तक्षकस्य विषं दन्ते मक्षिकायाश्र्च मस्तके ।
वृश्र्चिकस्य विषं पृच्छे सर्वांगे दुर्जनस्य तत् ॥
सर्प का झहर दांत में, मक्खी का मस्तक में और बिच्छु का पूंछ में होता है । लेकिन दुर्जनका झहर तो उसके पूरे अंग में होता है ।
तो मित्रों ऐसे हि दुष्ट आत्माओ का काला घना साया इस युवा और मधुर कथा वाचक के इर्द गिर्द एक षड्यंत्र के रूप में मंडराने लगा है। ये विदेशी आपराधिक षड्यंत्रकारी विधर्मी उस हर सनातनी को अपमानित करने का प्रयास करता है जो इनके धर्मपरिवर्तन के आगे शीश उठा के खड़े हो जाते हैं और “घर वापसी” कराने में सफल हो जाते हैं।

मित्रों आज से चार माह पूर्व बागेश्वर महाराज श्री धीरेन्द्र कृष्ण शास्त्री जी ने बुन्देलखण्ड के पन्ना जिले के ९० प्रतिशत आदिवासी वनवासी वाले इलाके “कलदा पहाड़” पर श्रीराम कथा का वाचन किया। मित्रों ये वहीं क्षेत्र है जिसे धर्मान्तरण कराने वाली मिशनरियों और सनातन विरोधी अन्य संस्थाओं ने अपना चरागाह बनाकर रखा है।

श्री धीरेन्द्र कृष्ण शास्त्री जी महराज ने यहां खुद टेंट पंडाल लगाया आदिवासियों को मंच पर बुलाकर उनसे आरती कराई और पूर्ण विधि विधान से अनेक परिवारों की सनातन में धर्म वापसी कराई। और बस उसी दिन से यह युवा संत देश की अनेक संस्थओं का दुश्मन बन गया।

महाराज ने किसी भी चेतावनी और षड्यंत्र की परवाह किये बगैर “दमोह” में ईसाई बन चुके ३०० परिवारों की घर वापसी कराई तो इन विधर्मियो के छाति पर सांप डोलने लगे।

उद्यमः साहसं धैर्यं बुद्धिः शक्तिः पराक्रमः।
षडेते यत्र वर्तन्ते तत्र दैवं सहायकृत्।।

जो जोखिम लेता हो (उधम), साहस, धैर्य, बुद्धि, शक्ति और पराक्रम जैसे ये ६ गुण जिस व्यक्ति के पास होते हैं, उसकी मदद भगवान भी करता है और श्री धीरेन्द्र कृष्ण शास्त्री जी ने उसी प्रकार का साहस और समर्पण का प्रदर्शन किया है।

रामो विग्रहवान् धर्मस्साधुस्सत्यपराक्रमः।
राजा सर्वस्य लोकस्य देवानां मघवानिव।।

भगवान श्रीराम धर्म के मूर्त स्वरूप हैं, वे बड़े साधु व सत्यपराक्रमी हैं। जिस प्रकार इंद्र देवताओं के नायक है, उसी प्रकार भगवान श्रीराम हम सबके नायक है। और हमारे नायक हम्म सब सनातनी धर्मीयो की रक्षा तो करेंगे ही परन्तु इस बार हमें भी अपने साधु संतो को सुरक्षा प्रदान करने के लिए हर परिस्थिति में तैयार रहना चाहिए।

मै अपने सनातन धर्मी संत के साथ हूँ, क्या आप भी हैं?

लेखन और संकलन: – नागेंद्र प्रताप सिंह (अधिवक्ता)
[email protected]

Minority protection act- why and what do we need?

tapashdey
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Minority protection act- why and what do we need?

Nobody is committing major crimes; so, the police’s job must have become quite easy! Jhumon Das is in police custody again for “hurting(!) religious feelings”. Nabaratna Hindu temple is at Sirajganj’s Hatikumrul, and this beautiful architecture was made in 14th century. I would also be angry if a mosque donation box was put up at its gate. Jhumon became angry and wrote few words in Facebook.

That was enough. He was booked under Digital Security Act for the writing! My take – why choose an iconic temple to put a mosque donation box? Jhumon’s writing was Hindu complain to keep the sanctity of temple-correct? Whoever put the box, police could force the same person to remove it. The latest of this incident-he is on bail with promise of not writing such things.  

But how minority protection act is related to this incident? Successful implementation of the act will focus on justice for persecuted minority instead of these mundane “hurt feelings”.

Readers will agree that in Bangladesh and in other countries, groups of people of different identities were and are being oppressed. Untouchables for being untouchables. Women for being women. First nation peoples for being first nation peoples. Hindus for being Hindus.

Outside Bangladesh, Jews for being Jews (In 90s, we heard slogans like “Golam Azam Saeidi, Jews of Bangla”; as if being Jew is a crime by itself! People who studied history even a bit, knew that Jews were oppressed for thousands of years). Blacks for being blacks. Again, women for being women. First nation peoples being first nation peoples. Homosexuals for being homosexuals. Hindus for being Hindus. Christians at times and places for being Christians. And Muslims for being Muslims are oppressed at some places.

Think for few moments. Just for identity, in long human history, one group oppressed another group. These persecutions are for religious, racial, gender and sexuality identities. One thing goes through all these persecutions. Hate. With hate, one commits crimes against a completely unknown person for having a different identity other than the one that fits their ideals. That nobody can fan such hatred, create an environment of hate by incitement and commit crimes in such environment falls fairly and squarely on the state.  

Is there any need for the minority protection act at all? Minority Hindus are unprotected and in an existential crisis for a long time in Bangladesh. Hindus were 13.5% of the population in 1974 census and became less than 8% in 2022. In the last 48 years, Muslim population increased by 90 million, however, Hindu population by only 3.4 million! If nothing done, Hindus will be extinct from their birth country in another 30 years. Let’s look at few major reasons. 

Enemy/Vested property act. In its long tenure, this was used and misused legally to dispossess Hindus from their properties. 

How many well-designed, one-sided communal riots against Hindus in Bangladesh? I will say many thousands. A lot of those riots happened with the excuse of “Islam was in danger”, or “religious feelings were hurt” for events nearby or half-way around the globe. No justice delivered to Hindus for these persecutions was another big reason we needed this act. 

Did you read/hear the following headlines before? “Bangladesh is practicing communal harmony for thousands of years”, “For their religious identity, never ever a single Hindu was oppressed and left Bangladesh”. I heard thousands of times. Politicians, media, and intellectuals regularly avoid the reality of minority persecutions and focus instead on “harmony” slogans like the above-this false narrative and their propagation is another major reason for creating existential crisis for Hindus in Bangladesh. 

In the minority protection act; for every crime where hate is the motivation for persecution, the punishment will be more than the same crime where hate is not the motivation. Meaning, for arson to a Hindu house, if it is proved that hate to Hindus was the motivation for the crime, punishment will be higher than the arson where such hatred is absent. For this crime is not against just a person, but it is against a specific community. Magnitude of the crime is higher, and punishment should be proportional.

I bring a different topic now. Parents and other relatives all pay close attention to a small child when it is growing up. Making sure that the weight, height, and brain development-everything is going well. Don’t measure and we don’t know. We need a way to measure in this act also. Let us call it minority hate statistics act. If a crime is committed, is it due to minority hatred? The crimes can be listed and published periodically. Assume you are a police officer. Why and how shall you book the perpetrator against this act?

Because, if you take the hate away, it looks like a regular crime. One tried way of coming out of this situation-organizations which work for the minority Hindus, they publish report of minority persecutions. They will ask the police, why minority protection act was not used for such and such crimes? This probable issue is not fictitious. When the federal and state hate crime laws were being made in the USA in 80s, this was how the issue was addressed.

The other premises of this writing-hate motivation for committing crime against an unknown person because of their group identity, higher punishment because the community is targeted, and hate crime statistics-all came from the work done during the implementation of hate crime laws in the USA.

To investigation and trial. Let us make this act a successful deterrent and deliver some justice to persecuted Hindu victims. A separate, small, special police department and special court are needed. For systemic communalism and political influence, most of the police investigation of minority persecution crimes are not completed as intended, in time and victims are not satisfied with the outcome.

New chosen recruits who just joined police with the high ideals of serving the people and experienced, efficient, and honest officers should be in this special force. We also need a special court to implement the act, since most courts have lot of backlogs. We will need special care in hiring the judges who are sympathetic to hate crime victims and experienced in identifying the motivation of hate criminals.

I will favor mobile court here-it reduces the burden on the victims who need to go to courts to seek justice. I will also argue that fact finding is easier for the judge at the crime scene. Lessons learnt from this special force and court experiment can be used for regular police forces and courts.

Small incidents of minority oppressions can be mutually resolved locally. But the act should have detailed direction about it. To put criminals with hate on notice and reassure Hindus that Bangladesh is with them, government should publicize the act well in newspaper, temple, mosque, TV and Facebook.

Government should also establish minority ministry and this special police force should report to the minority minister. To make sure, the force doesn’t suffer from political influence, Prime Minister should be the minority minister and set precedence for the ministry.

By abolishing the enemy property act, government accepts that it was a black act. By passing and making amendment to women and children repression prevention act, government accepts that women and children are repressed, and it needs to be stopped. Before creating an act, government accepts certain things. If it accepts that minority Hindus are oppressed and don’t get justice in most cases, only then it will do something to stop it.

Minority protection act was in Awami League’s election manifesto in 2018, but for whatever reason, they didn’t fulfil it. Human rights and minority organizations are very passionate about this act, and they were protesting to have it for a long time.

In the end, everything depends on the earnestness of the government. People of Bangladesh didn’t believe that war criminals would be tried and that there would be the Padma bridge. Government was serious, persisted and Bangladesh is prospering for those hard, difficult decisions. Government should pass this act, make special police forces and mobile court. If found oppressing Hindus, it should try some top political leaders quickly under this act. With that Hindus will feel safe in Bangladesh. And the government will have a clear conscience and can say to the international community that they did what they could.

References:

1. https://www.prothomalo.com/bangladesh/capital/pp7egu660r

2. https://www.anweshan.news/freedom-of-speech/158

3. https://www.anweshan.news/freedom-of-speech/168

4. Making Hate a Crime by Ryken Grattet and Valerie Jenness

Tapash Dey, [email protected]

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